【原文】王孟邻，昆山儒家子也，一生授徒，诚实无伪。生一子，号湘臣，事亲甚孝。孟邻日间惟以念佛为事。康熙四十一年，已七旬外。初冬，有微疾。余于十一月初旬问之，孟邻曰，十七，世俗所谓弥陀圣诞也，予于是日行矣。余曰，届期，某当来送先生。至十七，清晨往候。虽卧病，神色怡然。余曰，先生当发菩提心。经云，修行不发菩提心，譬如耕田不下种。因以四弘誓愿，与之细论。孟邻首肯。余曰，某暂别，少停再来。因密嘱其子湘臣曰，尊人倘谢世缘，切莫呼唤啼哭。迨饭后，复往，孟邻已念佛脱化矣。孟邻族中，有贞生者，余内戚也。其父彦敷，为昆庠善友，崇奉三宝。贞生美少年，能书，多习气，不甚信奉。一日得病，见有长大黑鬼，谓是前世怨仇。贞生怖甚，遂勇猛念佛，求生西方。念佛稍懈，鬼形遂现。临没时，气竭力尽，其声渐低，隐隐向西去。据理断之，虽无异香天乐，必定生于安养。
【译白】王孟邻，昆山读书人家子弟，一生教书，诚实无伪。生一子，名湘臣，奉事父母很孝顺。孟邻每天唯以念佛为事。康熙四十一年，年已过七十外。初冬时，得了小病。我于十一月上旬去看望他，孟邻说：“十七日是人们所说的弥陀圣诞，我就在这天走吧。”我说：“到时候我当来送先生。”十七日清晨，我如约前往孟邻家。见他虽卧病在床，而神色安然。我说：“先生当发菩提心。佛经上说：‘修行不发菩提心，譬如耕田不下种。’”因而把四弘誓愿之道理讲给他听。孟邻赞同。我说：“我暂时走开一下，少会儿再来。”又背地里嘱咐其子湘臣说：“倘若你父亲去世时，切莫呼唤啼哭。”到饭后我再去时，孟邻已念佛脱化了。孟邻家族中，有叫贞生的，是我的内戚。其父彦敷，与我是同学善友，崇奉三宝。贞生是个美少年，擅长书法，可惜世俗习气重，不太信佛。有一天得病，见到一长大黑鬼，自说是前世怨仇。贞生很恐怖，遂勇猛念佛，求生西方。念佛稍懈怠，鬼形即现前。临终时，他气竭力尽，念佛之声渐低，隐隐向西去。据理断之，虽无异香天乐，必定生于安养。
摘自《安士全书》西归直指：王孟邻
