思益梵天所问经
梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠..
师父,为什么您说度众生要像只鸭子,不能像只鸡呢?这是一个譬喻,来譬喻菩萨度众生必须具足一定的本领。度众生需要像只鸭子一样,不但自己能游水过河,上岸了还能滴水不沾,但千万不要像只鸡一样,不但自己无法游水..
有人问了一个问题:请问师父,在家居士能不能在家里给人做佛事?在家居士在家里拜药师忏,也可以给人回向的,如果有需要,也可以组织几个人,真诚、恭敬、如法地按照法本来拜忏,那也是有功德的,也可以回向。但是,..
当佛法遇到国法时,到底应该以哪个为重?应当以国法为重。每个国家有各自的国法,遵守国法是每一位公民应尽的义务,佛弟子也不例外。佛陀在《梵网经》中讲,不谤国主;在《璎珞菩萨戒经》中讲,不漏国税。当年佛陀的..
为什么有些人能流芳千古,而有些人却遗臭万年?佛教是如何看待的?不管是流芳千古还是遗臭万年,都反映出此人具有一定的福报,因为只有福报大的人才会有名。然而,福报也是一把双刃剑,它既能让你流传千古,也能让你..
我念佛多年,但心中仍有牵挂,请问能往生吗?净土行人想要在临命终时,身无病苦,心不贪恋地往生极乐,平时就要万缘放下,一心念佛。很多人平时念佛很精进,但到了临命终时,却放不下对世间的贪恋,更别说提起佛号,..
信众问:如何对待那些乞讨的人呢?然教法师答:前两天,我看到电视上有一个报道,有两个北京人专门组织一些人从事乞讨。真正乞讨的人一个月才给几百块钱,其他大部分收入都进了组织者的腰包,组织者在乞讨人身上榨取..
怎样才能在世出世间成就一番大事业呢?想要在世出世间有所成就,要靠发大愿,行大行。愿从世间角度来讲即是志向,一个人必须从小树立远大理想和明确的人生目标,才会为之努力奋斗。范仲淹小时候问算命先生,自己将来..
学佛修行人要有一颗柔软的心生死轮回,并不是神创造的。我们的生老病死,生死轮回,宇宙世界,十法界,六道轮回,皆是我们创造的。都是我们的心,因为无明而产生幻想;这些幻想,产生攀缘;攀缘,又使贪爱染着,产生因..
我已念佛拜佛两年,但身体反而差了,我好担心哦,这是否是业障重的缘故?担心是一种最好的诅咒,老是担心自己身体不好,心有挂碍,正报就不会好,正报不好,依报怎么会好呢!其实,我们之所以身体不好,是因为过去世..
雪漠:通俗地说说三身五智通俗地说说三身五智圣者的明和空是不分的,明中有空,空中有明,明也是空,空也是明。喝茶的时候,进入空性状态,用那“明”去品尝茶味,别的都不要管。别人发怒的时候,用那份“明”去体会..