关于孔雀经文读诵的理解
《佛母大孔雀明王画像坛场仪轨》关于诵经的要求有云：转读经者可三人五人乃至七人。更替相续。昼夜不令经声间断。要在绝语言。除数内一人明闲教法。咒师指撝取与只对。作法结印启请贤圣。余人但当至心读经。唯在遍数多。
其意是说，读诵经文的时候可以一个人读诵，也可以三五个人，乃至七人或更多。昼夜读诵不令经声间断，必须至诚专心的读诵此佛母大孔雀明王经。
安排知晓经卷内容、明白持诵教法、通达坛场规例的一位法师（阿阇梨）指挥开坛过程，掌握进退，作法、结印、启请、主诵；其余的人应当用心读诵经卷，或读一遍，或读三遍，或读七遍。或读一天，或读二日。唯有读经的遍数要多，多而达益。
最初读诵经文时，要保持不急不缓的心态。急则气躁；缓者心驰。务以心平气和为尚。所谓清，就是吐字宜清而流利，心中念读，口中音清，逐字明晰，逐句平均。
逐渐熟练读诵经文。一个人读可以，多人集体读诵也可以。集体读诵的时候要求按木鱼节奏整齐合一。至诚读诵，用心读诵，读诵到忘乎所以，热血沸腾，全身震颤，时有产生天人合一的情感。
有人把这种读诵的方法叫做“莲花读诵”。
另外还有“金刚读诵”、“唇吻读诵”、“光明读诵”。“光明读诵”是读诵时唇齿和而不动，唯舌尖动，不出声。
此外还有“随息读诵”、“声生读诵”、“真实读诵”、“心意读诵”、“计数读诵”、和“三摩地读诵”等。
三摩地读诵是说，读诵经文时，自心间感想一月轮，观想，同时在心中默诵。但此种读诵法，均需到修持较高时段，最好要有上师或老师的指导最好。
文：老杜
