思益梵天所问经
梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠..
《药师经》书中除了有药师如来的十二大誓愿以及怎么修炼，还有一段咒语。通常咒语都是梵文发音的，因为汉语不能清除地表达出它的意思，所以，才用梵文去发音，这段咒语也是很重要同时也是会对我们有很大的帮助。很多..
释迦牟尼佛神通化度五百贼人今天我们来讲一个释迦牟尼佛，神通化度五百山贼，皈依佛门的故事：在罗阅只国的南边有一座大山，这座山离城有二百里远，山势险峻巍峨，且是罗阅只国和其它国家来往沟通的主要路径。山高林..
请看下一个，下一个叫做戟腹抛接地狱。戟腹抛接这种刑罚，以前日本在南京大屠杀的时候，他其实就是把小孩丢到天空，然后刺刀这样刺，觉得很高兴。你看地狱很多的受苦在人间都有，你看纳粹集中营，还有我们上次去吴哥..
永明道潜禅师悟道因缘杭州永明寺道潜禅师，清凉文益禅师之法嗣，俗姓武，蒲津（今山西永济）人。道潜禅师容姿端雅，身长七尺，胸前有黑子七点，状如北斗。时人皆谓其非为常人。成年后，投中条山栖岩大通禅院，从真寂..
《地藏经》，中文版本是唐朝高僧实叉难陀翻译的。又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。若未来世有善男..
邪YIN危害极大 人生于天地间，禀承金、木、水、火、土五行之秀，具有刚正的气质。夫妇之道，乃人之伦常。 淫邪的行径，是一切有志向、有道德的人尽力戒除的。 鸠鸟成侣，终生不渝;孤雁失偶，哀鸣不止。如此看来，邪..
天台德韶国师悟道因缘天台山德韶国师，清凉文益禅师之法嗣，俗姓陈，处州（今浙江丽水）龙泉人。其母叶氏，曾梦见白光触体，因而有孕。德韶禅师十五岁时，曾有一梵僧来家中化缘，见他生得气度不凡，便劝他出家。于是..
释迦牟尼佛经中说的三千大千世界关于世界的起源，其他宗教中都有各自的说法，很多佛教徒却不知道我们佛教中对于世界的起源有我们自己的经文记载。今天笔者就和大家一起聊聊我们佛经中关于世界起源的描述。《起世经》..
世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。很多人算命，就是在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理..
菩提道次第广论翻译第四十六卷Ａ面能够息生死之流，这个生死有深有浅，浅的就是二乘的，深的就是大乘的。那么把一切烦恼澈底的净化，绝对没有一点点错误。所以，【乐解脱者，唯一善妙，清净罪恶，外道教法与此相违。..
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梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠..
放光般若经 佛经名。20卷。该经梵本为三国曹魏汉族沙门朱士行西行于阗得之。晋元康元年 (291)由..
谓非意。善业曰：谓其无为（有为者谓生死之心阴自起念舍一念一至无不为己非意者无复有此生死想故曰无也）无..
一时佛游罗阅只耆崛山中，与摩诃比丘僧五千俱，皆阿罗汉也―诸漏已尽，无有尘垢，而得自在；心安解脱，智慧..
夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有..
道行般若经，佛经名。10卷，又称《小品般若》，又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、..
《百喻经》全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻..
三十卷。印度·法救菩萨造，后秦·竺佛念译。又称《出曜论》。收在《大正藏》第四册。全经系由诗颂（uda&nb..
闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一梵志。祇树间有大稻田。已熟。在朝暮当收获梵志晨起。往到田上遥见..
《杂宝藏经》是反映北魏时期语言实际的代表性作品。
《贤愚经》是很特殊的一部佛典，其虽名为“经”，但实际上是一部“佛教故事集”。全书共分十三卷、六十九品..
尔时瞿昙弥与五百比丘尼。从坐而起离於本处。即与住处神别。我今於最後与屋别去。天神言：汝欲何去。时比丘..
十卷。吴·支谦译。又称《百缘经》。收录于《大正藏》第四册。系以百种事缘来说忝恶业果之事实。全书共分十..
《佛本行经》别称《佛所行赞》，古印度马鸣著，北凉昙无谶翻译。
《佛本行经》别称《佛所行赞》，古印度马鸣著，北凉昙无谶翻译。
《佛本行集经》六十卷，隋代开皇七年到十一年(587～591)，阇那崛多译，僧昙、费长房、刘平等笔受。原有彦琼..
收于大藏经本缘部。其内容概括即为：“有经名为方广神通游戏大庄严法门。显示菩萨众德之本。处于兜率微妙天..
两千七百六十多年前的一天凌晨，在王舍城外的七叶窟里灯火辉煌，一千位已经出离三界的大阿罗汉圣者集聚一堂..
《佛说普曜经》（梵文名：Lalitavistara），又称《方等本起经》，大乘佛教经典，收入大正新脩大藏经第三册..
《菩萨本生鬘论》，十六卷，前四卷圣勇菩萨造，后十二卷寂变、圣天造(今存金代复宋刻大藏本如此，又《至元..
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