大福报人才能遇到此偈
267
第三日牧牛大慧宗杲示南献臣居士信中有说〔1〕:既学此道,十二时中遇物应缘处,不得令恶念相续,或照顾不着。起一恶念,当急着精彩,拽转头来。若一向随他去,相续不断,非独障道,亦谓之无智能人。昔沩山问懒安:“汝十二时..
霞浦地藏寺,一千多年历史背后的传说与秘密霞浦地藏寺位于霞浦松港街道后港村附近,古称果应墩,东临青龙岗(日本空海法师入唐开始之路), 西接涵塘湾,南望松山海,北依仙斗山。风景秀丽,气候宜人。据《霞浦县佛..
台湾首富王永庆早年因家贫读不起书,只好去做买卖。16岁的王永庆从老家来到嘉义开了一家米店。那时,小小的嘉义已有米店近30家,竞争非常激烈。当时仅有200元资金的王永庆,只能在一条偏僻的巷子里租一个很小的铺面..
第五日德山的悟缘鼎州德山宣鉴禅师,简州人,俗姓周,二十岁出家,同年受具足戒,精通律藏,贯通大乘诸经旨趣,常讲《金刚般若经》,时跟同学说:“一毛吞海,海性无亏;纤芥投锋,锋利不动,学与无学,惟我知焉。”后来,听说南方..
首次揭秘传说中的十八罗汉(一) (一)宾度罗跋罗堕阁尊者坐鹿罗汉端坐神鹿、若有所思,泰然自若。高雅平易。这位罗汉本来是优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王..
般若心经略说(三)日慧长老观自在菩萨续后又说:无智亦无得,以无所得故。说法至此,乃总结上来所说义。谓:四谛法既无,则通达四谛之智亦无。四谛智无,则所谓用四谛智得涅槃,此涅槃亦无所得。如《中论》说:无得亦无至,不..
修持止观的方法在佛法的实践上,止与观是最核心的两大项目,其内涵等同于定与慧。所以原始佛教时代,佛弟子以名色作为修止观的对象,断除无明及对三有的贪爱而证得解脱。智顗大师提倡修学止观,其用意也是如此。《小止观..
震撼!9.0级大地震发生前地藏菩萨像突然流泪! 2011年3月2日,地藏菩萨像突然流泪 2011年3月11日,举世震惊的的9.0级大地震于日本东海岸发生,大地震引发了惊天大海啸,十几层楼高的巨浪冲向陆地,席卷一切,大地震..
如何对治身心的障碍初学禅坐的过程,身心会产生一些障碍,让自己退而却步。以下列举几项问题与对治方法,提供为参考。一、疼痛身体有些疼痛,是从禅坐的坐姿而来的;譬如你不习惯盘腿,那么你得花一段时间适应。如果是小腿..
受戒歌明 蕅益大師受戒易,守戒难,莫将大事等闲看,浮囊渡海须勤护,一念差池全体残。理胜欲,便安澜,把定从来生死关,任他逆顺魔军箭,凛凛孤怀月影寒。五戒歌不杀生,大慈仁,物我一体如长春,蠕动蜎飞佛性等,..
近200家佛企亮相广州陶瓷工业展超高分辨率喷墨机、陶瓷喷墨智能生产线、多功能隧道窑炉……昨日,2019广州陶瓷工业展在广州琶洲开幕,近200家佛山企业参展,集中展示节能环保设备、自动化及智能化装备、陶瓷喷墨设备..
习禅的人应该如何调身?吾人的身心,在日常生活中,是会互相影响的。初学禅修的人,必须藉由身体的调和来帮助修定。而调身可以分为:坐前的调身、坐中的调身及下座的调身。一、坐前的调身(一)先安座处:上座之前先将座处调..
达真堪布:因果从不会欺骗你 我们现在所遭遇、感受的一切都是因为业力所现,因业力所感,都是自己的业,想改变这一切,就要发自内心地去忏悔。人都害怕有病。有些人稍微有一点头疼,就害怕了,就怀疑自己是不是得了..
五欲与习禅的关系《小止观》提到「色声香味触」的五欲,会诱惑一切凡夫,产生爱着。修止观的人,必须摈除这些不好的欲望,才能成就禅定,开发智慧。色欲者,指:男女的形貌端严、世间的珍贵宝物以及青黄、赤白、长短等美妙..
《正理经》简读之十二2.2.41 因为如果是变化,在本源膨胀时,变化的部分会膨胀。这一句是正理派的说法,说:如果由i变成y是变化的话,就有一个问题,因为变化总是得随着本源变化,但是在上面的例子中,dadhi-atra成了dadhyat..
运气,因果报应是不是真的所谓运气就是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学表明,人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律。在运行中、 某种事件发生的概率微小、随机性强、无法计算且不可控..
二十五方便天台宗是以「一心三观」作为修持止观的最高行法。止观的修持,具体的实践方法,含四种三昧、十乘观法与十境。而修止观应有的身心条件,就是修行的前二十五方便。二十五方便中的「呵五欲、弃五盖、行五法」的..
达真堪布:忏除业障是当前最重要的事情 忏除业障是当前最重要的事情达真堪布开示 我们要证得圆满智慧,就要遣除罪障,消除业障。我们为了解脱而皈依佛门,我们发愿要为众生修持成佛。但是这些罪障没有遣除,业障没有..
什么是小止观《小止观》是初学打坐的入门书,又名《童蒙止观》,通称《修习止观坐禅法要》,乃隋朝天台宗智顗大师的著作。天台宗讲求理论与实践并重,所以有「教观双美」的赞誉。教理思想以《法华经》为主,修持方法,则有..
禅堂是选佛的道场你若总戴着假面具,也不会被选为佛。大家在禅堂里,参禅打坐,就是考试。看谁能考上佛的果位。怎样才能考上呢?就要内无身心,外无世界。所谓“视之不见,听之不闻,嗅之无味。”有了这种功夫,才有..
【变坏心】 p1465如大毗婆沙论三十七卷一页至五页广说。彼云:诸法变坏、略有二种。一、世变坏,二、理变坏。世变坏者:谓过去世。现在变坏、名过去故。理变坏者:谓染污法。诸染污法、皆违理故。过去染污心、具二变..
【显现甚深】 p1467世亲释十卷五页云:颂曰:众生罪不现,如月于破器。遍满诸世间,由法光如日。此颂显示显现甚深。若诸世间、不见诸佛,而说诸佛、其身常住;佛身既常;何故不见?众生罪不现如月于破器者:如破器中..
【鹫峰】 p1467西域记九卷八页云:胜密火坑东北、山城之曲、有窣堵波。是时缚迦大医(旧曰耆婆。讹也。)于此为佛建说法堂。周其壖垣,种植花果。余趾蘗株,尚有遗迹。如来在世,多于中止。其傍复有缚迦故宅。余基旧..
【麤】 p1472瑜伽五十六卷五页云:问:何义、几种、是粗?答:不光洁、积聚、相增长义。一切一分是粗。二解显扬五卷十六页云:问:何义、几种、是粗?答:不细滑、聚集、充满相义故。一切少分是粗。..
【粗品杂染】 p1473瑜伽八十卷八页云:云何名为麁品杂染?谓在家者、贪瞋痴行性,诸出家者、见依止性;及彼所依不正作意依止性;后有愿依止性;由总别四颠倒故,于非解脱、执为解脱、依止性。..
【睹货逻国】 p1389西域记三卷十七页云:睹货逻国呬摩呾罗王(唐言雪山下)其先释种也。以如来涅槃之后第六百年,先有疆土,嗣膺王业。树心佛地,流情法海。闻讫利多毁灭佛法,招集国中敢勇之士,得三千人,诈为商旅..
【声闻乘证得】 p1393瑜伽六十四卷五页云:声闻乘证得者:谓先受归依,乃至沙门庄严,为依因故;有五种证得。一、地证得,二、智证得,三、净证得,四、果证得,五、功德证得。地证得者:谓有三地。一、见地,二、修..
【声遍满顿起非渐渐生】 p1395瑜伽五十四卷十六页云:复次诸声纔宣发已;寻即断灭。故于色聚中,不恒相续。又此音声,依质生时,质处及外,俱顿可得。随所闻处,于此处所,遍满顿起;如焰光明。非渐渐生,展转往趣。..
【总说顺受略有五种】 p1402俱舍论十五卷十四页云:总说顺受,略有五种。一、自性顺受。谓一切受。如契经说:受乐受时,如实了知受于乐受。乃至广说。二、相应顺受。谓一切触。如契经说:顺乐受触,乃至广说。三、所..
【谤菩萨藏戒】 p1406瑜伽四十一卷十三页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;闻菩萨藏,于甚深处,最胜甚深真实法义,诸佛菩萨,难思神力;不生信解。憎背毁谤:不能引义,不能引法,非如来说,不能利益安乐有情。是名..
【转依不灭】 p1408瑜伽八十卷二十页云:问:若无余依涅槃界中已般涅槃,所有转依,永与六处不相应者;彼既无有六处所依;云何而住?答:非阿罗汉所得转依,六处为因。然彼唯用缘真如境修道为因。是故六处,若有若无..
【杂染清净】 p1412无性释二卷二十一页云:言杂染者:是浑,是浊,是不净义。言清净者:是鲜,是洁,是扫除义。杂染有三。一、烦恼所作,二、业所作,三、生所作。清净有二。一、世间清净。以有漏道暂时损伏现烦恼故..
【杂染相应过患有三种】 p1414瑜伽二十卷十七页云:当知杂染相应过患,亦有三种。一、老病死苦根本之生,二、自性苦生无暇处,三、一切处生无常性。彼观己身,有此三种杂染相应过患,心生厌患。..
梦醒居士编著承先志,清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女,生的极为秀丽,自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时,即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后,虽然他表妹已经与人定婚,但他..
《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..
十二月共二十日(农历)(按自二十后十日俱宜戒)初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..
《妙法莲花经》又称《法华经》, 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典:如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,..
△初分缘起品第一之一如是我闻,一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..
作者:智慧网络行者各位师兄:真的很高兴来到这个网站,看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里,因为手淫,我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..
寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇:手淫的恶果,后悔啊!手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章,希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁,本是风华正茂,大展宏图的时候。但时下的我,却已失业几年,拖着..
【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念,善事虽然还没有做,但吉神已经跟随著他;如果心中起了恶念,恶事虽然还没有做,但凶神已经跟随著他。【分..
《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识,最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’,接着在本经开始,普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子,要成就佛的功德应修十种广大行..
【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人,应当积集一千三百件善事;想要求证地仙的人,应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文,讲行善是成仙的方法。立,就..
很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思?夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思;纪是古代计年的数量词,一纪为十二年;夺纪的意思是:夺除寿命十二年。全句是:凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..
梦醒居士编著郎纶绶,明朝人,为人聪明而敏达,但生性好淫,凡是不正经的妇女,都乐于接近他,年龄过了四十,自己深知好淫成性,常淫乱他人妻女,必以获罪于天。虽然有一悔过补罪,但又不知如何补过挽回天心,因此,..
三代(指夏、商、周三个朝代)以后,世间的歪理邪说越来越多,而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教,是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟,而淫秽小说,却是唯恐不能使这些愚迷众..
【前言】每天来戒色吧回帖解答,很多戒友都认识我,想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣,我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的,就是因为SY导致了..
正月共十八日(农历)初一天猎玉帝校世人神气禄命,犯者削禄夺纪又月朔(初一日)犯者夺纪,每月同初三万神都会,犯者夺纪又斗降,犯者夺纪(每月同)初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..
前言:最近又有戒友向我反馈频遗的问题,本来控制得很好,一个月没遗精,然后出现一次遗精,接着就开始频遗,后来我帮他分析原因,考虑健身劳累所致,当然也不排除其他因素,我分析他的反馈,劳累的可能性比较大,我..
sy导致人的阳精大泄,阳精是先天的,是能量,是孕育,生长后代的先天种子,是整个身体最高的统帅,是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量,是保卫身体抵御外邪,不被外界病毒风寒,寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..
《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会,大龄青年越来越多,单身晚婚晚也越来越多,怎样才能找到一个如意的对象,不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议:白话文:人出生在这个世间,父母、寿命、相貌、学问、夫..
诸位同学,大家好!昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新,这就是所说的义理之身。今天我们接著看:【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』,是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..
河南省漯河市临颍县产业集聚区香椿产业园
吴兴区人民路府庙3号楼101室
台州
杭州市江干区庆春东路66号(地铁2号线庆菱路口)
黑龙江省牡丹江市穆棱市穆棱经济开发区(创业大厦)
杭州龍湖西溪天街下沉式廣場
石景山区八角西街59号(中国银行隔壁
朝阳区建国路89号华贸商业街19号会所三层(新光天地东北角)
上南路168号世博源1区B层B03号
樱前街文化路96号
浦东新区金科路3057号汇智国际商业中心5层
庄河市帝璟东方圣菲小区792号
宣武门内大街临1号(华电大厦斜对面)
任县游雅街金色华庭二期西南60米(游雅街北)
浦东新区惠南镇南门大街70弄20号(福泉古寺斜对面)
罗湖区宝安南路3038号金塘综合大厦7楼(近松园路)
朝阳区东三环北路佳程广场3层305
中宁县中宁北大街城关派出所对面(原老公安局对面)
天河区花城大道K11购物艺术中心B133号
美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验,对素食有深刻理解,过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先,好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成,包吃住。详细介绍:赴美就..
东莞市素食自助诚聘:头锅一名 : 7000一7500(熟练优先)工作稳定 月休四天: 包吃包住!要求有团队精神,服从安排!联系:龚生:13822324832(微信同号)感恩群主平台..
诚招合作精英:点心中工1名薪资5000~5500传菜员2名薪资 4500~4800服务员2名薪资 4000~450018~45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话:13644453338刘师兄..
山西新店筹备中,一共2家店:位餐素食火锅店,高端位餐素食餐厅,两家店分开经营,位置在酒店里面,现招聘素食火锅店主厨,副厨,打荷各一名;素食位餐店厨师长,副厨,打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..
温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈,炒锅师傅一名,要有位餐经验,工资8500-10000,凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天,住宿高档小区,公司提升空间大,做满一个月报销路费,有意联系19539249831..
炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点:东莞虎门和大朗 一月休息4天,工资面议,待遇从优,包食宿,晋升空间大;要求:沟通能力好,人品佳,热爱素食,勤劳肯干,有耐心..
一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐(即斋菜)招厨房大佬1名工资8000元起/月,做两个饭市,月休4天;二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月,做两个饭市,上班时间9.5小时/天,月休4天,包食宿..
食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命,更能让您破茧成蝶。改变命运的工作,您愿意加入吗?而这不只是一份工作,而是能让您成为食疗师的终身事业!包食宿薪酬面议联系:+V:Ch..
浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管(工资面议)五险一金,月休八天,包吃住,住双人间独立卫生间(水电费都不用出)..
原味缘素食馆诚招厨师:会烧家常菜,男女不限,55岁以下,上班时间8:00~~14:00,16:00~~19:00,月休二天,月工资6000元,包吃包住,联系电话15961491543,工作地址:常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..
乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点:福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿(单身公寓)·晋升空间大要求:沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..
佛山禅城区素食餐厅主营点餐!现需招聘:炒菜师傅1名,(6000到7000)配菜师傅1名(5000到6000)出粮准时,月休4天,国家节日补休,有意者请至电:18988776333陆总..
安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名,薪资6-8k,打荷一名,生,熟手,男,女不限 薪资3500-5000千,年龄18至45岁,包食宿,住宿条件良好,月休四天,节假日福利,详情联系雷厨18688398915、宁总..
意见反馈
点击联系我们
杨建供敬《文殊菩萨》3小时前
祈愿孩子能够身心健康
杨建供敬《药师佛》3小时前
祈愿自己能早日康复恢复正常生活
杨建供敬《地藏王菩萨》3小时前
祈愿堕胎婴灵早日离苦得乐
吴小云供敬《药师佛》1天前
慈悲伟大的佛陀!请您垂听我的报告,今天世界上的苦难实在是太多了!烧杀掳掠的侵犯,贪官污吏的迫害,政治经济的动荡,地水火风..
杨建供敬《地藏王菩萨》2天前
祈请地藏王菩萨慈悲加持堕胎婴灵离苦得乐??
杨建供敬《药师佛》2天前
祈愿自己早日康复恢复正常生活,祈请菩萨加持
陈秋月供敬《药师佛》4天前
慈悲伟大的佛陀!今天是本寺圣像金容的开光典礼,四众弟子们都云集在您的座前,虔诚地向您赞颂:「天上天下无如佛,十方世界亦无..
杨建供敬《地藏王菩萨》4天前
祈请地藏王菩萨令业障消除离苦得乐
扫描二维码分享到微信或朋友圈