我们身体疾病是心态不好，什么样的心态?自私自利、是非人我、贪瞋痴慢，这个心态不好，就是佛法里讲的烦恼，分别执着。这个东西要能够放下，恢复到好的心态，好的心态与自性的性德相应。中国古人，老祖宗教导我们的，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，这些思想好，这个念头好，如果有这样的念头，我们身体的病就复原。身体病是我们的细胞变成病毒，这个病毒的根源就是不善的念头;换句话说，不忠不孝、不仁不义这样的念头带给我们的疾病，我们念头一转变，身体就好了。同样的道理，地球今天出了麻烦，根源在哪里?根源还是我们不良的心态，如果我们的心态转过来，地球上所有的灾难都没有了。
这个我们今天放下佛法不谈，科学家告诉我们的，佛告诉我们也是这样的，我们不信佛，佛是宗教、是迷信，人家科学这样讲法你相不相信?三千年后的科学跟三千年佛法讲的一个样子，一个道理，一个方法。所以科学家现在大声疾呼说「我能做到」，我把心态改变，我就能做到，恢复健康长寿，居住的环境恢复安定和平。我们也把大乘佛法的信息传给这些科学家，告诉他们，你们所发现的，三千年前大乘经上都讲过，比你还讲得清楚，让这些科学家重视大乘佛法。那真正是汤恩比博士所说的，解决二十一世纪社会问题，解决二十一世纪地球变异的问题，只有孔孟学说跟大乘佛法，说得一点都不错，这是真的，不是假的。
『如来微妙色端严』，色是物质，这是说他的身相，他的相太好了。那是什么?纯善，没有一丝毫的恶念，没有一丝毫自私的念头，他有这么样的相好。诸位要记住，我们每个人本来的相好跟此地经文上所说的一模一样，佛有，我们都有，我们为什么不恢复?良心良心，你的心本来是善良的，纯净纯善。现在你的心是什么?现在你的心是垃圾桶，你把自己跟别人所有肮脏的东西全装在心里头，垃圾桶。你要知道，你是错用了心，应当把这个垃圾桶清除，洗刷干净。别人一切的善法可以放在心上，一切不善法都要把它抛弃。如来，告诉诸位，不但不善的抛弃，善的也不要，那什么意思?连善也不执着，这叫真善。心里还有个善，还有个善法，你出不了十法界。心善行善而不着相，完全回归到自性。刚才不是说过吗?自性它不是精神也不是物质，真正回复到自性，善恶都没有了，纯净纯善，那是自己的自性。诸佛如来回归自性，对我们六道这些众生，天天造作恶业的，乃至于畜生、饿鬼、地狱，他用什么眼光看?用真诚、慈悲、恭敬的眼光来看，为什么?他知道这些众生本来是佛，跟他没有两样，一时迷惑，他觉悟、回头了，跟他没有两样。我们是瞧佛菩萨，现在的人：佛菩萨那是宗教，那是迷信。他对我们不是这样的，他对我们是真诚、慈悲、恭敬，为什么?他知道我们迷惑，知道我们在胡说，他了解，他度量很大，他不会责怪我们。我们修学契入境界之后，才知道我们从前错了，对不起他，现在改过自新，就像法藏比丘一样，见到佛要顶礼膜拜。这是什么?这是忏悔，从前错了，现在明白了，要向佛学习。
文摘恭录—净土大经解演义(第一六七集)
