修道要反过来。人世人以为，我一贯为自个极力，我就可以得到。但要修道，刚好相反，先学会为他人时，自个啥都不要，这时分即是得到了。许多人问业障，啥是业障?怎么消业障?是要念多少经才干消业障?为自个想的多，即是业障。多为他人想时，业障就消除了。
人要能为他人想，不简略。尽管我屡次讲为他人想，正本是劝诫自个啊。凡夫嘛，有我执，就会为自个想得多。我也是一样为自个想的多。正本思考自个太多的人，就很苦楚。所以先要少为自个想。
在家修行的哪一种人，比照趋向摆脱。即是有些老太婆，一辈子循规蹈矩，养家育子，受了一辈子苦，到了晚年，觉得使命现已完结了，对家庭，对儿女，感触也尽到职责了。她去念念佛，没有牵挂了，临终很简略慈祥往生。
不要小看这个境地，他一辈子苦，为儿女苦，也是破我执的进程。咱们许多人都想着自个摆脱，啥都不论的，太有自个的主见，家庭或许落发的职责又没有尽到，到了老了，翻出良知来，才发现都为自个自私了一辈子。一辈子都为了自个，这个即是业障。
长命经一贯以来，对以下几类人来说，十分有用：
1、有堕胎史的人，用来超度婴灵；
2、想用来消除宿业，早得贵子；
3、想消除自个以及家人的疾病，取得健康的人；
4、想消除业障，取得各种作业作用的人；
