劝祀先者(以下言享祀不宜杀生)
【原文】祭祀祖先，不过尽报本之思而已。至祖宗来格〖降临〗与否，未可知也。何则。祖宗修人天之福，必生人天受乐。造三途之业，必在三途受苦。然享乐者少，受苦者多。故孝子慈孙，每遇节日忌日，但当虔诚斋戒，念佛持经，回向西方清净佛土，使祖先出轮回苦，是为真实报恩。至杀生以供鼎俎，徒增死者业障耳，遇明眼人，不胜悲悯。
【译白】祭祀祖先，不过是子孙后代慎终追远，不忘本源之一片心意而已。至于祖宗是否来接受祭祀，歆享供品，那就难说了。为什么呢？祖宗若生前修人天善福，必生人天受乐。祖宗在世若造三途恶业，必在三途受苦。相对来说，能生人天享乐的少，堕落三途受苦的多。所以孝子慈孙，每遇节日忌日，但当虔诚斋戒，念佛诵经，回向祖先往生西方极乐世界，使祖先出离六道轮回之苦，才是真实报恩。至于杀生以供祭祀，只会徒然增重死者业障罢了。明眼人若见之，将不胜悲悯。
摘自《安士全书》万善先资：劝祀先者
