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梦示鸡骨

《文昌帝君阴骘文》广义节录

梦示鸡骨(娄东人述)

【原文】四川杨琳,字怀眉,顺治十三年,选太仓粮厅,寻升浙江临安县令,居官清正,而性嗜鸡,积有年月。康熙十六年,梦至冥府,见积骨如山。旁有人指之曰,此汝所食鸡骨也,汝将到此受罪矣。然汝孽缘未尽,尚要唤鸡四十七只,然后到此。觉而讶之,微有惧心,自限一鸡分以三日。而口不能忍,更之以两日,继而仍复如故。到四十五只,忽有微疾,越一宿而病遂重,恰如其数而殁。[按]或疑所食之鸡,既有一定数目,则从前所食,亦分所当然,何以复有杀报。不知四十七只,乃冥中预知其杀之数,非此鸡应被其杀之数。假令得此一梦,毅然不杀,定数便不能拘,从前所杀即可超荐。人之修行,亦复如是,苟能当下斩断,生死安得而限之乎。

【译白】四川杨琳,字怀眉,清朝顺治十三年,任江苏太仓粮厅,不久升为浙江临安县令。为官清正,而本性嗜好吃鸡,已有很多年。康熙十六年,杨琳梦至冥府,见积骨如山,旁边有人指着说:“此是你所食之鸡骨,你将要到此受罪。但你孽缘未尽,还要吃四十七只鸡,然后到此。”杨琳醒来感到很惊讶,稍有恐惧心,就自己限定一只鸡分为三天吃。而口不能忍,改为两天吃一只,随后仍然恢复如初。吃到四十五只时,忽有小病,过一夜而病即加重,刚好吃完其数就死了。[按]或有人怀疑所吃之鸡,既有一定数目,那么从前所吃,也是分所当然,为何还有杀报?岂知四十七只,是冥司中预知他所杀之数,并非这些鸡应被他杀之数。假如他得此梦兆后,能毅然不杀,定数便不能拘限他了。从前所杀的,也可修福超荐。人之发心修行,也是同样道理。若能当下斩断烦恼恶习,生死哪会被拘限住呢?

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:梦示鸡骨

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