【原文】后魏昙鸾，少游五台，感灵异出家。而性嗜长生，受陶隐居仙经十卷。后遇菩提流支，乃问曰，佛有长生不死术乎。支笑曰，长生不死，吾佛道也。乃授以十六观经，曰，学此，则三界无复生，六道无复往。其为寿也，河沙劫石，莫能比焉。鸾大喜，遂焚仙经，而专修净业，寒暑疾痛，曾无少懈。魏主号为神鸾。一日见梵僧谓曰，吾龙树也，以汝同志，故来相见。鸾自知时至，集众诫曰，地狱诸苦，不可不惧。九品净业，不可不修。令弟子高声念佛，西向稽首而终。众闻天乐自西而来，良久乃已。
【译白】后魏昙鸾法师，少年时游访五台山，因感于种种灵异而出家。他天性嗜好长生之术，受持陶隐居仙经十卷。后来遇见菩提流支，乃问道：“佛有长生不死之术吗？”菩提流支笑着回答：“真正的长生不死，正在于佛道啊!”即教授他《十六观经》，说：“按此修习，则三界不会生，六道不用往了。其寿命之长，河沙劫石不能相比。”师听了大喜过望，当下焚毁仙经，而专修净业。不论寒暑疾病，从无一念懈怠。魏国君主称他为神鸾。一日见到一位梵僧对他说：“我是龙树，因你我志同道合，特来相见。”师自知往生时至，召集大众，告诫说：“地狱诸苦，不可不惧。九品净业，不可不修。”即令弟子高声念佛，师向西方稽首礼拜而终。大众听到天乐声自西而来，许久才息。
摘自《安士全书》西归直指：神鸾
