《普門品》講了種種觀音菩薩尋聲救苦的例子，也講了觀音菩薩無處不現身，方便救度眾生，不管怎麼樣示現，最後的方法上，是歸結到“念彼觀音力”，也就是歸結到他力。
這只是歸結到觀音菩薩這裡，如果再進一步探究根本，觀音菩薩最終救度眾生的目的，就是幫助阿彌陀佛度化眾生，讓眾生往生成佛的，那怎麼成佛呢？就要念阿彌陀佛的名號。而且，就算我們念觀音菩薩，觀音菩薩來救度我們了，最終都不會只停留在給我們現世的利益，都要引導我們念佛，往生極樂世界的。而且他把阿彌陀佛頂戴在頭頂上，在《觀經》裡說，“有一立化佛，高二十五由旬”。這就是“念報慈恩常頂戴”。因為阿彌陀佛對他有恩德，所以他經常憶念阿彌陀佛，把阿彌陀佛頂在頭頂上，時刻都不離開。他用種種的方便善巧，普門示現，與娑婆眾生緣分深厚，之所以會這樣，也只是隨順眾生，因為我們就是這樣的，喜歡財色名食睡，菩薩不得已設了很多方便，“先以欲勾牽，後令入佛智”，一步一步放長線，就是為了眾生念佛往生極樂世界，這才是他從極樂世界與阿彌陀佛來娑婆世界救度眾生的本懷，他是協助阿彌陀佛救度眾生的。我們看辦事的，都是很細緻，阿彌陀佛是主，派一個任務給觀音菩薩，就是要他把眾生救度到極樂世界，至於用什麼方法，那就各顯神通了。觀音菩薩尋聲救苦接引眾生，目的是要引導他到西方極樂世界見阿彌陀佛。念觀音聖號的人，到了極樂世界，觀音菩薩說：“我是讓你來見阿彌陀佛的，這是大慈大悲阿彌陀佛。”观世音菩萨分身百千万亿，寻声救苦，平等度化众生。观世音菩萨一般都是从世间利益入手的，人们求平安、求子、求消灾免难等等，满愿以后，不是说到此为止，而是“化得即送弥陀国”。所以很明显，观世音菩萨的本心本愿，是让我们往生西方极乐世界。如果念观世音菩萨只求世间福报，观音菩萨没有满愿，你念观音菩萨一求生极乐，观音菩萨很高兴。同时观音菩萨说，“既然要到我的本师阿弥陀佛的净土，那你现在就念阿弥陀佛吧！”我们知道观音菩萨时刻把阿弥陀佛顶在头上，善导大师解释说：“天冠化佛高千里，念彼慈恩常顶戴。”可见观音菩萨对阿弥陀佛是多么的尊敬与孝顺，因为要忆念、报答阿弥陀佛的慈悲救度之恩啊。所以，菩萨也希望所有的众生皆能念佛，感念佛恩，求生极乐。可能有人会觉得，我念了那么多年观音菩萨的名号，也有种种的感应，都念出感情了，要我改念阿弥陀佛，会很依依不舍。假如真的明白菩萨的本怀，体会菩萨的心，就会更欢喜地念佛。就像高中老师苦心孤诣教导我们，终于考上了清华北大，我们会不会因为对老师感恩，依依不舍而永远留在高中，不去读清华北大呢？当然不会嘛，而且老师的本意是希望我们考上好大学，世间的事如此，何况生死大事，岂能有半点含糊。有一位莲友，也是念观音菩萨圣号很多年了，听了念佛法门后，对观音菩萨很念念不舍。不久后做了一个梦，梦见他平时供奉的那尊观音像慢慢地隐退，然后从菩萨像中就化现出一尊阿弥陀佛，观音菩萨就退到后面了，并对他说：“从现在开始，你就要念阿弥陀佛了，我长期以来救度你，保护你，就是为了让你念阿弥陀佛的。”从此以后，他就欢喜地一心念南无阿弥陀佛了。所以，我们要认识观音菩萨的本怀，念佛求生西方，而不是老是为了世间的小利，求观音菩萨，却不愿意随顺观音本怀而念佛，当然菩萨也会满愿，不会舍离，但不要生生世世，每次遇到观音菩萨的救度，每次都是去向观音菩萨求一个儿子，求一段好姻缘，菩萨慈悲，会永远等待我们回头，就像阿弥陀佛一样，对我们不离不弃，但一日不出离生死，一日就是受苦无穷啊，要知道，念佛也是我们的本怀，是我们的生命啊！慧日大师又称慈愍三藏，是唐朝的国师。唐中宗时看到义净三藏法师前往西域印度求法，内心非常仰慕，于是也乘船渡海，经过三年，终于到达印度，参访礼拜释迦牟尼佛一生成佛的种种圣迹，并寻求梵文经典。慧日法师经历了这么多的艰难困苦，因此对阎浮提世界产生了深深的厌离。他思惟着，不知是否有哪一个国家、哪一个地方，只有快乐而没有痛苦？又有什么法门、哪一种修行，可以很快地亲见诸佛呢？因此他每到一处就将此问题请教当地通达经律论的三藏法师，而他们全都劝他修行净土法门，求生极乐世界，慧日法师听了开示之后欢喜踊跃地顶戴奉行。慧日法师随后渐往北印度行去，到了西北印度的健驮罗国。在王城的东北方，有一座大山，山上有观世音菩萨的圣像，凡是至诚恭敬祈求的人，往往都可以亲见观音大士现身，因此慧日大师也前往山顶，叩头顶礼七天，又断绝饮食，准备以死为期，精进用功，希望观世音菩萨能显现，为他开示。到了第七天晚上，观世音菩萨在虚空中现出紫金色的身形，身长一丈多，坐在七宝莲花座上，俯视法师，并伸出右手，抚摩法师的头顶说：“你如果想要弘传佛法、自利利他，唯有专念西方极乐世界阿弥陀佛，至诚发愿往生净土。见到阿弥陀佛及我之后，就可以得到无上利益。你应当知道，净土法门是超过一切行门的殊胜法门。”说完之后就消失了。慧日法师本来身体非常疲惫困乏，但是听完这段话之后，马上振奋起来。通過學習《普門品》，我們知道，觀音菩薩的種種方便示現，都是為了讓我們念佛，最終回到淨土，往生成佛的。在我們曠劫的輪迴中，觀音菩薩與阿彌陀佛一起在生生世世之間，護念我們，救度我們的。觀音菩薩不知多少次，一次一次地示現，讓我們接觸到佛法，成熟我們的因緣，知道今天我們能念佛了，其中有觀音菩薩很大的恩德。
南無阿彌陀佛
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