宣化上人：毋临渴而掘井

毋临渴而掘井谁叫你自己在没病的时候，任作胡为，不好好地珍惜自己。◎一九五八年六月十七日上午开示病后始知身是苦，死后方知错用心。这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时候，不能..

宣化上人:寺前涌出常流水

寺前涌出常流水这里本来没有水的，却变成有水，难道真是我把水搬来的吗？◎一九五八年六月十九日上午开示今天是菩萨圣诞，西乐园虽然建在三百多级的山上，可是来到这里参加打七的人，却非常踊跃，这足见凡是来参加贺..

学问品行要兼顾

学问品行要兼顾江苏省金坛县李亮彩先生,本姓曹,是清代顺治甲午年举人。戊戌年,应考进士,考试是在晚上举行,忽然看到一个女鬼,进入考场,直扑他的座位,吹灭他桌上的烛火,且夺其考卷,李某急以双手按住考卷不放,未被损坏,..

宣化上人：“无漏”的智慧光明

若是有了欲念，好像常被土匪打劫，财宝被抢去。诸佛菩萨、贤圣僧，皆有无上的大智光明，无漏无尽的智慧。人有漏，因为有“无明”;佛菩萨无漏，因为“无无明”。无明，就是无所明了，也就是糊涂，不明是非，不辨黑白..

单单听见〈药王菩萨本事品〉，就得无量无边功德（宣化上人）

单单听见〈药王菩萨本事品〉这一品就得无量无边功德宣化上人慈悲开示：“宿王华！若有人闻是药王菩萨本事品者，亦得无量无边功德。若有女人，闻是药王菩萨本事品，能受持者，尽是女身，后不复受。”“宿王华”：释迦..

建立丛林

丛林为众,固是美事,然须已事已办,而后为之,不然,或烦劳神志,或耽着世缘,致令未有所得者望洋而终,已有所得者中道而废。予兴复云栖,事事皆出势所自迫而后动作,曾不强为,而亦所损于己不少,况尽心力而求之乎?书此自警,并..

年少闭关

年少闭关闭关之说,古未有也,后世乃有之。所以养道,非所以造道也。且夫已发菩提大心者,犹尚航海梯山,冒风霜于百郡;不契随他一语者,方且挑包顶笠,蹈云水于千山;八旬行脚,老更驱驰;九上三登,不厌勤苦。尔何人斯,安坐一..

宣化上人：你这样叩头，脾气久而久之就没有了

你这一发脾气，生了无明火，就把你所修的种种功德，也就都无形中烧去了。宣化上人慈悲开示：“若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。”“若多瞋恚”：瞋恚，就是一种脾气;脾气，就是烦恼;烦恼，也就是无明。瞋恚..

宣化上人:金山寺的家风

金山寺的家风从早晨两点钟开始坐香，到夜间十二点睡觉，中间只有一个钟休息。◎一九七六年十二月十五日禅七开示于三藩市金山禅寺今逢一九七六年，十方大众来参禅；时刻分秒当爱惜，行住坐卧细钻研。虚空打破明心地，..

悟道难，为善易

悟道难,为善易当此五浊末世,兼以多生积习,而欲断无明惑,悟自本心,则千万人中,希得一二,亦无足怪。至于不为恶而为善,此亦易事,而甘为不善,吾不知其何心。又复身口意三,欲令摄意不动,而出入无时,起灭无形,定力之难成,..

拒色得贵

拒色得贵希仲是四川人。博览群书之后在一富家中设馆授学。该富人家中有一美妾,自恃才貌兼优,便往学馆中调戏希仲,却被希仲严正地拒绝了。希仲之妻当晚梦见有神来告诉她:你的丈夫独自一人远处他乡,而能不欺暗室,合当科..

宣化上人：羊车和鹿车，不能运载多的物质；牛车，能运载一切众生

羊车和鹿车，不能运载多的物质;牛车，能运载一切众生宣化上人慈悲开示：“尔时世尊告富楼那，及诸会中漏尽无学诸阿罗汉：如来今日，普为此会，宣胜义中，真胜义性。令汝会中定性声闻，及诸一切未得二空，回向上乘阿..

戒淫得状元

戒淫得状元唐臬少年时,有一次在灯下读书,遇到妙龄女子调戏他,把他房间的纸窗戳破,并以不正经的态度窥视他。当时唐臬便把纸窗补回,并题字说:掏破纸窗容易补,损人阴骘最难修。自此以后她便再没有甚么异样了。后来有一..

母过度溺爱亲儿使其亡

母过度溺爱亲儿使其亡王小兵现年九岁,家住广东英德市。在八岁时就迷上家中的女模特儿裸体挂历,当父母不在家时,他就选一张最富吸引力的裸女画,做些下流的动作,最后竟然要抱着挂历才能睡觉。而男童的母亲却认为孩子年..

宣化上人：你只要能念大悲咒和楞严咒，就会有很多天龙八部、护法善神拥护着你..

信佛的人不要怕宣化上人慈悲开示：你天天都存好心，做好事，不会有不好的事情发生。诸横，就是或者被车撞死，或者被水淹死，或者被火烧死了，或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去，这都称之为“横”。昨天有人..

宣化上人：若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻烦

宣化上人慈悲开示：“是人若行若立，读诵此经，我尔时乘六牙白象王，与大菩萨众，俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心，亦为供养法华经故。”普贤菩萨说，这个人若能受持《法华经》，一切天魔外道不能给你麻烦。..

无淫念得举人

无淫念得举人揽村有一姓柳的庠生,因往探亲时遇雨而投宿于一荒园内。园内原来已先有一少妇在内避雨。柳公虽然见到她,但整夜均没起不轨之念,只是拱手立于亭边,至天亮便即离去。原来该妇是另一庠生王某之妻。她有感于柳..

放叁饭

放叁饭越地安禅夜作斋,其名曰放叁饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣。昔有尊宿,闻邻房僧午后作食,不觉泣下,悲佛法之凌夷也。故僧禁过午食,况夜食耶!律言,人间碗钵作声,饿鬼咽中起火。乃于漏深人静,而砧几盘盂,音响..

林茂先拒淫奔父子显贵

林茂先拒淫奔父子显贵信州的林茂先才学过人,已被其乡举荐为孝廉。他虽极家贫,但仍闭门努力读书。有一邻家妇人因为讨厌丈夫没有学识,并仰慕茂先的才名,在晚上私往茂先家中。茂先呵责她说:男女有别,礼法不容;天地鬼神,..

欣赏的重要

欣赏的重要朋友,当你看见一朵鲜艳的玫瑰花时,是否会情不自禁地赞叹一声?是的,这就是欣赏。欣赏是一丝轻柔的风,悄悄地徘徊在我们生活的每一条缝隙里欣赏朴素睁开眼睛,欣赏朴素的世界吧:春天的小草穿着朴素无华的绿衣..

分别相

【分别相】 p0384瑜伽十一卷二十一页云：云何分别相？谓思未来诸行之相。

分明语

【分明语】 p0384瑜伽八卷十二页云：善释文句，故名分明。

分别记

【分别记】 p0384佛地经论六卷十五页云：分别记者：如有问言：一切灭者、定更生耶？佛法僧宝、唯有一耶？如是等问，应分别记。此义不定。二解如四种问记中说。三解瑜伽八十一卷十五页云：二者、分别记。谓为如理，或..

分位摄

【分位摄】 p0384显扬十四卷十页云：分位摄者：谓诸蕴等顺乐受等，分位所摄。二解如十种摄中说。三解杂集论五卷十三页云：分位摄者：谓乐位蕴界处，即自相摄。苦位、不苦不乐位、亦尔。分位等故。如色受等，虽同蕴类..

分别记问

【分别记问】 p0384集异门论八卷十三页云：云何应分别记问？答：若有问言；云何为法？得此问时，应分别记。法有多种。或过去，或未来，或现在，或善，或不善，或无记，或欲界系，或色界系，或无色界系，或学，或无学..

分别我执

【分别我执】 p0384成唯识论一卷五页云：分别我执，亦由现在外缘力故；非与身俱。要待邪教及邪分别，然后方起；故名分别。唯在第六意识中有。此亦二种。一、缘邪教所说蕴相，起自心相，分别计度，执为实我。二、缘邪..

分别法执

【分别法执】 p0384成唯识论二卷五页云：分别法执，亦由现在外缘力故；非与身俱。要待邪教及邪分别，然后方起。故名分别。唯在第六意识中有。此亦二种。一、缘邪教所说蕴处界相，起自心相，分别计度，执为实法。二、..

分位决定

【分位决定】 p0384杂集论七卷十四页云：分位决定者：谓现法受等分位决定业。如由此业，于现法中，必定受异熟；由此业、必受生异熟；由此业、必受后异熟。..

分位差别

【分位差别】 p0384瑜伽一百卷十五页云：云何建立分位差别？谓苦分位，乐分位，不苦不乐分位。即是能顺三受诸法。

分位假有

【分位假有】 p0384瑜伽一百卷十三页云：分位假有者：谓生等诸心不相应行。如前意地，已标辩释。即于诸行、由依前后、有及非有、同类异类、相续分位，假立生等。非此生等、离诸行外，有真实体，而别可得。..

分别所缘

【分别所缘】 p0384瑜伽一卷十一页云：云何分别所缘？由七种分别。谓有相分别，无相分别，任运分别，寻求分别，伺察分别，染污分别，不染污分别。有相分别者：谓于先所受义，诸根成就、善名言者、所起分别。无相分别..

分位所作变异

【分位所作变异】 p0385瑜伽三十四卷四页云：云何寻思内事分位所作变异无常之性？谓由观见或自或他，从少年位乃至老位，诸行相续前后差别，互不相似。见是事已；便作是念：如是诸行，其性无常。何以故？此内分位，前..

分别自性缘起

【分别自性缘起】 p0385摄论一卷八页云：此中依止阿赖耶识，诸法生起；是名分别自性缘起。以能分别种种自性为缘性故。

分位同行相应

【分位同行相应】 p0385杂集论五卷十七页云：又有分位同行相应。谓与乐受诸相应法，与苦受不苦不乐受诸相应法。

分别显示决择

【分别显示决择】 p0385集论八卷十一页云：何等分别显示决择？谓于如所说蕴等诸法中，随其所应，作一行、顺前句、顺后句、二句、三句、四句、述可句、遮止句等。..

分别及所分别

【分别及所分别】 p0385成唯识论七卷十二页云：论曰：是诸识者：谓前所说三能变识，及彼心所。皆能变似见相二分，立转变名。所变见分，说名分别。能取相故。所变相分，名所分别。见所取故。由此正理，彼实我法，离识..

分舍利窣堵波

【分舍利窣堵波】 p0385西域记六卷二十页云：现足侧有窣堵波，无忧王所建也。是八王分舍利处。前建石柱，刻记其事。佛入涅槃后，涅叠般那已诸八国王备四兵至。遣直性婆罗门谓拘尸力士曰：天人导师，此国寂灭。故自远..

分别爱非爱缘起

【分别爱非爱缘起】 p0385摄论一卷八页云：复有十二支缘起，是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣，能分别爱非爱种种自体，为缘性故。

分别记与反诘记差别

【分别记与反诘记差别】 p0385大毗婆沙论十五卷十四页云：问：应分别记论，应反诘记论，有何差别？答：答意虽无差别；而问意有异。谓彼问者、有为知解故问；有为触恼故问。若为知解故问；应告彼言：法有多种。有过去..

化生

【化生】 p0386如四生中说。二解俱舍论八卷十一页云：云何化生？谓有情类，生无所托，是名化生。如那落迦天中有等，具根无缺支分顿生。无而欻有，故名为化。三解集异门论九卷六页云：云何化生？答：若诸有情、支分具..

父母放纵，致表兄妹淫乱遭报

梦醒居士编著承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人定婚，但他..

地藏经全文原文注音版_白话文译文讲解

《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..

寿康宝鉴戒期日历：十二月

十二月共二十日（农历）（按自二十后十日俱宜戒）初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..

妙法莲华经全文注音版_法华经白话文译文讲解

《妙法莲花经》又称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，..

卷一

△初分缘起品第一之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..

戒除手淫后我的福报

作者：智慧网络行者各位师兄：真的很高兴来到这个网站，看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里，因为手淫，我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..

手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎

寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇：手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章，希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着..

太上感应篇：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。..

【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随著他；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随著他。【分..

普贤行愿品全文注音版_白话文译文讲解

《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识，最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’，接着在本经开始，普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子，要成就佛的功德应修十种广大行..

【注音版】维摩诘所说经

太上感应篇：欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人，应当积集一千三百件善事；想要求证地仙的人，应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文，讲行善是成仙的方法。立，就..

《寿康宝鉴》戒期表里的夺纪是什么意思？

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思？夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思；纪是古代计年的数量词，一纪为十二年；夺纪的意思是：夺除寿命十二年。全句是：凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..

天道祸淫，但不加悔罪之人

梦醒居士编著郎纶绶，明朝人，为人聪明而敏达，但生性好淫，凡是不正经的妇女，都乐于接近他，年龄过了四十，自己深知好淫成性，常淫乱他人妻女，必以获罪于天。虽然有一悔过补罪，但又不知如何补过挽回天心，因此，..

劝毁淫书说

三代（指夏、商、周三个朝代）以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众..

我戒色2年3个月的体悟（附：戒色的十个阶段）

【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了..

寿康宝鉴戒期日历：正月

正月共十八日（农历）初一天猎玉帝校世人神气禄命，犯者削禄夺纪又月朔（初一日）犯者夺纪，每月同初三万神都会，犯者夺纪又斗降，犯者夺纪（每月同）初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..

第132季：断念口诀的学、练、悟

前言：最近又有戒友向我反馈频遗的问题，本来控制得很好，一个月没遗精，然后出现一次遗精，接着就开始频遗，后来我帮他分析原因，考虑健身劳累所致，当然也不排除其他因素，我分析他的反馈，劳累的可能性比较大，我..

邪淫让人丧失先天真阳

sy导致人的阳精大泄，阳精是先天的，是能量，是孕育，生长后代的先天种子，是整个身体最高的统帅，是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量，是保卫身体抵御外邪，不被外界病毒风寒，寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会，大龄青年越来越多，单身晚婚晚也越来越多，怎样才能找到一个如意的对象，不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议：白话文：人出生在这个世间，父母、寿命、相貌、学问、夫..

净空法师讲《了凡四训》第四集

诸位同学，大家好！昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新，这就是所说的义理之身。今天我们接著看：【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..

法如壹品素食餐厅

二仙庙

山西省晋城市陵川县734县道

玉帝庙

山西省晋城市沁水县西街379

关帝庙

山西省晋城市阳城县凤城镇卧庄村

碧落寺

山西省晋城市泽州县

玉皇庙

山西省晋城市泽州县S332

玉皇庙

山西省晋城市泽州县巴公镇巴公二村正西方向160米

关帝庙

山西省晋城市城区东大街77号

晋城泽州天齐庙

山西省晋城市泽州县金村镇神南晋城绕城高速公路天齐庙

二仙庙

山西省晋城市高平市石河线岭坡村南二仙岭

西溪二仙庙

山西省晋城市陵川县西溪二仙庙(陵西线北)

南吉祥寺

山西省晋城市陵川县平川村

广安庙

山西省晋城市泽州县北环街与207国道交叉口西150米

关帝庙

山西省晋城市泽州县227省道

玉皇庙

山西省晋城市城区黄华街1091瑞信小区

波罗庙

广东省广州市黄埔区庙头村旭日街22号

总圣仙翁庙

山西省晋城市高平市总圣仙翁庙(227省道西410米)

古中庙

山西省晋城市高平市

东岳庙

山西省晋城市泽州县北大线高都镇中学南

古仙寺

山西省晋城市陵川县附城镇台南服务站台南村

龙王庙

山西省晋城市城区西上庄街办牛山村

美国洛杉矶高端素食餐厅招聘素食厨师

美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验，对素食有深刻理解，过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先，好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成，包吃住。详细介绍：赴美就..

贵州素食料理招聘凉菜一名

贵州素食料理招聘凉菜一名，要有出品。电话微信：17641540119于厨感恩师兄转发

东莞市素食自助诚聘： 头锅一名

东莞市素食自助诚聘：头锅一名 ： 7000一7500（熟练优先）工作稳定 月休四天： 包吃包住！要求有团队精神，服从安排！联系:龚生：13822324832（微信同号）感恩群主平台..

诚招合作精英：学佛吃素为先 交社保

诚招合作精英：点心中工1名薪资5000～5500传菜员2名薪资 4500～4800服务员2名薪资 4000～450018～45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话：13644453338刘师兄..

招聘二灶素厨，8000联系电话微信17641540119于厨

招聘二灶素厨，8000,联系电话微信17641540119于厨

广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷

招人！招人！广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷，砧板，面点（会包包子即可）有东西学！有没做事的兄弟联系我，李斌18675858563

山西新筹备素食餐厅招聘

山西新店筹备中，一共2家店：位餐素食火锅店，高端位餐素食餐厅，两家店分开经营，位置在酒店里面，现招聘素食火锅店主厨，副厨，打荷各一名；素食位餐店厨师长，副厨，打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈，炒锅师傅一名，要有位餐经验，工资8500-10000，凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天，住宿高档小区，公司提升空间大，做满一个月报销路费，有意联系19539249831..

番禺素食自助餐，急需砧板一名

番禺素食自助餐，急需砧板一名！要求熟手，55岁以下，男女不限！月休四天，节假日有补休，包吃住，工资详谈，有意者请联系15918456900

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名，凉菜1名，宿舍独立空调单间，月休三天。工资电谈13414462599

龙福阁素食馆招聘

炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点：东莞虎门和大朗 一月休息4天，工资面议，待遇从优，包食宿，晋升空间大；要求：沟通能力好，人品佳，热爱素食，勤劳肯干，有耐心..

深圳市罗湖区素食馆

深圳市罗湖区素食馆(点餐)招聘配菜师傅一名:工资5500/月。月休4天、买社保、有薪年假。电话:13434722097桂厨

东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐

一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐（即斋菜）招厨房大佬1名工资8000元起/月，做两个饭市，月休4天；二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月，做两个饭市，上班时间9.5小时/天，月休4天，包食宿..

禅隐院子素食餐厅诚聘

食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命，更能让您破茧成蝶。改变命运的工作，您愿意加入吗？而这不只是一份工作，而是能让您成为食疗师的终身事业！包食宿薪酬面议联系：+V：Ch..

浙江舟山素食酒店招聘

浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管（工资面议）五险一金，月休八天，包吃住，住双人间独立卫生间（水电费都不用出）..

原味缘素食馆诚招厨师

原味缘素食馆诚招厨师：会烧家常菜，男女不限，55岁以下，上班时间8：00～～14：00，16：00～～19：00，月休二天，月工资6000元，包吃包住，联系电话15961491543，工作地址：常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..

乐善斋素食招聘

乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点：福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿（单身公寓）·晋升空间大要求：沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..

佛山禅城区素食餐厅

佛山禅城区素食餐厅主营点餐！现需招聘：炒菜师傅1名，（6000到7000）配菜师傅1名（5000到6000）出粮准时，月休4天，国家节日补休，有意者请至电：18988776333陆总..

安徽九华山三界园素食馆

安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名，薪资6-8k，打荷一名，生，熟手，男，女不限 薪资3500-5000千，年龄18至45岁，包食宿，住宿条件良好，月休四天，节假日福利，详情联系雷厨18688398915、宁总..

南京中高端素食自助餐招尾锅

南京中高端素食自助餐招尾锅6500/ 包吃住 4休 交保险 18951743272