家家阿弥陀，户户观世音。观世音菩萨是慈悲和智慧的化身，普救一切有情众生。民间的家家户户几乎都会信奉和供养观世音菩萨，祈求菩萨保佑家人亲友无灾无厄、逢凶化吉、增福增财、一生平安吉祥！
观世音菩萨能为众生施予无畏，吾人亦应效法菩萨，加强自我威神力的提升，具有慈悲力、智能力、勇猛力，做众生的保护者。你要真相信观音菩萨，这时候，《无量寿经》上讲的，遇到急难的时候念观音菩萨，就没有不得菩萨照顾的。
一个学佛人，或者年近暮年的人，一个重要的责任是让家里人都念佛。然后告诉他们：“我临命终时乃至死亡之后，你们不要搞其它的，给我念佛号就可以了。”这是要事先准备好的。你命中有这个福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。一般靠自力修行的人，临终的时候他是用不上劲的。你从这个意义上来说，为什么阿弥陀佛要发临终接引愿？他的含义就在这里。知道众生哪怕有修行，但是临终的时候用不上力，所以阿弥陀佛来帮忙，临终来接引。真正往生的人，他对世间全看得很淡，他这个放下，放下才真正有利于往生。我们真的要想往生，不要等我现在还年轻，我还可以，到我快老的时候我再放下，那来不及；要放下现在就放下。现在就放下，你家里的事情照样可以照顾，为什么？不摆在心上，一样可以照顾，你会照顾得很好。为什么？这里头没有情执。所以放不下就是你有情执，《华严经》上讲的，你还有分别，你还有执着，这东西很讨厌；真是把这个放下之后，对于往生就没有障碍了。放下之后，你智慧就会增长，虽然不能讲大彻大悟，那比没有放下之前，完全不一样。这不能够不清楚的。我相信我们一般的人，有一点点善根的人，我们在生命当中提起佛号的时候，或多或少都会达到两种顺从，对阿弥陀佛的圣号一心的归命，对净土的功德至心的好乐，这个不难。但是一心难，就是你要长时间的顺从，不容易，这牵涉到我们的心理的问题，所以一心归命，归命容易，一心难。
观音菩萨是与我们最有缘的菩萨，也是与我们最为亲近的菩萨。她是我们在佛道中的母亲，与众生有着极其深厚的缘分。凡是能得观世音菩萨的圣水撒身洗礼的师兄，皆可获得无量福慧功德，一生喜乐平安，富贵兴旺！
