大福报人才能遇到此偈
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敬录自忏云老法师开示录《莲音》请示师父:不净观图片该如何运用在修持上呢?一起欲念,马上观骷髅骨,就好。再是,平常要练习观、观得像真的一样。人死了,过几天,身上都变黑,那个难看哪、也脏。还有,死尸要是有味气了、..
渐源仲兴禅师悟道因缘潭州渐源仲兴禅师,道吾宗智禅师之法嗣,曾为道吾和尚之侍者,并充典座。有一天,仲兴禅师递茶给道吾和尚,道吾和尚提起茶盏,问道:“是邪是正?”仲兴禅师合掌,走到跟前,看着道吾和尚。道吾..
人以类聚,物以群分一切不要为自己打算,要以大众的利益为前提。所谓“善一伙,恶一群,什么人找什么人。”的的确确是这样的情形。世上的人,各从其类。读书的人和读书人做朋友,种田的人和种田人做朋友,乃至于做生..
三平义忠禅师悟道因缘漳州(今福建漳州)三平义忠禅师,大颠宝通禅师之法嗣,俗姓杨,福州人。初参石鞏(gong)慧藏禅师。石鞏禅师常常用张弓架箭,来接引来机。一天,义忠禅师来到石鞏禅师的法席。石鞏禅师向他喊道:..
因为有择法眼,所以正法、邪法一目了然。为什么要修行?因为愚痴,尽做颠倒事,在轮回中受苦,不得自在。因为求智慧,所以要修行。有了智慧才不会被魔境所转,也不会认贼作子,更不会一边修行,一边起贪心,能认识清..
近刚法师:吃生鱼子的现世报 诚念观世音菩萨看到的境界 吃生鱼子的现世报 沙弥尼近刚法师 讲于万佛圣城大殿 2004年11月6日观音七心得报告 今天近刚结法缘,谈谈在未学佛之前,发生在个人身上一个真实的现世报。 那时..
不杀戒●释名断命曰杀,有情曰生。断有情命,是曰杀生。堕胎胎儿死,犯杀戒。自杀亦犯杀戒,与杀人罪同。●制意一、由杀生害命,罪业深重,不堪入道。二、杀害众生,违背大悲心故。三、背恩养故,众生皆我过去生中父..
第三十八集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌,请坐。阿弥陀佛。诸位同修,下午我们来讲第十三品,最后一品。这个地方两张纸条,第一张写的是感谢信,感恩常住,感恩明旭..
达真堪布:学会放下,身心轻松 我们生命中的每一刹那都是解脱的机会,也是堕落的机会。解脱、成就不在某年某月,就看你在当下的每一个瞬间能否把握住相续,把握住生命。 我们平时在一些好的处境当中,也能感受到快乐..
第三十五集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,阿弥陀佛。这边有一个问题很重要,这位同修问了,预知时至是明心见性吗?诸位同修你们想一下,预知时至是不是明心见性?要..
兴国振朗禅师悟道因缘长沙兴国寺振朗禅师,石头希迁禅师之法嗣。初参石头,便问:“如何是祖师西来意?”石头和尚道:“问取露柱。”振朗禅师道:“振朗不会。”石头和尚道:“我更不会。”振朗禅师沉吟了一会儿,突..
第三十二集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好放掌请坐,诸位同修,下面我们请掀开经本第十一品,《地神护法品》,不但龙天护法要护持正法,地神也来护持正法。这个地方有两张..
达真堪布:如果你太随便了,对自己的修行缘起不好,这是在造业 你信佛、学佛,包括依止善知识、学修法门等,心里应该都是非常肯定的。也就是说,首先经过观察,经过慎重考虑,最后下决心、做决定:“我要信佛!我要学..
第二十九集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好放掌请坐,诸位同修,第九品《称佛名号品》。我们还没讲完,讲到袈裟幢如来,上一堂课简单的简略向同修报告了,这个地方有好几张..
参禅要克服痛关我们是来这里参禅,而不是来这里混光阴。◎一九八二年一月一日至八日禅七开示于万佛圣城万佛宝殿今天是新年,我祝各位新年快乐。本来这是世间的风俗,我们出世的人,不应该再有这种习气。可是,要知道..
第二十六集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐,诸位同修,又到我们讲课的时间,这个地方有两张纸条,先讲一下。第一个问题:请法师开示,怎样才能开智慧。我们讲这么多天..
要相信自己的智慧,不要相信自己的愚痴,这一点是非常的重要。现在是打禅七(一九七七年十二月十五日)的时间,诸位时时刻刻要提起“话头”;去参禅,去用功。修道人,要自己修行,不要依赖他人,更不要依赖师父。我们..
第二十三集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)诸位同修我们这一堂课,来讲第八品,阎罗王赞叹品。看到阎罗王也到忉利天,赞叹诸佛,赞叹《地藏经》,赞叹地藏王菩萨。这个地方有..
达真堪布:如果缺乏智慧,即使做善事,也会给自己带来一些不如意或障碍 一般来说,凡夫有时也做好事,也做善事,但是缺乏智慧。就像现在有些人做善事、做好事,若是没有智慧,即使做的是善事、好事,但是回馈的未必..
心要正大光明,方能照破一切黑暗。《华严经》上说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。你行佛心,就是佛;你行菩萨心,就是菩萨;你行缘觉心,就是缘觉;你行声闻心,就是声闻;你行天人心,就是天人;你..
明门,智慧之异称。通达千种法之智慧,称为千法明门,为第二地菩萨所修者。仁王护国般若波罗蜜多经卷上(大八·八三七上):“若菩萨摩诃萨住千佛刹,作忉利天王,修千法明门,说十善道,化一切众生。” p740 ..
日本佛教用语。又作千僧读经、千部经。为祈愿与追思供养,而将同一经典读诵一千遍之法会。即招请众多僧人,令各读诵一遍、十遍,乃至五十遍,诵满一千遍,则称为千部会。亦有招集五百人、一千人之例。此风在日本,自..
即指造佛供养时,将同样大小之佛像并排绘画或雕刻之。印度、西域之石窟寺壁面上即有无数同型佛像并排着,俗称千佛洞。台湾佛教亦有此风,高雄佛光山大雄宝殿、大悲殿、台中雾峰万佛寺等地即有此类佛像。此外,一般寺..
指无所漏失。净土宗专修报土往生正业之弘愿念佛者,执心牢固,定生极乐之国。杂修行者,执心不牢,堕于懈慢之邦,故杂修者,千人之中无有一人得以往生极乐净土;专修者则千人中有千人得以往生。[释净土群疑论卷四]..
乃我国南山律宗之一派,以江苏句容县宝华山隆昌寺为重镇。唐代道宣为此派高祖,明代如馨为太祖,寂光为宝华山中兴第一祖。千华之名,系由寂光在隆昌寺所结莲社之称号而来。 本派之传承:从第一世道宣传至第十三世慧..
指千瓣莲华。(一)为供养佛之用。大般若经卷一序品(大八·二一八中):“尔时宝积佛以千叶金色莲花与普明菩萨,而告之曰:‘善男子!汝以此花散释迦牟尼佛上。’”依大智度论卷十之说,莲华有三种:(1)人华,有十余..
又作千僧斋、千僧会。即同时供养一千名僧侣之法会。据大智度论卷二、卷三载,释尊之时,频婆娑罗王曾供养千位比丘。又佛陀入灭之后,摩诃迦叶亦曾招集千人,举行经藏之结集大会。我国自南北朝以来,即甚为盛行,王侯..
(1307~1382)高丽僧。庆尚北道庆州人。号雪山。十三岁,投华严龙社主之一非,十九岁,参究禅旨。恭愍王十三年(1364)至元,留杭州休休庵,时年五十八。至正二十六年(1366),参谒圣安寺之万峰时蔚,受袈裟、禅棒..
位于陕西长安安定坊之古寺。唐高宗咸亨四年(673),章怀太子舍宅为寺。善导之门人怀感住之,时四方同好之士来投者日多。开元末年,楚金住之,一日诵法华经,至宝塔品,忽现宝塔,乃禅坐六年,发誓建塔。帝书“多宝..
指具足千辐轮之妙相,乃佛三十二相之一。又称足下轮相(巴 hetthā pāda-talesucakkānijātāni)、足下千辐轮相、常现千辐轮相、双足下现千辐轮辋毂众相。即佛足下纹样分明之千辐轮宝妙相,其精巧微妙,非妙业天..
密宗修法时之主要领导僧侣。又称大阿阇梨、大阿阇梨耶、大阿。助修者则称小阿阇梨。冠上“大”字,系表尊崇之意。与灌顶时之“教授阿阇梨”相对,而称呼授法之阿阇梨为“大阿阇梨”,如曼荼罗供之导师即是大阿阇梨。..
两手交叉之意。(一)印度致敬法之一种。又称金刚合掌。即合掌交叉两手之指头。中阿含经卷三(大一·四三八中):“彼伽蓝人或稽首佛足,却坐一面;或问讯佛,却坐一面;或叉手向佛,却坐一面;或遥见佛已,默然而坐。..
为印度古代外道之一派。该派主张虚空为万物之真因。据外道小乘涅槃论载,口力论师为二十种外道中之第十九,由于主张虚空为万物之生因,故谓宇宙生成之最初为虚空,由虚空生风,由风生火,由火生暖,由暖生水,水冻结..
四安乐行之一。不乐说人及经典过之行法。即远离说过、轻慢、叹毁、怨嫌等四事,修摄其心,而得安乐。法华经安乐行品(大九·三七下):“又文殊师利,如来灭后,于末法中欲说是经,应住安乐行,若口宣说,若读经时,..
又作口诀、口授、面授、面授口诀。乃为师者选出特优之弟子,以口述方式授以奥义。盖印度古代视笔录佛典为有渎神圣之事,故采口诵方式。密教秘法之传授亦为口传,有所谓“十二口传”者。日本天台宗亦有各种口传法门。..
梵语vāk-karman。又作语业。三业之一。指依言语宣示内心之意乐,及由此而引起之无表业。关于口业之表与无表,大小二乘有异说,说一切有部主张语表业以实之音声为体,立无表业亦为实色。成实论谓语表业为假之名声,..
指阿弥陀佛口业之功德。为极乐净土二十九种庄严中,佛八种功德之一。佛庄严口业等三业,系为对治众生虚诳之三业,故口业功德有其利益。据往生论注卷下载,众生因毁谤正法或毁呰贤圣,而受拔舌、喑哑等苦者,听闻阿弥..
梦醒居士编著承先志,清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女,生的极为秀丽,自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时,即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后,虽然他表妹已经与人定婚,但他..
《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..
十二月共二十日(农历)(按自二十后十日俱宜戒)初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..
《妙法莲花经》又称《法华经》, 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典:如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,..
△初分缘起品第一之一如是我闻,一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..
作者:智慧网络行者各位师兄:真的很高兴来到这个网站,看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里,因为手淫,我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..
寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇:手淫的恶果,后悔啊!手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章,希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁,本是风华正茂,大展宏图的时候。但时下的我,却已失业几年,拖着..
【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念,善事虽然还没有做,但吉神已经跟随著他;如果心中起了恶念,恶事虽然还没有做,但凶神已经跟随著他。【分..
《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识,最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’,接着在本经开始,普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子,要成就佛的功德应修十种广大行..
【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人,应当积集一千三百件善事;想要求证地仙的人,应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文,讲行善是成仙的方法。立,就..
很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思?夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思;纪是古代计年的数量词,一纪为十二年;夺纪的意思是:夺除寿命十二年。全句是:凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..
梦醒居士编著郎纶绶,明朝人,为人聪明而敏达,但生性好淫,凡是不正经的妇女,都乐于接近他,年龄过了四十,自己深知好淫成性,常淫乱他人妻女,必以获罪于天。虽然有一悔过补罪,但又不知如何补过挽回天心,因此,..
三代(指夏、商、周三个朝代)以后,世间的歪理邪说越来越多,而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教,是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟,而淫秽小说,却是唯恐不能使这些愚迷众..
【前言】每天来戒色吧回帖解答,很多戒友都认识我,想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣,我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的,就是因为SY导致了..
正月共十八日(农历)初一天猎玉帝校世人神气禄命,犯者削禄夺纪又月朔(初一日)犯者夺纪,每月同初三万神都会,犯者夺纪又斗降,犯者夺纪(每月同)初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..
前言:最近又有戒友向我反馈频遗的问题,本来控制得很好,一个月没遗精,然后出现一次遗精,接着就开始频遗,后来我帮他分析原因,考虑健身劳累所致,当然也不排除其他因素,我分析他的反馈,劳累的可能性比较大,我..
sy导致人的阳精大泄,阳精是先天的,是能量,是孕育,生长后代的先天种子,是整个身体最高的统帅,是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量,是保卫身体抵御外邪,不被外界病毒风寒,寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..
《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会,大龄青年越来越多,单身晚婚晚也越来越多,怎样才能找到一个如意的对象,不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议:白话文:人出生在这个世间,父母、寿命、相貌、学问、夫..
诸位同学,大家好!昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新,这就是所说的义理之身。今天我们接著看:【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』,是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..
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任县游雅街金色华庭二期西南60米(游雅街北)
浦东新区惠南镇南门大街70弄20号(福泉古寺斜对面)
罗湖区宝安南路3038号金塘综合大厦7楼(近松园路)
朝阳区东三环北路佳程广场3层305
中宁县中宁北大街城关派出所对面(原老公安局对面)
天河区花城大道K11购物艺术中心B133号
美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验,对素食有深刻理解,过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先,好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成,包吃住。详细介绍:赴美就..
东莞市素食自助诚聘:头锅一名 : 7000一7500(熟练优先)工作稳定 月休四天: 包吃包住!要求有团队精神,服从安排!联系:龚生:13822324832(微信同号)感恩群主平台..
诚招合作精英:点心中工1名薪资5000~5500传菜员2名薪资 4500~4800服务员2名薪资 4000~450018~45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话:13644453338刘师兄..
山西新店筹备中,一共2家店:位餐素食火锅店,高端位餐素食餐厅,两家店分开经营,位置在酒店里面,现招聘素食火锅店主厨,副厨,打荷各一名;素食位餐店厨师长,副厨,打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..
温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈,炒锅师傅一名,要有位餐经验,工资8500-10000,凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天,住宿高档小区,公司提升空间大,做满一个月报销路费,有意联系19539249831..
炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点:东莞虎门和大朗 一月休息4天,工资面议,待遇从优,包食宿,晋升空间大;要求:沟通能力好,人品佳,热爱素食,勤劳肯干,有耐心..
一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐(即斋菜)招厨房大佬1名工资8000元起/月,做两个饭市,月休4天;二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月,做两个饭市,上班时间9.5小时/天,月休4天,包食宿..
食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命,更能让您破茧成蝶。改变命运的工作,您愿意加入吗?而这不只是一份工作,而是能让您成为食疗师的终身事业!包食宿薪酬面议联系:+V:Ch..
浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管(工资面议)五险一金,月休八天,包吃住,住双人间独立卫生间(水电费都不用出)..
原味缘素食馆诚招厨师:会烧家常菜,男女不限,55岁以下,上班时间8:00~~14:00,16:00~~19:00,月休二天,月工资6000元,包吃包住,联系电话15961491543,工作地址:常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..
乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点:福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿(单身公寓)·晋升空间大要求:沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..
佛山禅城区素食餐厅主营点餐!现需招聘:炒菜师傅1名,(6000到7000)配菜师傅1名(5000到6000)出粮准时,月休4天,国家节日补休,有意者请至电:18988776333陆总..
安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名,薪资6-8k,打荷一名,生,熟手,男,女不限 薪资3500-5000千,年龄18至45岁,包食宿,住宿条件良好,月休四天,节假日福利,详情联系雷厨18688398915、宁总..
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任立旗供敬《地藏王菩萨》15分钟前
慈悲伟大的佛陀!我每天来到您的座前,以极为恭敬虔诚的心情,称念您的圣号,礼拜您的金容,您的白毫光明照亮整个宇宙,您的法眼..
任立旗供敬《地藏王菩萨》18小时前
慈悲伟大的佛陀!我每天来到您的座前,以极为恭敬虔诚的心情,称念您的圣号,礼拜您的金容,您的白毫光明照亮整个宇宙,您的法眼..
任立旗供敬《地藏王菩萨》2天前
慈悲伟大的佛陀!我每天来到您的座前,以极为恭敬虔诚的心情,称念您的圣号,礼拜您的金容,您的白毫光明照亮整个宇宙,您的法眼..
吴小云供敬《地藏王菩萨》2天前
慈悲伟大的佛陀!我虔诚地跪在您座前,请您垂听我向您诉说心事,国际间的战火发出隆隆的炮声,人我间的口舌发出恶毒的骂声,欲望..
任立旗供敬《地藏王菩萨》5天前
慈悲伟大的佛陀!我每天来到您的座前,以极为恭敬虔诚的心情,称念您的圣号,礼拜您的金容,您的白毫光明照亮整个宇宙,您的法眼..
任立旗供敬《地藏王菩萨》5天前
慈悲伟大的佛陀!我每天来到您的座前,以极为恭敬虔诚的心情,称念您的圣号,礼拜您的金容,您的白毫光明照亮整个宇宙,您的法眼..
任立旗供敬《地藏王菩萨》6天前
慈悲伟大的佛陀!请您接受我呈献的一盏心灯,远古的人类因发明火炬而走出洪荒,千年的暗室因点亮油灯而顿生光明,夜航的船只因灯..
任立旗供敬《地藏王菩萨》8天前
慈悲伟大的佛陀!请您救苦救难,慈悲地垂听弟子的发露忏悔:我自懂事以来,总觉得生命不很安稳;我在世间生活,常感到事情不很适..
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