▼下附征事二则
惜福延龄(出自《因果目击编》）
【原文】福建曹舜聪，设教于汀州郑氏，奉十斋甚谨。凡鲜鸡虾蟹之类，一切屏除，盖恐主家为己烹杀也。席中若陈腌腊诸品，辄尽欢而退。顺治丙申，患腹疾，僵冷三昼夜。举家号哭，后事悉备。忽苏，告妻子曰，吾命应于甲申初夏，被流寇所斩。缘设教以来，诚心爱物，主家未尝特杀一命，故延寿一纪，且免横夭。又于庚寅夏，劝人刻金刚经三页，又延三载。今阳寿尚有二年也。果阅二年而卒。[按]崇川一友，性慈戒杀，但不能持斋。故鲜鸡鱼蟹之属，生平严戒。亲友招之，席间惟列腌品，虽至好杀之家，曾无一物为己而烹者。若仁人君子，能仿此而行，是永无杀生之累矣。
【译白】清朝福建曹舜聪，在汀州郑氏家任教。曹先生平常奉持十斋，凡鲜鸡、虾、蟹之类，一概摒除，因怕主家为自己而烹杀。席中若摆有腌腊荤类，婉言使主家退去。顺治丙申年，患腹疾，僵冷三天三夜，全家痛哭，连后事都已备好。忽然苏醒，告诉妻子：“我命本应在甲申年初夏，被流寇所杀，因任教以来，诚心爱物，主家从未特意杀害一命，所以延寿一纪，且免遭横死。又因于庚寅夏，劝人刻《金刚经》三页，又延寿三年。至今阳寿还有二年。”后来曹先生果然过了两年而逝。[按]崇川（今江苏南通县）有一友，天性仁慈，戒杀，但每以不能持斋为憾。所以对于鲜鸡、鱼、蟹之类，生平严禁烹杀。亲友招待他，席间只摆腌品。即使到好杀之人家，也从无一物为自己而烹杀。若仁人君子能仿此而行，便永不致被杀生所累了。
摘自《安士全书》万善先资：惜福延龄
