净土法门的宗旨是“信愿念佛”，我们的信愿一定要建立在正信的基础上，正信佛法，绝不能迷迷噔噔去信，从迷信中走出来，从崇拜的信中走出来，从邪知邪见的信、有求的信中走出来，走上正信佛法的路，就是以这颗正知正见的心去念这声阿弥陀佛，去诵经，去拜佛，这样事理圆融，句句佛号真正起到真实意义，你的灾难自然而然就消灭了，这叫正信。
正信，首先得相信自己，坚定的自信，信自己的佛性能成佛，今生能够成就，相信自己有能力造业而不顺利、有能力造业而得病，就有能力消除不顺利、消除疾病，目前的一切不顺利一切疾病都是暂时的，信阿弥陀佛能来帮助我们，接引我们，有正信才有了力量。
正信，就要依止释迦牟尼佛的教诲，经典上没说的我们一概不听、一概不信、一概不做。
正信，就应该深信：如是因如是果，种啥因得啥果。正信是信因果，信因果相续相。
正信，对于一个求生净土的人，就应该依止了义，依止不了义仅仅与佛结缘、种善根而已。一句佛号、《一部无量寿》念到底是不了义；没有菩提心往生不了。六波罗蜜再精进，离不了相，也出不了六道。觉悟就是念佛，是了义，达到正信，才算进入学佛的大门，根才扎住。
讲一个真人真事，听一位老和尚说起，有一个在家女居士，学佛很发心，受了八关戒斋之后，过了一段时间，她觉得自己还要发大心，于是就又受了在家菩萨戒。结果回家以后，第二天早早起来，披起曼衣，爬上了客厅里的八仙桌，突然间坐在八仙桌上面。他儿子进来一看吓一跳，心想，这个位置是供佛、供祖先的地方，妈妈坐上去，成何体统?就问妈妈你干什么?她妈妈说，嘘!我已经是菩萨了，不能叫妈妈。没辙了!儿子把电话就打给她的受戒师父，师父让把电话他妈妈，结果也不接电话，儿子只好把手机拿到她耳朵边，她师父就对她说：你赶快下来，不然就变罗刹了!
这是前几年发生的事情，真人实事，这老和尚现在还活着。所以诸位佛友，正信学佛很不容易，现在很多在家人学佛，看一本经书，就喜欢断章取义，听人家讲经，也是掐头去尾，然后自己变得很固执，拿自己的知见去否定出家人，所以这之间有太多太多的误会。像这一类学佛人，你无论是念《楞严咒》还是念《大悲咒》，对她都不灵，也不好使，打又打不成，骂又骂不成，真没办法。
所以还是前面说的那句话，学佛就要学佛菩萨的坦荡荡，快快乐乐，轻轻松松，不要学人的那些习气，也不要跟着人学。在家有活就去干，有工作就去工作，该吃饭就吃饭，累了就休息，病了该看医生就看医生，有钱就来布施，没钱就多发善心，多随喜人家功德。就这么简单的事情。别人骂你，也不跟他计较，想着自己是学佛人;吃亏了不要紧，我吃亏无所谓，我们是佛教徒;被别人打了也不要紧，你打我没有关系，但不要去打别人，打别人人家会报仇，打我我能忍耐，学这个而已的。诸位道友，这就是调伏自心，这就是过关，学佛就这么简单到不能再简单。
所以佛法是很轻松的，这样学习没有任何的压力，也没有任何的负担，你有时间该做功课做功课，没有时间就把家庭搞好，家庭搞好本身也是佛法，本身也是修行，作为一个正信的学佛人，这些道理一定要懂。
