一棵大树

临济禅师忍气吞声的去见睦州首座的和尚,跪著说:以前承蒙你激励我去问佛法、使我屡次吃师傅的棒子。自恨前世的障缘未了,不能彻悟玄旨,因此只有离开这里。睦州便说:在你离开前,应先向师傅告辞。等临济走后,睦州便赶紧..

一切皆禅

有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙,想和其辩论禅法,适逢禅师外出,侍者沙弥出来接待,道:禅师不在,有事我可以代劳。云水僧道:你年纪太小不行。侍者沙弥道:年龄虽小,智慧不小喔!云水僧一听,觉得还不错,使用手指比了..

一滴水

佛祖释迦牟尼考问他的弟子:一滴水怎样才能不干涸?弟子们都回答不出。释迦牟尼说:把它放到江、河、湖、海里去。

一生万千

在一座禅寺里,负责煮饭烧菜的典座,是非常受到尊重的职务之一。但要把这个职务做好,不仅要将饭菜煮出味道,尤其要爱惜米、菜、油、盐,不可糟蹋。参学很多道场的石霜禅师在沩山禅师那里负责典座,管理米粮。一天,他正在..

一件足够

一位功成名就的作家出名之后,总是感觉忙碌得不亦乐乎,又感到生活很累,便去请教一位年老的禅师。作家向禅师言道:师父,我为何自从出名后就觉得工作越来越忙,生活越来越累呢?禅师问道:你每天都在忙些什么呢?作家如实回..

佛陀故事：会报恩的狐狸

懂得感恩曾经有一段时期，王舍城迦兰陀竹园每到夜晚时分，就会出现一种不寻常的声音。不过，隔一段时日后，这不寻常的声音消失了，却出现另一桩不寻常的事──一位小沙弥的身边经常跟着一只可爱的狐狸。一些初学的比..

一休吃蜜

一休禅师还是小沙弥的时候,就很有禅风。有一位信徒送一瓶蜂蜜给他的师父,师父这天刚要出门,心想:这瓶蜜放在屋里很不安全,一休可能会偷吃,因此把一休叫来吩咐道:一休!刚才信徒送来这瓶毒药,药性强烈,非常危险,你千万..

佛教反对一夜情吗？

问:佛教反对一夜情吗?了幻法师答:当然反对。因为“一夜情”,会产生众多的后遗症:(1)、患病风险。“偶尔一次没关系”,这是“一夜情”男女普遍的心态,总觉得一次偷情不会出什么事。由于“一夜情”的发生,常常带有偶然..

圣一法师：地藏本愿经讲记 分身集会品第二

分身集会品第二地藏经十三品，第一天宫神通品，第二分身集会品。十地菩萨破无明证法身，即能分身将一身分为无量身，上供诸佛，下化众生。法身如天上月，分身如水中月，所谓千江有水千江月，万里无云万里天；上句譬分..

看黄情影片、阅览色情网站算不算犯戒？

问:看黄情影片、阅览色情网站算不算犯戒?了幻法师答:佛教戒律对此虽无规定,但仍属被禁止的行为,因为此类行为,容易成为邪淫犯戒等的助缘。佛陀时代,科技不发达,故没有这类现象,所以戒律对此无明确规定。从现实看,黄情..

一切众生皆无佛性

沩山灵祐是百丈怀海禅师之法嗣,而百丈怀海与盐官齐安国师又是同门师兄弟,同嗣马祖道一禅师。沩山灵祐禅师曾经示众云:一切众生皆无佛性。盐官齐安国师亦曾经示众云:一切众生皆有佛性。乍一看,这两位大德的开示是如此..

婚姻失败后，如何修行

问:婚姻失败后,如何修行?了幻法师答:在大多数情况下,婚姻失败是两个人的结果和责任。如果婚姻失败,是因为你希望责任愈少愈好,以便有更多的自由,那是错误的态度。婚姻失败且无法挽回,就要学会随缘与放下,过去的已经过..

邪淫的祸报事例五

◎云间人吕某，是世家子弟，平时纵情淫欲，就连一家大小女婢丫环也都好淫成病。后来子女几乎都病死。家庭又因诉讼破败，屡次遭受官刑。吕某到了中年因穷困潦倒，寒不得衣，饥饿无食，房屋破漏，病重没人看视。死时也..

关于无种性

问:关于无种性了幻法师答:《涅槃经》认为一切众生都有佛性,而唯识的“五种性”思想中,有一种是“无种性”,也就是没有成佛的种性,这样的人没有成佛的希望。?但无种性是相对而言的,不能绝对化。人有没有实在的种性差别..

家人为儿子杀生办酒席我该怎么办？

问:师父您好。给您顶礼;我在家修行,前段日子,我儿子过十岁生日,在我们这里的风俗是要大办洒席的。因此要杀了生,每每想到此,我很痛苦,因为我无法阻止别人不杀鸡,鱼,我们家就我一个修行信佛,但我们爸爸妈妈,也就是孩子..

邪淫的祸报事例三

◎清朝凤阳汪生，在康熙年间，准备前往考试，家中从未开花的荷池竟开出并蒂二花，汪生一家欢喜，认为是将可考取的瑞兆。谁知当天晚上因得意忘形，竟饮酒调戏婢女，并加淫污。次日清晨，见到并蒂莲花已经枯折。而且汪..

小孩子几岁出家为宜？

阿弥陀佛!顶礼师父!我家小男孩今年三岁,很有佛缘,每天早上起来都要念阿弥陀佛,也会礼佛三拜,也不是我们刻意教之,他好象自己自然就会的,我想问小孩出家几岁为宜,还是等他长大,自己做主为好。了幻法师答:以佛制而言,七..

遇到不学佛的人是与人争辩，还是不辨呢？

南无阿弥陀佛!顶礼法师我一心学佛,一心皈依西方极乐世界。坚信西方极乐世界的慈父阿弥陀佛无时无刻不在关爱着我们,坚信大慈大悲观世音菩萨会拯救我们的苦难。而且,通过自己的生活经历和种种事实,坚信因果与轮回。平..

邪淫的磁场很不好

【摘自王警官《漫谈两性关系》】现代人众说纷纭，莫衷一是，各有各的立场，各有各的说法。其实圣人都是无私的，绝不会以自己的立场，来考虑自己的利益；他会站在众生的立场，去维护众生的利益。这是圣贤人的心态。凡..

邪淫的短暂快乐不是人间苦难的挡箭牌

邪YIN的短暂快乐不是人间苦难的挡箭牌 人生本来存在着许多的苦。面对着接二连三的苦难境地，好似是个急需逃离的不堪，人有时的自我意识会在这个地方慌了手脚。在人生屡遭苦难的际遇中，假如出现一种很好的感觉，在个..

想蕴建立有三种

【想蕴建立有三种】 p1231显扬五卷十二页云：想蕴建立有三种。一、依差别，二、作意差别，三、境界差别。依差别者：谓六想身。眼触所生想、乃至意触所生想。作意差别者：有二种。一、有相想，二、无相想。有相想者：..

预流果已得未得菩提分等诸功德法

【预流果已得未得菩提分等诸功德法】 p1234大毗婆沙论一百四十卷二页云：以无间道、证预流果，修彼道时，四念住、几现在修？几未来修？四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八道支、四静虑、四无量、四无色、八解脱..

义多名少

【义多名少】 p1240大毗婆沙论十五卷四页云：问：名之与义、何者多耶？答：义多名少。所以者何？义摄十七界、一界少分，十一处、一处少分，四蕴、一蕴少分。名摄一界一处一蕴少分。有说：名多义少。所以者何？以一一..

嗢柁南

【嗢柁南】 p1249瑜伽释十页云：嗢柁南者：先略颂答。略集地名，施诸学者，名嗢柁南。二解 如四种法嗢柁南中说。

顿现观

【顿现观】 p1249分别缘起初胜法门经二十二页云：何别道理名顿现观？谓自内证真谛圣智，于真智境非安立义，总相缘故；名顿现观。

微薄寂静苦

【微薄寂静苦】 p1250集论四卷七页云：云何微薄寂静苦？谓诸有学。

损害不善

【损害不善】 p1252集论二卷十页云：何等损害不善？谓于一切处起身语意种种邪行。

置记

【置记】 p1255瑜伽八十一卷十五页云：四者、置记。由四因缘，默置而记。谓无体性故。甚深等故。此广如前思所成地，已说其相。又如有问：如来灭后，为有无等？此于世俗、及胜义谛、所有理趣，皆不应记。是故说彼名为..

远离二边理门

【远离二边理门】 p1258瑜伽六十四卷八页云：云何远离二边？当知略有六种。谓远离增益非实有边，远离损减真实有边，远离妄执常边，远离妄执断边，远离受用欲乐边，远离受用自苦边。如是应知，如前处处，已广分别。..

远离所缘可令惑断

【远离所缘可令惑断】 p1258俱舍论二十一卷十一页云：诸惑永断，为定从何？颂曰：应知从所缘、可令诸惑断。论曰：应知诸惑得永断时，不可令其离相应法；但可令彼远离所缘。令于所缘、不复生故。断未来惑，理且可然。..

种种法无差别义

【种种法无差别义】 p1262辩中边论上卷十六页云：第七地中所证法界，名种种法无差别义。由通达此，知法无相，不行契经等种种法相中。二解 世亲释七卷十五页云：种种法无差别义者：谓于此中，契经等法、虽有种种差别..

闻仗

【闻仗】 p1263集异门论五卷十五页云：闻仗云何？答：多闻闻持，闻积香者，若所说法，初中后善，文义巧妙，纯一圆满，清白梵行；于如是法，具足多闻忆持所闻言教，纯熟专意观察所闻言教。于诸法义，见善通达；是名为..

闻所成地

【闻所成地】 p1264瑜伽十三卷十五页云：云何闻所成地？谓若略说、于五明处名句文身无量差别，觉慧为先，听闻、领受、读诵、忆念。又于依止名身句身文身义中，无倒解了。如是名为闻所成地。二解 瑜伽释十八页云：闻..

寿尽故死与福尽故死四句分别

【寿尽故死与福尽故死四句分别】 p1271俱舍论五卷十页云：为寿尽故死？为更有余因？施设论说：有寿尽故死，非福尽故死。广作四句。第一句者，感寿异熟、业力尽故。第二句者，爱富乐果、业力尽故。第三句者，能感二种..

实有及假有相

【实有及假有相】 p1272瑜伽六十五卷二页云：云何应知略说实有及假有相？谓若诸法、不待所余、不依所余、施设自相；应知略说是实有相。若有诸法、待于所余、依于所余、施设自相；应知略说是假有相。非实物有。谓以色..

精进波罗蜜多种姓相

【精进波罗蜜多种姓相】 p1274瑜伽三十五卷五页云：云何菩萨精进波罗蜜多种姓相？谓诸菩萨、性自翘勤，夙兴晚寐，不深耽乐睡眠倚乐。于所作事，勇决乐为；不生懈怠。思择方便，要令究竟。凡所施为一切事业，坚固决定..

慢

【慢】 p1277瑜伽八卷三页云：慢者：谓由亲近不善丈夫，闻非正法，不如理作意故；及由任运失念故；于外及内、高下、胜劣，若分别不分别高举为体。二解 瑜伽五十八卷四页云：慢者：谓令心举、心所为性。此复四种。谓..

惭

【惭】 p1279显扬一卷五页云：惭者：谓依自增上、及法增上，羞耻过恶为体。断无惭障为业。如前乃至增长惭为业。如经说：惭于所惭，乃至广说。二解 集论一卷六页云：何等为惭？谓于诸过恶、自羞为体；恶行止息所依为..

福田

【福田】 p1282瑜伽八十三卷八页云：言福田者：摄受正见轨范净圆满德故。二解 法蕴足论二卷十五页云：言福田者：如世尊告阿难陀言：我不见有诸天魔梵沙门婆罗门等天人众中，堪受已惠施、善惠施，已供养、善供养，已..

语清净

【语清净】 p1283集异门论六卷五页云：语清净云何？答：离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。复次诸所有学语业，诸所有无学语业，诸所有善非学非无学语业，如是一切，名语清净。..

父母放纵，致表兄妹淫乱遭报

梦醒居士编著承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人定婚，但他..

地藏经全文原文注音版_白话文译文讲解

《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..

寿康宝鉴戒期日历：十二月

十二月共二十日（农历）（按自二十后十日俱宜戒）初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..

妙法莲华经全文注音版_法华经白话文译文讲解

《妙法莲花经》又称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，..

卷一

△初分缘起品第一之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..

戒除手淫后我的福报

作者：智慧网络行者各位师兄：真的很高兴来到这个网站，看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里，因为手淫，我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..

手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎

寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇：手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章，希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着..

太上感应篇：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。..

【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随著他；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随著他。【分..

太上感应篇：欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人，应当积集一千三百件善事；想要求证地仙的人，应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文，讲行善是成仙的方法。立，就..

普贤行愿品全文注音版_白话文译文讲解

《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识，最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’，接着在本经开始，普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子，要成就佛的功德应修十种广大行..

【注音版】维摩诘所说经

《寿康宝鉴》戒期表里的夺纪是什么意思？

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思？夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思；纪是古代计年的数量词，一纪为十二年；夺纪的意思是：夺除寿命十二年。全句是：凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..

天道祸淫，但不加悔罪之人

梦醒居士编著郎纶绶，明朝人，为人聪明而敏达，但生性好淫，凡是不正经的妇女，都乐于接近他，年龄过了四十，自己深知好淫成性，常淫乱他人妻女，必以获罪于天。虽然有一悔过补罪，但又不知如何补过挽回天心，因此，..

劝毁淫书说

三代（指夏、商、周三个朝代）以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众..

我戒色2年3个月的体悟（附：戒色的十个阶段）

【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了..

寿康宝鉴戒期日历：正月

正月共十八日（农历）初一天猎玉帝校世人神气禄命，犯者削禄夺纪又月朔（初一日）犯者夺纪，每月同初三万神都会，犯者夺纪又斗降，犯者夺纪（每月同）初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..

邪淫让人丧失先天真阳

sy导致人的阳精大泄，阳精是先天的，是能量，是孕育，生长后代的先天种子，是整个身体最高的统帅，是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量，是保卫身体抵御外邪，不被外界病毒风寒，寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..

第132季：断念口诀的学、练、悟

前言：最近又有戒友向我反馈频遗的问题，本来控制得很好，一个月没遗精，然后出现一次遗精，接着就开始频遗，后来我帮他分析原因，考虑健身劳累所致，当然也不排除其他因素，我分析他的反馈，劳累的可能性比较大，我..

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会，大龄青年越来越多，单身晚婚晚也越来越多，怎样才能找到一个如意的对象，不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议：白话文：人出生在这个世间，父母、寿命、相貌、学问、夫..

净空法师讲《了凡四训》第四集

诸位同学，大家好！昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新，这就是所说的义理之身。今天我们接著看：【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..

法如壹品素食餐厅

隆福寺

山西省太原市杏花岭区东中环路

龙泉寺

太古公路

不二寺

太原市阳曲县首邑西路72号

老爷庙

山西省太原市迎泽区

真武庙

山西省太原市阳曲县真武庙(水厂路东500米)

芳林寺

山西省太原市迎泽区万山沟

太原市关帝寺

山西省太原市迎泽区龙堡街

古佛寺

太原市阳曲县东黄线附近

慈云寺

山西省太原市迎泽区郝庄镇朝阳街慈云寺(松庄小学北150米)

圆通寺

山西省太原市阳曲县高村马坡村

龙华寺

太原市万柏林区南屯路

龙华寺

南屯路与长兴北街交叉口西北150米

三官庙

新晋祠路288号

大觉寺

长风东街枣园村

白衣寺

山西省太原市尖草坪区阳曲镇西岗村

卧佛寺

太原市迎泽区

碧霞元君祠

太原市万柏林区南屯路

伏龙寺

太原市晋源区义井街与西中环路交叉口东120米

关帝庙

山西省太原市小店区北营街道荣军北街关帝庙(臻观苑北区旁)

龙华寺

山西省太原市万柏林区长风西街街道南屯路和长兴北街交叉口西北角

美国洛杉矶高端素食餐厅招聘素食厨师

美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验，对素食有深刻理解，过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先，好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成，包吃住。详细介绍：赴美就..

贵州素食料理招聘凉菜一名

贵州素食料理招聘凉菜一名，要有出品。电话微信：17641540119于厨感恩师兄转发

东莞市素食自助诚聘： 头锅一名

东莞市素食自助诚聘：头锅一名 ： 7000一7500（熟练优先）工作稳定 月休四天： 包吃包住！要求有团队精神，服从安排！联系:龚生：13822324832（微信同号）感恩群主平台..

诚招合作精英：学佛吃素为先 交社保

诚招合作精英：点心中工1名薪资5000～5500传菜员2名薪资 4500～4800服务员2名薪资 4000～450018～45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话：13644453338刘师兄..

招聘二灶素厨，8000联系电话微信17641540119于厨

招聘二灶素厨，8000,联系电话微信17641540119于厨

广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷

招人！招人！广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷，砧板，面点（会包包子即可）有东西学！有没做事的兄弟联系我，李斌18675858563

山西新筹备素食餐厅招聘

山西新店筹备中，一共2家店：位餐素食火锅店，高端位餐素食餐厅，两家店分开经营，位置在酒店里面，现招聘素食火锅店主厨，副厨，打荷各一名；素食位餐店厨师长，副厨，打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈，炒锅师傅一名，要有位餐经验，工资8500-10000，凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天，住宿高档小区，公司提升空间大，做满一个月报销路费，有意联系19539249831..

番禺素食自助餐，急需砧板一名

番禺素食自助餐，急需砧板一名！要求熟手，55岁以下，男女不限！月休四天，节假日有补休，包吃住，工资详谈，有意者请联系15918456900

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名，凉菜1名，宿舍独立空调单间，月休三天。工资电谈13414462599

龙福阁素食馆招聘

炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点：东莞虎门和大朗 一月休息4天，工资面议，待遇从优，包食宿，晋升空间大；要求：沟通能力好，人品佳，热爱素食，勤劳肯干，有耐心..

深圳市罗湖区素食馆

深圳市罗湖区素食馆(点餐)招聘配菜师傅一名:工资5500/月。月休4天、买社保、有薪年假。电话:13434722097桂厨

东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐

一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐（即斋菜）招厨房大佬1名工资8000元起/月，做两个饭市，月休4天；二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月，做两个饭市，上班时间9.5小时/天，月休4天，包食宿..

禅隐院子素食餐厅诚聘

食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命，更能让您破茧成蝶。改变命运的工作，您愿意加入吗？而这不只是一份工作，而是能让您成为食疗师的终身事业！包食宿薪酬面议联系：+V：Ch..

浙江舟山素食酒店招聘

浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管（工资面议）五险一金，月休八天，包吃住，住双人间独立卫生间（水电费都不用出）..

原味缘素食馆诚招厨师

原味缘素食馆诚招厨师：会烧家常菜，男女不限，55岁以下，上班时间8：00～～14：00，16：00～～19：00，月休二天，月工资6000元，包吃包住，联系电话15961491543，工作地址：常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..

乐善斋素食招聘

乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点：福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿（单身公寓）·晋升空间大要求：沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..

佛山禅城区素食餐厅

佛山禅城区素食餐厅主营点餐！现需招聘：炒菜师傅1名，（6000到7000）配菜师傅1名（5000到6000）出粮准时，月休4天，国家节日补休，有意者请至电：18988776333陆总..

安徽九华山三界园素食馆

安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名，薪资6-8k，打荷一名，生，熟手，男，女不限 薪资3500-5000千，年龄18至45岁，包食宿，住宿条件良好，月休四天，节假日福利，详情联系雷厨18688398915、宁总..

南京中高端素食自助餐招尾锅

南京中高端素食自助餐招尾锅6500/ 包吃住 4休 交保险 18951743272