观音普门品好处

《观音普门品》是非常著名的经文，是《法华经》中非常经典的一品，修持《普门品》全文对我们的好处是非常多的，接下来让我们一起来看一下，《观音普门品》的好处。修行，你懂得道理再多，佛理再多，都不如一个人具足..

狠心人害幼猿全家遭报

狠心人害幼猿全家遭报临川郡东县有一个人进山,捕到了一只幼猿,遂将其带回家中。母猿尾随而至。捕猿人看到母猿来了,就将惊吓至极、声声唤母的幼猿绑在院子中的一棵树上,故意给母猿制造痛苦。母猿拼命击打着自己的面颊..

如何修行圆觉经

我们大家在学习圆觉经的时候，可以用很多方法，只要我们认真的去学习，都会发现其中的内容，而且我们也可以从中发现更多的好处。那么如何修行圆觉经，那就让我们来深刻的了解下吧。在我们修行的时候，一定要保证自己..

民国柳步瀛《净土圣贤录》

柳步瀛,字锦洲,苏州洞庭山人。性极诚笃,从事于胶济铁路十余年。德日之役,解职返沪。民国八年,管理罗店邮局,一病几殆。遂辞差,回申养疴,得与老友欧阳石芝相过从,因闻净土法门,崇信力行。辛酉春,即持戒,长斋念佛。适于..

诵完妙法莲华经如何回向

诵妙法莲华经后一定要记得回向，末学在这里向不知道回向的师兄解释一下回向的意思，回向就是将我们的功德转送给某人或某群人，回向分为大回向和小回向，如果师兄想将自己的功德回向给众生，那么就选择大回向，如果想..

感恩地藏王菩萨

感恩地藏王菩萨本人因个人情感问题，于2018年10月末开始念诵《地藏菩萨本愿经》，其实我的初衷是希望能够让前男友回心转意的，但是， 我与他缘尽了。地藏菩萨很慈悲， 在这里补充一下，我念诵地藏经并没有觉得招致鬼..

意识结构与内在时间

唯识学不讨论所谓“客观时间”问题，正如不讨论客观存在问题一样。可以说，唯识时间只是意识中的时间，或作为时间意识的时间。时间作为一“法”，不可能外在于意识。在思想的基本姿态上，胡塞尔亦如是，尽管在导致这..

念诵《金刚经》法流遍满全身

我每天早上都起来持诵金刚经，念了一年多了。今天早上念诵金刚经，念到一半，忽觉有所感应，法流遍满全身。回想以前，为了要让念经有感应，用了许多方法；又看到禅学会的「持诵金刚经得定要诀」知道不能用分别心去诵..

藕益大师：什么叫阿鞞跋致？

藕益大师：什么叫阿鞞跋致？阿鞞跋致。此云不退。一位不退。入圣流。不堕凡地。二行不退。恆度生。不堕二乘地。叁念不退。心心流入萨婆若海。若约此土藏初果。通见地。别初住。圆初信。名位不退。通菩萨。别十向。圆..

藕益大师：执持名号為正行

藕益大师：执持名号為正行阿弥陀佛是万德洪名。以名召德（圆极语）。罄无不尽。故卽以执持名号為正行。不必更涉观想参究等行。至简易。至直捷也。闻而信。信而愿。乃肯执持。不信不愿。与不闻等。虽為远因。不名闻慧..

虽未学佛法，但孝敬父母者，命终之后能往生西方乐土吗？

虽未学佛法，但孝敬父母者，命终之后能往生西方乐土吗？问：有些人虽然孝敬父母，但是没有接触学习佛法，他们在命终后能往生西天极乐世界吗?答：当然能。若有善男信女、孝养父母、处世仁慈。此人阳寿将终之时，如果..

行善有助于治疗疾病

行善有助于治疗疾病晚上，儿子刚睡下就咳个不停。听了，我和妻子都有些心急。妻子说：“明天赶紧去药店买些治咳嗽的药！”情急之下，我想到了家中那用于存储积德行善款的储蓄罐，于是赶紧叫儿子往里边投了一元钱进去..

衍慈法师：智慧的内涵有三种

衍慈法师：智慧的内涵有三种智慧的内涵有三种智慧的内涵，有三种：(一)世间智慧：在社会上有成就的人，如艺术家、文学家、科学家、天文学家等等，他们都有智慧，这种世间智慧是意识分别的结晶。(二)出世间智慧：二乘..

被遗忘的佛教圣地 九龙浴太子 七步开莲花

被遗忘的佛教圣地 九龙浴太子 七步开莲花槽鱼滩被人民誉为中国小吴哥窟，沿路而上，从石刻“九龙浴太子，七步开莲花”开始，几十幅大型石刻记录了释迦摩尼佛从出生到成道以后的众多著名故事。江边山坡上还有很多娑罗..

西藏岗坚寺举行展佛仪式 纪念释迦牟尼佛转法轮日

西藏岗坚寺举行展佛仪式 纪念释迦牟尼佛转法轮日7月31日，即藏历六月初四，据记载，这天是释迦牟尼佛转法轮日。当日，西藏自治区日喀则地区藏传佛教格鲁派寺庙岗坚寺举行盛大展佛仪式，祈求国泰民安、风调雨顺、利乐..

要想成功必须要有他人的帮助

要想成功必须要有他人的帮助要想成功，仅凭一个人的能力很难，必须要有他人的帮助。而这种人际关系，只有真诚、包容、体谅的心，才能巩固起来。假如狭隘地认为自己最能干，跟任何人都没有合作的默契，滴水则很难变成..

见到别人大量杀生，如何劝说

见到别人大量杀生，如何劝说一信徒问师：师父，如果见到别人大量杀生，我们该如何劝说。师答：作为佛弟子见到别人杀生，应尽可能地设法劝说，尽到自身的责任。当然，有时不见得立刻奏效，所以要注意方式，以对方最容..

达真堪布：佛菩萨还有善恶之分吗

问：在佛菩萨的境界中，还有善恶之分吗？达真堪布答：在佛菩萨的境界中，没有善恶。既然如此，佛为什么还宣讲善恶，取舍因果呢？因为胜义谛里没有，而世俗谛里有。但二谛是双运的，不能分开。佛为什么有个法身，还有..

宣化上人：不是咒语不灵，而是你不守规矩

一、没有功德却要持咒支配护法，只有增加自己的罪业《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般人..

非份之财不能要

佛法不离世间法，就生产事业而言，佛法讲正业与净业。所谓;正业，是不违背政府法令、正正当当的职业；;净业，则是指清净的职业，也就是不违背佛法所说的道德及因果的行业。如果每个人都能本着这两个原则来工作，自己..

引果

“满果”之对称。众生之果报有总别之分，凡果报之主要成分，称为引果；果报之局部，则称为满果。例如第八识为引果，五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体，于反现人界五根、五境等之总体上，更就彼总体而..

引座

指引导升座。禅林中，新来者将升座说法时，先立于一旁，由住持引请之，并介绍予大众。如他寺住持虚席，请本寺之西堂或首座迁补之际，必遣专使迎请本寺住持引座，而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时，禅寺首座劝..

引接

引导接取。又作引摄。其义有三：(一)指佛力摄取救济众生，令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎，引导佛子往生净土。往生要集卷上（大八四·四一中）：“弥陀如来之本愿故，与诸菩萨、百千比丘众，放大光明，（中..

引票

日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸，长二尺余，宽五寸。如三师之引票上书“第一（或二、三）引票上某下某某宗师为得戒大和尚（或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎）”，贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票..

引饭大师

指净槌。即僧家将进食时，所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载，净槌由维那掌之，丛林视为引饭大师。 p1394

引业

牵引五趣四生等果之业。又作引因、牵引业、总报业。为“满业”之对称。即感有情总报果体之强胜业。大小乘解其名义，其说有异。(一)小乘之说：俱舍论卷十七谓，业能引众同分等为引业，圆满庄严其同分者为满业。即引业..

引牒

密教十二口传之一。牒者，转记之义。即先作解释，后引经文以合之。（参阅“十二口传”331） p1394

引路菩萨

引导临终者去路之菩萨。其名号未见诸经典，系唐末宋初，与净土教之流行共同兴起之民间信仰。英国学者史坦因（Stein）曾由敦煌千佛洞持还此菩萨之图像，为唐末之制作。图中，引路菩萨着璎珞天衣，右手持柄香炉，炉中..

引驾大师

唐代僧职名。四大师之一。主引导天子车驾之事。依佛祖统纪卷七智威条及其注载，唐太宗时，封法华尊者智威为引驾大师。［大宋僧史略卷下］ p1394

引导

指诱引开导。本为导人入佛道之意，后转用于葬仪中，在棺木前由一法师为死者说法语，教示亡灵随佛之接引往生极乐世界。因宗派不同，其法语和作法亦各异。增一阿含经卷五十中，即记载释尊于大爱道比丘尼示寂荼毗时，说..

引磬

法器名。即碗状之小钟，以小铁枹击之。于底部之中央贯纽，附有木柄，便于把持，故又称手磬。乃鸣之以引起大众注意之器具。［敕修百丈清规卷上尊祖章达磨忌条、卷下法器章］ p1394 ..

引声念佛

谓附曲调，称扬阿弥陀佛之名号。相传此等念佛方法，为我国法道（一说法照）和尚于定中赴极乐世界，听闻水鸟树林念佛之声，出定后，遂将彼法音流布于教界。至唐代，日僧圆仁入五台山，始学其念佛之音曲而传入日本，大..

心

(一)梵语citta 之意译。音译作质多。又作心法、心事。指执取具有思量（缘虑）之作用者。(一)指心王及心所法之总称。系相对于色（物质）、身（肉体）而言。相当于五蕴中之受、想、行、识等四蕴。(二)指心王，属五位之..

心一境性

梵语cittaikāgratā。音译质多翳迦阿羯罗多。为定名之一。乃定之自性。以止住心于一境之状态为定，故又称心一境性。与等持之体相同。［成唯识论了义灯卷五本］（参阅“定”3171） p1396 ..

心不相应行

梵语citta-viprayukta-sajskāra，巴利语citta-vippayutta-dhamma。乃俱舍家、唯识家等对于一切诸法所立五位分类中之第四位。又作心不相应行蕴、非色非心不相应行法、非色不相应行蕴、心不相应法、不相应行法、不相..

心心所

指心王与心所。心，指眼识等之心王。心所从属于心王，系与心王相应之精神作用，旧译作心数。心王唯取对象之全体（即总相），心所则取对象之全体与部分（即别相）。心王、心所二者相应之关系、特质、王所之一异等，大..

心心相印

佛教中“心印”，原指佛心印，系语言文字所无法表达之佛陀自内证之心地。昔时，佛陀于灵山会上，手拈一花，于八万大众之中，唯有摩诃迦叶一人独会其意，乃破颜微笑。此一“拈花微笑”之故事乃成为师徒之间两相契合之..

心月

心性明朗清净，譬如满月。金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论（大三二·五七三下）：“由作此观，照见本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空，无所分别。” p1397 ..

心月轮

譬喻菩提心圆满清净如月轮。密教金刚界观众生之肉团心为月轮，以其圆缺而有凡圣之分。金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上（大一八·三一四上）：“我已见自心，清净如满月。离诸烦恼垢，能执所执等。诸佛皆告..

心水

心中涌现万象，进而动摇，又有染净之不同，譬喻如水，称为心水。［大日经卷三］ p1398

父母放纵，致表兄妹淫乱遭报

梦醒居士编著承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人定婚，但他..

地藏经全文原文注音版_白话文译文讲解

《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..

寿康宝鉴戒期日历：十二月

十二月共二十日（农历）（按自二十后十日俱宜戒）初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..

妙法莲华经全文注音版_法华经白话文译文讲解

《妙法莲花经》又称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，..

卷一

△初分缘起品第一之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..

戒除手淫后我的福报

作者：智慧网络行者各位师兄：真的很高兴来到这个网站，看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里，因为手淫，我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..

手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎

寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇：手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章，希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着..

太上感应篇：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。..

【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随著他；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随著他。【分..

太上感应篇：欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人，应当积集一千三百件善事；想要求证地仙的人，应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文，讲行善是成仙的方法。立，就..

普贤行愿品全文注音版_白话文译文讲解

《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识，最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’，接着在本经开始，普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子，要成就佛的功德应修十种广大行..

《寿康宝鉴》戒期表里的夺纪是什么意思？

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思？夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思；纪是古代计年的数量词，一纪为十二年；夺纪的意思是：夺除寿命十二年。全句是：凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..

【注音版】维摩诘所说经

天道祸淫，但不加悔罪之人

梦醒居士编著郎纶绶，明朝人，为人聪明而敏达，但生性好淫，凡是不正经的妇女，都乐于接近他，年龄过了四十，自己深知好淫成性，常淫乱他人妻女，必以获罪于天。虽然有一悔过补罪，但又不知如何补过挽回天心，因此，..

劝毁淫书说

三代（指夏、商、周三个朝代）以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众..

我戒色2年3个月的体悟（附：戒色的十个阶段）

【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了..

寿康宝鉴戒期日历：正月

正月共十八日（农历）初一天猎玉帝校世人神气禄命，犯者削禄夺纪又月朔（初一日）犯者夺纪，每月同初三万神都会，犯者夺纪又斗降，犯者夺纪（每月同）初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..

邪淫让人丧失先天真阳

sy导致人的阳精大泄，阳精是先天的，是能量，是孕育，生长后代的先天种子，是整个身体最高的统帅，是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量，是保卫身体抵御外邪，不被外界病毒风寒，寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..

第132季：断念口诀的学、练、悟

前言：最近又有戒友向我反馈频遗的问题，本来控制得很好，一个月没遗精，然后出现一次遗精，接着就开始频遗，后来我帮他分析原因，考虑健身劳累所致，当然也不排除其他因素，我分析他的反馈，劳累的可能性比较大，我..

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会，大龄青年越来越多，单身晚婚晚也越来越多，怎样才能找到一个如意的对象，不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议：白话文：人出生在这个世间，父母、寿命、相貌、学问、夫..

净空法师讲《了凡四训》第四集

诸位同学，大家好！昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新，这就是所说的义理之身。今天我们接著看：【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..

法如壹品素食餐厅

妙明寺

山西省太原市尖草坪区大同路

兰若古寺

山西省太原市晋源区贞观街

安宁寺

山西省太原市万柏林区玉门南路

开元寺

山西省太原市万柏林区小井峪街80号恒大影城3/4层东南方向160米

释迦寺

山西省太原市阳曲县西岔线正东方向70米

北大寺武氏宗祠

山西省太原市晋源区晋祠公园外

娘娘庙

山西省太原市清徐县镇大东街

开花古寺

山西省太原市阳曲县

万龙寺

山西省太原市晋源区健康南街

山神庙

山西省太原市古交市

菩提禅寺

山西省太原市晋源区晋祠路

千佛古寺

山西省太原市古交市创业街1西南方向140米

赵家山关帝庙

山西省太原市尖草坪区

龙泉寺

山西省太原市阳曲县

娘娘庙

山西省太原市古交市腾飞路11号正西方向190米

五龙庙

山西省太原市尖草坪区通顺街与龙山大街交叉口附近

庞家寨三教寺

山西省太原市晋源区滨河西路

龙王庙

山西省太原市尖草坪区汾西南路

关圣寺

山西省太原市小店区龙城大街南100米

花塔关帝庙

山西省太原市晋源区

美国洛杉矶高端素食餐厅招聘素食厨师

美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验，对素食有深刻理解，过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先，好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成，包吃住。详细介绍：赴美就..

贵州素食料理招聘凉菜一名

贵州素食料理招聘凉菜一名，要有出品。电话微信：17641540119于厨感恩师兄转发

东莞市素食自助诚聘： 头锅一名

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诚招合作精英：学佛吃素为先 交社保

诚招合作精英：点心中工1名薪资5000～5500传菜员2名薪资 4500～4800服务员2名薪资 4000～450018～45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话：13644453338刘师兄..

招聘二灶素厨，8000联系电话微信17641540119于厨

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招人！招人！广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷，砧板，面点（会包包子即可）有东西学！有没做事的兄弟联系我，李斌18675858563

山西新筹备素食餐厅招聘

山西新店筹备中，一共2家店：位餐素食火锅店，高端位餐素食餐厅，两家店分开经营，位置在酒店里面，现招聘素食火锅店主厨，副厨，打荷各一名；素食位餐店厨师长，副厨，打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈，炒锅师傅一名，要有位餐经验，工资8500-10000，凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天，住宿高档小区，公司提升空间大，做满一个月报销路费，有意联系19539249831..

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番禺素食自助餐，急需砧板一名！要求熟手，55岁以下，男女不限！月休四天，节假日有补休，包吃住，工资详谈，有意者请联系15918456900

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福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名，凉菜1名，宿舍独立空调单间，月休三天。工资电谈13414462599

龙福阁素食馆招聘

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深圳市罗湖区素食馆

深圳市罗湖区素食馆(点餐)招聘配菜师傅一名:工资5500/月。月休4天、买社保、有薪年假。电话:13434722097桂厨

东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐

一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐（即斋菜）招厨房大佬1名工资8000元起/月，做两个饭市，月休4天；二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月，做两个饭市，上班时间9.5小时/天，月休4天，包食宿..

禅隐院子素食餐厅诚聘

食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命，更能让您破茧成蝶。改变命运的工作，您愿意加入吗？而这不只是一份工作，而是能让您成为食疗师的终身事业！包食宿薪酬面议联系：+V：Ch..

浙江舟山素食酒店招聘

浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管（工资面议）五险一金，月休八天，包吃住，住双人间独立卫生间（水电费都不用出）..

原味缘素食馆诚招厨师

原味缘素食馆诚招厨师：会烧家常菜，男女不限，55岁以下，上班时间8：00～～14：00，16：00～～19：00，月休二天，月工资6000元，包吃包住，联系电话15961491543，工作地址：常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..

乐善斋素食招聘

乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点：福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿（单身公寓）·晋升空间大要求：沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..

佛山禅城区素食餐厅

佛山禅城区素食餐厅主营点餐！现需招聘：炒菜师傅1名，（6000到7000）配菜师傅1名（5000到6000）出粮准时，月休4天，国家节日补休，有意者请至电：18988776333陆总..

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安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名，薪资6-8k，打荷一名，生，熟手，男，女不限 薪资3500-5000千，年龄18至45岁，包食宿，住宿条件良好，月休四天，节假日福利，详情联系雷厨18688398915、宁总..

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