01
夏
千古明灯，从宝髻如来授记
据《贤愚经》卷三
《贫女难陀品》所载，
过去久远阿僧祇九十一劫，
阎浮提有大国王，名波塞奇。
王有太子，
名勒那识只（即宝髻），
出家学道而成佛。
时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛，
佛乃为比丘授记，
告知当来成佛，
名定光如来。
此即燃灯佛从宝髻佛授记的因缘。
02
夏
名号由来，出生时自带光辉
贤圣出生，大多有祥瑞降临。
释迦牟尼佛出生就会走路，
七步生莲，一时香风四散，
花雨缤纷，令人称奇，
燃灯佛也不例外。
《大智度论》云：
“如燃灯佛，
生时一切身边如灯故，
名燃灯太子，作佛亦名燃灯。”
燃灯佛出生时，
一时间，周围的一切熠熠生辉，
连日月都黯然失色。
他自带光辉，父亲喜不自禁，
给他取名“燃灯太子”。
燃灯太子长大后，
父亲有意将王位传给他，
但他深知世事无常，
对尘世王权富贵无所求，
一心要出家得道，
于是将王位让给弟弟，
就决然出家了。
得道后他被称为“燃灯如来”，
游行世界，开化群生。
滚滚红尘中虽然少了一位权贵，
但是众生多了盏明灯，
一灯能除千年暗，
03
夏
佛陀之师，为释迦如来授记
《佛说太子瑞应本起经》记载，燃灯佛时，释迦菩萨名为儒童，见到一位叫瞿夷的王家女子，手持七枝青莲花。菩萨以五百银钱买下其中的五茎莲，连同女子托付的二枝，合为七茎莲奉佛。得见佛陀后，散出的五茎莲如生根般静止于空中不落，后散出的二莲则挟住佛两肩上。佛陀知至意，授记曰：汝自是后，九十一劫，劫号为贤，汝当作佛，名释迦文。
菩萨又见地上泥泞，不忍佛陀赤脚走过，脱下身上的皮衣盖在地上。衣服不能全部覆盖，就解开自己的发髻，将头发铺在泥泞处，让佛踩在上面走过。燃灯佛又称赞说：汝精进勇猛，后得佛时，当于五浊之世，度诸天人，不以为难，必如我也。
燃灯古佛将手中这盏灯传递给了世尊，世尊接续传灯，让佛法的灯光遍照，众生永脱诸苦，在这传承中，灯灯相续，慧焰不息，法法相传，绵绵无尽。
南无燃灯佛 南无燃灯佛 南无燃灯佛
