【原文】六根者，眼耳鼻舌身意也。六尘者，色声香味触法也。以眼观色，以耳听声，根尘相对，而识存乎其中矣。[按]同一六根也，凡夫用之，则为六情，为六入，为六受，为六爱，为六贼。若菩萨得之，则为六神通矣。不可悟天人以水为琉璃，饿鬼以水为脓血之理乎。
【译白】六根，指眼、耳、鼻、舌、身、意。六尘，指色、声、香、味、触、法。以眼见色，以耳听声，如是六根与六尘相对，六识就存在于其中了。[按]同是六根，凡夫用它，就为六情、六入、六受、六爱、六贼。若菩萨用之，就为六神通。由此不能不领悟到天人见水为琉璃，而饿鬼见水为脓血之理啊！
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：人有六根六尘六识
