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但行好事,莫问前程

佛与人生

中国人经常说「有缘千里来相会」,这个缘用我们现代话的解释就是条件的意思。也就是说当条件还没有成熟的时候,我们不要急于求成,我们要等待时机成熟之后再去进行努力。「只问耕耘,不问收获」、「但行好事,莫问前程」,这些古训告诉我们,条件成熟的时候一切才会瓜熟蒂落、水到渠成。

少林寺的功夫闻名于天下,而寺里的武僧那令人赞叹的功夫,并非一朝一夕练就的。比如那些僧人在挑水时都是用尖底的木桶,只要一上肩,就不能放下,就要直接挑上山,倒入水缸里,而且去挑水时,脚踝上还要裹上沉沉的沙袋,这样一天挑几次水,天天坚持,就能锻练腿上的力量,日久天长才能练就飞檐走壁的功夫。

这就告诉我们,完成一件事情就像练功夫一样,是一个潜移默化、逐渐积累的过程,需要通过量的积累,最终达到质的飞跃。当各方面的条件都成熟了,事情自然就会完成了。

春生夏长,秋收冬藏,这有一个自然生发的过程。做事情也是如此,当这件事的条件还不具备的时候,我们就不要去勉强,如果非要固执地勉强做什么事情,就会非常的累。让我们随缘,就是随着这个条件成熟了,最后会水到渠成,顺理成章,这个事情做起来就非常的容易了。

为什么古人教导我们要「但行好事,莫问前程」呢?因为古人明白一个道理,那就是「德者,本也;财者,末也」。很多人看了这句话也许会有疑问,既然德行是根本,财并不重要,那我们为什么还要辛苦地去赚钱呢?实际上对这句话不能做这样的理解。

这句话真正的含义是说德行是一切事情的根本,而财富是枝叶花果。就像我们看一棵大树枝繁叶茂,原因在哪里呢?其实真正的原因在于它根深蒂固。学植物的人可能都明白,植物的这个枝叶能够延伸到哪里,它下面的根也就必须延伸到哪里。人们虽然看不到根,但是它并非不重要,反而是植物成长最重要的部分。

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