大福报人才能遇到此偈
458
什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”古德解释“心”字是:“三点如星相,横钩似月..
地藏经心地法门 第一卷地藏菩萨本愿经心地法门主讲人:圣宇法师地点:辽宁盘锦净莲寺市时间:2009年5月1日地藏菩萨妙难伦 化现金容处处分三途六道闻妙法 四生十类蒙慈恩明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门累劫亲姻蒙接引..
问:佛法说无常,无常与我们有什么关系?反正一切都是无常,我们能否随心所欲地做自己喜欢的事情?大宝法王:我觉得很多人都误解无常的意思。有的人觉得无常,就是没有希望,黑漆漆的一片。有的人觉得无常,就是反正..
第一卷 忉利天宫神通品注解1)地藏:梵名乞叉底蘖沙,在忉利天受释迦如来咐嘱,每日晨朝入恒沙禅定,观察众机。于二佛中间,无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。在密教,..
每个人一生中都有许多欲求与愿望,若要细细说明每一个愿望和欲求那是说不尽的,但是所有的欲求总归起来,可以说每个人都有一个共同的、不变的愿望,那就是追求快乐与幸福。我们可以从两个方面来说明为什么人人都有这..
第三卷 观众生业缘品注解1)摩耶夫人:全名摩诃摩耶,译作大术,大幻,天臂城释种善觉长者之长女,净饭王之夫人,生悉达多太子,七日而没,生于忉利天。善觉长者共有八女,长女名意,即摩耶夫人。摩耶夫人得大愿智幻..
佛法并非只是为了人类,而是要利益普天下的一切众生。平常我们总在讲人权,总讲着人类的权益,其实,我觉得这只是吃饱了撑着,非常丢脸的话。如果我们看看动物,动物它们连权益都没有,谁剥夺了它们的权益呢?都是我..
妙法莲华经观世音菩萨普门品讲义--民国十八年在大连施公寓宅作--印光法师序观世音菩萨,于无量劫前,早成正觉,号正法明。但以誓愿宏深,慈悲广大,不离寂光,垂形九界,随类现身,寻声救苦。应以何身得度者,即现何身而为说..
乍看之下,自先解脱者似乎是违反一般人对菩萨的观感,但是,在自心尚未调伏前,就想去降伏他人的烦恼,其实是不切实际的。但若因此而认为菩萨就该放弃利益他人的话,这又是个极大的偏差。有些菩萨可能就像是我们佛法..
修行,就是改变自己的观念和态度摘自2010年大宝法王教授《菩提道灯论》《修心七要》提到「转欲自稳重」,这句话的意思是,要好好去想一想,改变自己的观念和态度,但是,其他还是保持一样,安份守己,稳定安住。不要..
学佛必须忍辱 ——释昌臻法师 一九九七年春季佛七讲话忍辱,从世间法来说,这是一个做人处世、待人接物的修养问题。从出世法来说,它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。下面分三个方面来谈:一、忍辱的重要性及其..
当往外观察到众生的痛苦,而升起解除他人痛苦的愿望时,这是我们通常说的悲心。当往内观察到自己的痛苦,而升起断除自身痛苦的愿望时,这便是出离心。此两种悲心的分别在于“所专注之对象”的不同。各个宗派于此二者..
摘自2014年法王教授《大手印禅修》当谈到「修心」、「调伏自心」时,很多人会带有误解,认为「修持」代表就是放弃俗务、逃避、或「所有事情通通都不用做了」。另外的误解,则是认为修行是在「压抑痛苦」,当心中过于..
昌臻老法师的遗体安放在报国寺离欲念佛堂,四众弟子瞻仰老法师遗容。何必三祗修福慧弥陀接引莲池客 只须六字出乾坤众生心归极乐邦昌臻老法师面色红润,安祥示寂。 成都大慈寺方丈大恩法师在老和尚灵前静默、追思。 ..
第十二卷 见闻利益品注解1)顶门:佛顶最上处,即中医所谓“百会”穴,此是最高处,以无有更上,非凡夫能见,亦号无见顶相。佛法和合,出生最上功德,故于顶门放光,光即功德也。诸佛以佛光度生,佛光出生一切无上功..
摘录:大宝法王著《崇高之心》整理:【噶玛噶举中国论坛】编辑组1、嗔恨的生起,是源于内心的一种不满和不悦的状态。我们要仔细检查自己的心,看看是否有心理上的困扰,这是保持内心健康和快乐的最好方法。当我们学..
第八卷 阎罗王众赞叹品注解1)恶毒鬼王:此鬼王以毒攻众生之三毒,以恶攻众生之十恶,令众生得离三毒十恶之过也。2)多恶鬼王:众生一念具多恶,念念具无量恶。此鬼王现忿怒相,欲令众生止恶也。3)大诤鬼王:大诤者,..
(昌臻老法师2003年12月讲于四川乐至报国寺)[编者按] 本文是昌臻老法师最近开示的提纲;经老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持..
佛法的生命观(连载三)----静波法师本文根据录音整理错漏之处敬请指正整理人:悲松 校稿人:悲贤每时每刻都在变,失意只不过是过去的失意,你不能把这个阴影带到未来,你怎么能带到未来呢?就像一个人总走不出自己的狭隘,不..
摘自法王2014年解脱庄严论第五堂课部分开示信心是一切善业的动力,不管是在修法前行阶段、正行阶段或结行阶段,信心的功德是最为殊胜的,信心能让一切善业的功德,未生者能生,生者不退,从而增进,因此信心可以让行..
子题:三轮教化、神足轮、说法轮、忆念轮、证有二、事证、理证、戒学是忆念轮收、化行二教、化教、行教、戒律一宗局行教、制听二教、制教、听教、化制二教、开听通归制摄、三事教化、神足教化、忆念教化、说法教化、..
子题:半满两字、四藏、两藏、三种教、唯制道教、唯制俗教、通道俗教、涅槃两字、半字、满字、渐教、涅槃满足教、满足教、三藏、八藏、摩诃衍、菩萨藏、五藏、二众、四部戒本疏·摄教分齐:“今解斯意,可为三门:一..
亦名:广严城行宗记释云:“云广严城者,广谓土境之大,严即风物之美。昔波罗奈国王夫人,生一肉团羞愧不已,封之金函,弃于江内。有一道人,见而取之,后生一儿一女,有大人相,乃立为王。子孙渐多,三展其国,故曰..
戒本疏·九十单提法:“(波逸提)水中戏戒五十二。多论四意:一、佛法尊重,理宜敬奉;今入水游戏,损坏不轻。二、理应威仪庠序,外长信敬;入水游戏,动越威容,招世讥过。三、比丘怀意息缘修道;入水游戏,妨废正..
戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是水,不论深浅,如弄钵中,可是水内;二、无因缘;三、戏。便犯。”行宗记释云:“犯缘,第一、但体是水,不论在处;二、无缘者,下开渡水等缘,则不犯故。”(戒疏记卷一五·..
含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,十七群在阿耆罗婆提河中嬉戏浇濽。波斯匿王与末利夫人在楼上见,王言看汝所事者,夫人言,是始出家,或痴无知也。即以石蜜奉佛,便诃责制戒。”(含注戒本卷中·二○·一)戒本疏..
行事钞·随戒释相篇:“律中不犯者,若道行渡水;沉水取沙石诸物;若学知浮法而[浮],掉臂画水,濽者。不犯。”资持记释云:“不犯三缘,皆非戏意。道行渡水,一也;沉水取物,二也;学浮防难,三也。准注戒,而下..
亦名:僧祇求听羯磨羯磨疏·立章悬判:“依僧祇中,三品羯磨(即单白、白二、白四),如此所明。加一求听羯磨,故彼律中受日等事,皆用之也。十诵五分,盖无异品。然于别人所秉,不出其相。唯十诵云,对首心念分衣已..
亦名:污他家行恶行、污家恶行子题:污家四种、四种污家、依家污家、依利养污家、依亲友污家、依僧伽蓝污家、非法行、污家、恶行、真出家儿、倡伎、俳说含注戒本·十三僧残法:“污他家。家者,有男有女。污家者有四..
戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十二,污家摈谤违僧谏戒。……初明制意有六:初、听依聚者有二种利。(一、)比丘出家,有待须立,若不供给,交阙正业,故听依聚乞食自资;二、令彼施主,僧田获益故。二、不听污家..
戒本疏·十三僧残法:“具缘有六:一、作污家恶行,二、心无改悔,三、作法治摈,四、非理谤僧,五、如法设谏,六、三法竟罪至。”行宗记释云:“污家恶行,乃是本缘。第四谤僧,正当所谏。”(戒疏记卷一○·二·一..
含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,阿湿婆等羁连聚落,行恶污家。比丘举过,令舍利弗等往彼摈举。当作法时,谤僧不受。以过白佛,诃谏制戒。”(含注戒本卷上·一六·八)戒本疏·十三僧残法:“就戒缘中,分四:..
子题:净士戒本疏·十三僧残法:“坌污净士,名曰污家;过与理违,名为恶行;举过显众,名之为摈;无罪横加,名谤;以理喻彼,名谏。此是所防,戒是能治。”行宗记释云:“净士,谓有信俗人。无罪,谓僧非爱恚。污恶..
含注戒本·十三僧残法:“不犯者,初语时舍;非法诃谏;若得衣食,与父母,与病人,与小儿,与妊身人,与牢狱系人,与寺中客作者;若种华果,自取华乃至教人贯华,持供养佛法僧者,一切不犯。若人欲打,被贼虎狼恐怖..
梦醒居士编著承先志,清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女,生的极为秀丽,自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时,即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后,虽然他表妹已经与人定婚,但他..
《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..
十二月共二十日(农历)(按自二十后十日俱宜戒)初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..
《妙法莲花经》又称《法华经》, 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典:如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,..
△初分缘起品第一之一如是我闻,一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..
作者:智慧网络行者各位师兄:真的很高兴来到这个网站,看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里,因为手淫,我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..
寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇:手淫的恶果,后悔啊!手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章,希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁,本是风华正茂,大展宏图的时候。但时下的我,却已失业几年,拖着..
【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念,善事虽然还没有做,但吉神已经跟随著他;如果心中起了恶念,恶事虽然还没有做,但凶神已经跟随著他。【分..
《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识,最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’,接着在本经开始,普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子,要成就佛的功德应修十种广大行..
【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人,应当积集一千三百件善事;想要求证地仙的人,应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文,讲行善是成仙的方法。立,就..
很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思?夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思;纪是古代计年的数量词,一纪为十二年;夺纪的意思是:夺除寿命十二年。全句是:凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..
梦醒居士编著郎纶绶,明朝人,为人聪明而敏达,但生性好淫,凡是不正经的妇女,都乐于接近他,年龄过了四十,自己深知好淫成性,常淫乱他人妻女,必以获罪于天。虽然有一悔过补罪,但又不知如何补过挽回天心,因此,..
三代(指夏、商、周三个朝代)以后,世间的歪理邪说越来越多,而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教,是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟,而淫秽小说,却是唯恐不能使这些愚迷众..
【前言】每天来戒色吧回帖解答,很多戒友都认识我,想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣,我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的,就是因为SY导致了..
前言:最近又有戒友向我反馈频遗的问题,本来控制得很好,一个月没遗精,然后出现一次遗精,接着就开始频遗,后来我帮他分析原因,考虑健身劳累所致,当然也不排除其他因素,我分析他的反馈,劳累的可能性比较大,我..
正月共十八日(农历)初一天猎玉帝校世人神气禄命,犯者削禄夺纪又月朔(初一日)犯者夺纪,每月同初三万神都会,犯者夺纪又斗降,犯者夺纪(每月同)初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..
sy导致人的阳精大泄,阳精是先天的,是能量,是孕育,生长后代的先天种子,是整个身体最高的统帅,是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量,是保卫身体抵御外邪,不被外界病毒风寒,寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..
《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会,大龄青年越来越多,单身晚婚晚也越来越多,怎样才能找到一个如意的对象,不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议:白话文:人出生在这个世间,父母、寿命、相貌、学问、夫..
诸位同学,大家好!昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新,这就是所说的义理之身。今天我们接著看:【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』,是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..
河南省漯河市临颍县产业集聚区香椿产业园
吴兴区人民路府庙3号楼101室
台州
杭州市江干区庆春东路66号(地铁2号线庆菱路口)
黑龙江省牡丹江市穆棱市穆棱经济开发区(创业大厦)
杭州龍湖西溪天街下沉式廣場
石景山区八角西街59号(中国银行隔壁
朝阳区建国路89号华贸商业街19号会所三层(新光天地东北角)
上南路168号世博源1区B层B03号
樱前街文化路96号
浦东新区金科路3057号汇智国际商业中心5层
庄河市帝璟东方圣菲小区792号
宣武门内大街临1号(华电大厦斜对面)
任县游雅街金色华庭二期西南60米(游雅街北)
浦东新区惠南镇南门大街70弄20号(福泉古寺斜对面)
罗湖区宝安南路3038号金塘综合大厦7楼(近松园路)
朝阳区东三环北路佳程广场3层305
天河区花城大道K11购物艺术中心B133号
中宁县中宁北大街城关派出所对面(原老公安局对面)
美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验,对素食有深刻理解,过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先,好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成,包吃住。详细介绍:赴美就..
东莞市素食自助诚聘:头锅一名 : 7000一7500(熟练优先)工作稳定 月休四天: 包吃包住!要求有团队精神,服从安排!联系:龚生:13822324832(微信同号)感恩群主平台..
诚招合作精英:点心中工1名薪资5000~5500传菜员2名薪资 4500~4800服务员2名薪资 4000~450018~45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话:13644453338刘师兄..
山西新店筹备中,一共2家店:位餐素食火锅店,高端位餐素食餐厅,两家店分开经营,位置在酒店里面,现招聘素食火锅店主厨,副厨,打荷各一名;素食位餐店厨师长,副厨,打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..
温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈,炒锅师傅一名,要有位餐经验,工资8500-10000,凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天,住宿高档小区,公司提升空间大,做满一个月报销路费,有意联系19539249831..
炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点:东莞虎门和大朗 一月休息4天,工资面议,待遇从优,包食宿,晋升空间大;要求:沟通能力好,人品佳,热爱素食,勤劳肯干,有耐心..
一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐(即斋菜)招厨房大佬1名工资8000元起/月,做两个饭市,月休4天;二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月,做两个饭市,上班时间9.5小时/天,月休4天,包食宿..
食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命,更能让您破茧成蝶。改变命运的工作,您愿意加入吗?而这不只是一份工作,而是能让您成为食疗师的终身事业!包食宿薪酬面议联系:+V:Ch..
浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管(工资面议)五险一金,月休八天,包吃住,住双人间独立卫生间(水电费都不用出)..
原味缘素食馆诚招厨师:会烧家常菜,男女不限,55岁以下,上班时间8:00~~14:00,16:00~~19:00,月休二天,月工资6000元,包吃包住,联系电话15961491543,工作地址:常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..
乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点:福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿(单身公寓)·晋升空间大要求:沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..
佛山禅城区素食餐厅主营点餐!现需招聘:炒菜师傅1名,(6000到7000)配菜师傅1名(5000到6000)出粮准时,月休4天,国家节日补休,有意者请至电:18988776333陆总..
安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名,薪资6-8k,打荷一名,生,熟手,男,女不限 薪资3500-5000千,年龄18至45岁,包食宿,住宿条件良好,月休四天,节假日福利,详情联系雷厨18688398915、宁总..
意见反馈
点击联系我们
杨建供敬《文殊菩萨》9小时前
祈愿女儿身心健康祈请菩萨加持
杨建供敬《地藏王菩萨》7天前
祈愿堕胎婴灵早日离苦得乐,祈请菩萨加持
杨建供敬《观世音菩萨》7天前
祈愿自己早日康复恢复正常生活,祈请菩萨加持
邓海阳供敬《地藏王菩萨》8天前
慈悲伟大的佛陀!我每天来到您的座前,以极为恭敬虔诚的心情,称念您的圣号,礼拜您的金容,您的白毫光明照亮整个宇宙,您的法眼..
杨建供敬《文殊菩萨》13天前
慈悲伟大的佛陀!我要向您由衷地诉说:我们的世界充斥着无限的诱惑,我们的眼前面对着无边的考验。您看!有的人经不起诱惑,丧失..
杨建供敬《地藏王菩萨》15天前
祈请地藏王菩萨慈悲加持令业障消除离苦得乐??????
李淑莲供敬《观世音菩萨》17天前
祝自己病快点好起来,请求大慈大悲观世音菩萨保佑
李淑莲供敬《观世音菩萨》17天前
慈悲伟大的佛陀!今日我们大家聚集在○○先生和○○女士夫妇的府上,我们大家赞美佛陀您的伟大,我们畅谈佛法的浩瀚无边,我们现..
扫描二维码分享到微信或朋友圈