抄读地藏经注意事项

修持《地藏经》，说起来很简单，但是如果要做的话，也不是我们随意诵读一遍，或者是照着文字抄写就可以的。不管是诵读《地藏经》还是抄写《地藏经》，都是有注意事项的。那么抄读《地藏经》有什么注意事项呢?以下我..

静波法师：佛法无量义，一以净为本

静波法师：佛法无量义，一以净为本佛法无量义，一以净为本，意思是：佛法虽然有无量无边的意思，但是一定要以清净心为根本，就是以不要执着为根本。现在很多人传播的所谓的佛法，不是附体了，再不就是世界末日了，弄..

大悲咒与大明咒的区别有哪些

大悲咒和大明咒都是对众生有很大影响力的，而且他们所讲的内容也很深，所以大家在学习大悲咒和大明咒时，要用心去学，也要用心去领悟，这样才能知道它们所讲的内容。而且大悲咒和大明咒也是有区别的，下面我们一起来..

诵金刚经如何回向给家人

我们在读完《金刚经》以后都是需要回向的，回向的对象可以是我们的亲人、朋友，也可以是我们的冤亲债主，其实回向给众生、回向给所有生灵才是最好的，这样所有的人都能够从中受益。我们念诵《金刚经》是有大功德、大..

抄僧伽吒经的好处

僧伽吒经可以让我们看淡一切的欲望，当我们的欲望太多，欲望心过重的时候，就会让自己失去理智，甚至做出让自己追悔莫及的事情，而诵读僧伽吒经可以让我们看淡欲望，这样我们就不会做出不可挽回的事。修行僧伽吒经的..

净土法门法师：佛法里面有没有一个方法，让我们能很快契入

净土法门法师：佛法里面有没有一个方法，让我们能很快契入我跟章嘉大师见面，才闻佛法不久。方东美先生给我讲佛经哲学这个单元，我们一个星期两堂课，大概也就十堂课，不到十堂课，五、六堂课，一个多月，一个半月的..

净土法门法师：佛跟魔在哪里-

净土法门法师：佛跟魔在哪里?佛跟魔在哪里?就是自己念头，自己念头一念正念是佛，恶念就是魔。魔不在心外，心外无法，法外无心，佛是自己，魔也是你自己，与外面境界不相干。怨天尤人是大罪，是最大的错误，决定不可..

净土法门法师：冤亲债主缠身，一定要化解

净土法门法师：冤亲债主缠身，一定要化解在我们这个世间，要断见惑真难!你看八十八品见惑，佛通常把它分成五大类，讲说方便。第一个身见。六道众生都执着身是我，现在佛告诉你，身不是我，你能相信吗?当然相信。相信..

净土法门法师法语：念头要好念头要正你将来走的路子就正

净土法门法师法语：念头要好念头要正你将来走的路子就正1 人不是这一生，人有前生、有后世。学佛这个概念必须建立，就是我决定没有死亡，我是不死的，身体有死亡，身体不是我。如果我要有死亡，那什么都不需要修了，..

净土法门法师法语：我念阿弥陀佛，我将来就作阿弥陀佛

净土法门法师法语：我念阿弥陀佛，我将来就作阿弥陀佛1佛在《观经》里面告诉我们，“是心是佛，是心作佛”，我们现前怎么样？心不是佛。用什么方法作佛？念佛作佛。我念阿弥陀佛，我将来就作阿弥陀佛；我念观世音菩..

净土法门法师法语：死了以后站三天

净土法门法师法语：死了以后站三天1 倓虚法师是近代天台宗的祖师，他有一本传记叫《影尘回忆录》。他告诉我们，他亲眼看到念佛往生、预知时至、没有害病的，有站着走的，坐着走的，他看到二十多位，这一点都不假！2 ..

净土法门法师法语：老和尚一年洗一次澡

净土法门法师法语：老和尚一年洗一次澡1 一九七七年我第一次到香港讲经，当时有些大德告诉我，虚云老和尚曾经在香港住过一个月，他老人家回到中国去了。香港同修给他建一个精舍，我去参观过。2 我跟虚老和尚没有见过..

净土法门法师法语：这个东西好比大夫治病一样，你要懂得如来真实义。

净土法门法师法语：这个东西好比大夫治病一样，你要懂得如来真实义。1、一定要知道，整个宇宙，佛法讲“遍法界虚空界”一切法都是假的，包括佛法。没有说一切法是假的佛法在外，没说，所以你执着有佛法，错了;执着没..

罪障深重的人还能不能蒙佛救拔

那我们到了临命终时迷惑，往往有什么呢？一个觉得自己罪业深重，我这样一个罪业深重的人，阿弥陀佛会带我走吗？你看我们在这个《往生净土圣贤录》里面，乃至于在《弥陀要解》里面也讲了，张善和大家都知道吧，一生杀..

唯有老实念佛才是一代时教的真传

唯有老实念佛才是一代时教的真传故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法(净宗千古之蕴一旦发尽希有哉)。今以此果觉，全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解..

富贵者的八大特征

富贵者的八大特征贫贱的人各种各样，富贵的人却有着共同的特征，看看富贵人的八大特征，你占几个?一、厚道古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，就没有承载不了的事，相反，人无大德便无法成就大事。这些名言忠..

宣化上人：忍受无理的攻击_3

宣化上人：忍受无理的攻击我现在对大家说一说我念《地藏经》的经过。我在十六岁那年，开始为人讲《六祖坛经》和《金刚经》。我根本不会讲，可是还要讲。为什么？因为当时有很多人想研究经典，可是不识字。于是我想，..

寂静法师：种好你生命的福田，财富自然开花结果

寂静法师：种好你生命的福田，财富自然开花结果[编者按]寂静法师开示“在佛法里告诉我们最核心的三大福田，可以让我们以最快的速度涨福报。这个福报一涨，就会长出一个无形的财富，我们再从无形的财富把它变成有形的..

宽运法师：十善业道之不恶口

宽运法师：十善业道之不恶口摘自宽运法师《因缘集世间》 恶口者，言辞粗鄙，说话凶暴，如刀如剑，令人难受，故视为恶，其恶从口而生，口出粗恶语毁訾他人，故称之为恶口。出恶语的人，多是贪瞋痴发作，愚痴的凡夫常..

大安法师：信基督教后可以改信佛教吗？有无不良后果？

天主跪拜佛陀佛乃是天中天，上帝都要拜佛，来恭敬佛。如佛到忉利天，忉利天主都得请他说法。那到夜摩天、兜率天，这些天主都恭敬地请佛讲经。问：我朋友的女儿被别人介绍去参加了基督教，现在他女儿接触到了佛教，觉..

昙花一现

（杂语）谓偶见即逝也。法华经言：佛告舍利弗，如是妙法，如优昙钵花，时一现耳。参看优昙华条。

昙柯迦罗

（人名）Dharmakāla，又曰昙摩诃罗。译曰法时。天竺沙门。魏嘉平中至洛阳，译出僧祇戒心。高僧传一曰：昙柯迦罗，此云法时。四分戒本疏一上曰：天竺沙门昙摩迦罗，魏言法时，出僧祇戒心。饰宗记三本曰：中天竺沙门..

昙无

（术语）又作达磨，昙摩，译曰法。戒疏一上曰：所言法者，此方土言：大夏梵音即云达磨，或云昙无，昙摩之异传耳。未解声明，故言多僻。

昙无德

（人名）律主名。见昙摩鞠多条。

昙无竭

（菩萨）菩萨名，具名达摩郁伽陀。译曰法盛，法勇，法上，法起等。于众香城为王，常宣说般若波罗蜜多。常啼菩萨到此闻般若。智度论九十七曰：郁伽陀，秦言盛。达磨，秦言法。此菩萨在众香城中，为众生随意说法，令众..

昙无谛

（人名）比丘名。开元录一曰：沙门昙无谛，亦云昙谛，魏云法实，安息国人。按昙无为梵语，译为法，谛者汉言也。梵Dharmasatya。

昙无兰

（人名）比丘名。译曰法正。见历代三宝记七，开元录三，贞元录五。梵Dharmarakṣa。

昙无谶

（人名）Dharmarakṣa，比丘名。又作昙摩谶，昙摩罗忏，昙谟谶。译曰法丰。高僧传二曰：昙无谶，或云昙摩忏，或云昙无忏，盖取梵音不同也。历代三宝记八曰：凉言法丰。法华传一曰：昙摩罗忏，此云法丰。中印度人，婆..

昙无德部

（流派）律宗五部之一。昙无德比丘之部宗也，佛灭后百年优婆鞠多罗汉五弟子之一，于戒律藏建立一部，部名曰昙无德部。律名曰四分律。见昙摩鞠多条。..

昙摩

（术语）新曰达磨。译为法。【又】（人名）比丘名。译曰法。历代三宝记七曰：昙摩此云法。【又】（佛名）法苑珠林曰：昔舍卫国中有二鹦鹉，解人言语。时阿难见鸟聪黠为说四谛，苦寂灭道。二鸟闻法，飞向树上，欢喜诵..

昙摩迦

（人名）又作昙摩迦留。法藏比丘之梵名。支谦译之大阿弥陀经上曰：尔时世有大国王，王闻佛经道，心即欢喜开解，便弃国捐王，行作沙门，字昙摩迦。平等觉经一曰：便弃国位，行作比丘，名昙摩迦留。本经以下之文译为法..

昙摩蜱

（人名）Dharmaprīya，比丘名。译曰法爱。见历代三宝记八。

昙摩鞠多

（人名）Dharmagupta，比丘名。又作昙摩鞠，昙摩德，昙摩屈多迦，昙无德，昙无鞠多，皆梵音之楚夏耳，译曰法正，法镜，法藏，法护，法密等。佛灭后百年优婆鞠多五弟子中之一。于律藏立一部，名为昙无德部。律名四分..

昙摩罗

（人名）洛阳伽蓝记法云寺。西域乌场国沙门昙摩罗所立也。摩罗聪慧利根。学穷释氏。至中国即晓魏言隶书。凡所闻见。无不通神。

昙摩罗察

（人名）Dharmarakṣa，又作昙摩罗刹，比丘名。

昙摩耶舍

（人名）Dharmayaśas，比丘名。高僧传一曰：昙摩耶舍，此云法明，罽宾人也。开元录四曰：昙摩耶舍，秦言法称。

昙摩流支

（人名）Dharmaruci，比丘名。高僧传二曰：昙摩流支，此云法乐。历代三宝记八曰：昙摩流支，此云法希。

昙摩蜜多

（人名）Dharmamitra，比丘名。译曰法秀，罽宾国人。见高僧传二。

昙摩难提

（人名）Dharmānandī，比丘名，译曰法喜，兜佉勒人，苻秦建元中至长安，与道安佛念等共译出中阿含，增一阿含及毗昙心等一百六卷。及后姚苌寇关内，辞还西域。不知所终。后僧伽提婆校正难提所译二阿含，今经是也。..

昙摩屈多迦

（人名）昙摩鞠多，一作昙摩屈多迦。见四分律开宗记一本。梵Dharmaguptaka。

父母放纵，致表兄妹淫乱遭报

梦醒居士编著承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人定婚，但他..

地藏经全文原文注音版_白话文译文讲解

《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..

寿康宝鉴戒期日历：十二月

十二月共二十日（农历）（按自二十后十日俱宜戒）初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..

妙法莲华经全文注音版_法华经白话文译文讲解

《妙法莲花经》又称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，..

卷一

△初分缘起品第一之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..

戒除手淫后我的福报

作者：智慧网络行者各位师兄：真的很高兴来到这个网站，看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里，因为手淫，我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..

手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎

寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇：手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章，希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着..

太上感应篇：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。..

【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随著他；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随著他。【分..

太上感应篇：欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人，应当积集一千三百件善事；想要求证地仙的人，应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文，讲行善是成仙的方法。立，就..

普贤行愿品全文注音版_白话文译文讲解

《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识，最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’，接着在本经开始，普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子，要成就佛的功德应修十种广大行..

《寿康宝鉴》戒期表里的夺纪是什么意思？

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思？夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思；纪是古代计年的数量词，一纪为十二年；夺纪的意思是：夺除寿命十二年。全句是：凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..

天道祸淫，但不加悔罪之人

梦醒居士编著郎纶绶，明朝人，为人聪明而敏达，但生性好淫，凡是不正经的妇女，都乐于接近他，年龄过了四十，自己深知好淫成性，常淫乱他人妻女，必以获罪于天。虽然有一悔过补罪，但又不知如何补过挽回天心，因此，..

【注音版】维摩诘所说经

劝毁淫书说

三代（指夏、商、周三个朝代）以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众..

我戒色2年3个月的体悟（附：戒色的十个阶段）

【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了..

邪淫让人丧失先天真阳

sy导致人的阳精大泄，阳精是先天的，是能量，是孕育，生长后代的先天种子，是整个身体最高的统帅，是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量，是保卫身体抵御外邪，不被外界病毒风寒，寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..

寿康宝鉴戒期日历：正月

正月共十八日（农历）初一天猎玉帝校世人神气禄命，犯者削禄夺纪又月朔（初一日）犯者夺纪，每月同初三万神都会，犯者夺纪又斗降，犯者夺纪（每月同）初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..

第132季：断念口诀的学、练、悟

前言：最近又有戒友向我反馈频遗的问题，本来控制得很好，一个月没遗精，然后出现一次遗精，接着就开始频遗，后来我帮他分析原因，考虑健身劳累所致，当然也不排除其他因素，我分析他的反馈，劳累的可能性比较大，我..

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会，大龄青年越来越多，单身晚婚晚也越来越多，怎样才能找到一个如意的对象，不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议：白话文：人出生在这个世间，父母、寿命、相貌、学问、夫..

净空法师讲《了凡四训》第四集

诸位同学，大家好！昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新，这就是所说的义理之身。今天我们接著看：【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..

法如壹品素食餐厅

通西中寺

通西路东50米

通昌南寺

通山路

财神庙

银川市灵武市宁夏回族自治区银川市灵武市黄河大桥北侧银西高速黄河横城(银川机场高速临河收费站向东2千米)黄河横城旅游度假区内

通贵老大寺

宁夏回族自治区银川市兴庆区通贵老大寺(通西路西220米)

通北西寺

沿黄路西50米

北武当庙

宁夏回族自治区石嘴山市大武口区西北贺兰山东麓铁弹公路北头

龙王庙

银川市灵武市宁夏回族自治区银川市灵武市黄河大桥北侧银西高速黄河横城(银川机场高速临河收费站向东2千米)黄河横城旅游度假区内

火星西寺

银川市贺兰县

祖师庙

银川市灵武市宁夏回族自治区银川市灵武市黄河大桥北侧银西高速黄河横城(银川机场高速临河收费站向东2千米)黄河横城旅游度假区内

通南西寺

银川市兴庆区

大泉北寺

银川市灵武市

鹰落寺

宁夏回族自治区银川市永宁县望远镇长湖立掌公路鹰落寺

尹家渠关帝庙

宁夏回族自治区银川市金凤区贺新路

园林场寺

郝沈路与211国道交叉口东50米

下滩南寺

211国道西50米

南梁台子南大寺

宁夏回族自治区银川市贺兰县南梁台子南大寺(丰南公路西)

南梁台子中寺

丰南公路西50米

娘娘庙

一〇三县道附近滚钟口风景区内

兴隆寺

一〇三县道附近滚钟口风景区内

贺兰庙

一〇三县道附近滚钟口风景区内

美国洛杉矶高端素食餐厅招聘素食厨师

美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验，对素食有深刻理解，过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先，好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成，包吃住。详细介绍：赴美就..

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山西新筹备素食餐厅招聘

山西新店筹备中，一共2家店：位餐素食火锅店，高端位餐素食餐厅，两家店分开经营，位置在酒店里面，现招聘素食火锅店主厨，副厨，打荷各一名；素食位餐店厨师长，副厨，打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..

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温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈，炒锅师傅一名，要有位餐经验，工资8500-10000，凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天，住宿高档小区，公司提升空间大，做满一个月报销路费，有意联系19539249831..

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深圳市罗湖区素食馆(点餐)招聘配菜师傅一名:工资5500/月。月休4天、买社保、有薪年假。电话:13434722097桂厨

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一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐（即斋菜）招厨房大佬1名工资8000元起/月，做两个饭市，月休4天；二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月，做两个饭市，上班时间9.5小时/天，月休4天，包食宿..

禅隐院子素食餐厅诚聘

食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命，更能让您破茧成蝶。改变命运的工作，您愿意加入吗？而这不只是一份工作，而是能让您成为食疗师的终身事业！包食宿薪酬面议联系：+V：Ch..

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浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管（工资面议）五险一金，月休八天，包吃住，住双人间独立卫生间（水电费都不用出）..

原味缘素食馆诚招厨师

原味缘素食馆诚招厨师：会烧家常菜，男女不限，55岁以下，上班时间8：00～～14：00，16：00～～19：00，月休二天，月工资6000元，包吃包住，联系电话15961491543，工作地址：常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..

乐善斋素食招聘

乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点：福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿（单身公寓）·晋升空间大要求：沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..

佛山禅城区素食餐厅

佛山禅城区素食餐厅主营点餐！现需招聘：炒菜师傅1名，（6000到7000）配菜师傅1名（5000到6000）出粮准时，月休4天，国家节日补休，有意者请至电：18988776333陆总..

安徽九华山三界园素食馆

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南京中高端素食自助餐招尾锅

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