观音成道日 怎么过更吉祥
对众生而言
每一个佛菩萨的节日
都是我们修行的好时机
这个观音菩萨成道日
你准备怎么过呢
如果你还没想好要做什么
可以参考《观无量寿经》
中的“净业三福”
“净业三福”是
向往西方极乐世界行人
应当修习的内容
不仅能为自己
带来现前和究竟的利益
也是令观音菩萨随喜赞叹的善举
是送给菩萨最好的“礼物”
1
孝养父母，奉事师长
慈心不杀，修十善业
第一福是世间的善行，是世间法的善根。虽然，从未闻过佛法的天性纯良之人，自然而然也会做这些事。但因为发心未指向求生净土，所作善行无法成为往生净土的资粮。
所以，发心、意愿对学佛来说也是至关重要的。
第一是孝养父母。在这个世界上，对我们恩德最大的就是父母，如果对父母都不能去孝养，那做人的道德基础都没有。
第二是奉事师长。世间的师长教给我们知识技能；出世间的善知识，教给我们出离烦恼痛苦之道、解脱觉醒之道，这些都要去恭敬、感恩、侍奉。
第三要培植慈悲心。具体落实在吃素，不杀生上。相比参加大规模的放生活动，其实每日的“餐桌护生”，对普通人来说更实际、易行。
第四要修十善业道。这是一切善行的基础，是对身口意三业的规范。在身业当三种：不杀生，不能杀害众生；不偷盗，不属于你自己的东西不能以盗心去求取；不邪淫。
口四是：不妄语，不要讲假话；不绮语，不要诲淫诲盗；不两舌，不要挑拨离间；不恶口，不要粗暴地骂人。意业三：不贪、不瞋、不痴。这叫十种“止善”，就是不能去做的禁制。一旦做了，最后伤害的还是自身。
2 受持三归，具足众戒，不犯威仪
第二福是戒善，是在人天善行的基础上更进一步。当一个人有了生脱死的心，有解脱道的心，会对生命更高的要求，要解决轮回。所以，戒善里面三句话：受持三皈，具足众戒，不犯威仪。
想修行解脱，首先要三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依常住三宝，得到加被、护佑，修行才能一帆风顺。
戒的作用和意义，不仅仅是止住身语意的不善行，更重要是止住内心的烦恼相续。如果不持戒，修习再高明的法门，也会被贪嗔痴烦恼利用，成为魔业，不可不慎。
戒里面有种种戒：五戒十善属于人天的戒法，声闻戒有沙弥十戒、比丘比丘尼具足戒，还有菩萨的三聚净戒等等。
对于这些戒、戒法，或者是具足受，或者是部分受；或者是具足受持，或者部分去受持，回向持戒的功德，能往生净土。
3
发菩提心，深信因果
读诵大乘，劝进行者
第三福叫行福。行福就更高，是大乘菩萨行的修行法门，有四句：发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。能够具足这四句，即使是还未证得空性的凡夫，也是入大乘门的行者，也是菩萨。
所谓“乘”就是“车乘”。大乘菩萨心量广大，不仅自己得度，还发心令更多的人得度。发菩提心，“菩提”就是佛果的意思，发成佛度众生的心，就算发菩提心。发了菩提心，就得要修“六度万行”，就得要修菩萨的“三聚净戒”。这些都要建立在一个基础之上：深信因果。
深信因果，包括深信世间的因果，善有善报恶有恶报，并且因果通三世；深信出世间的因果，只要修行出世间的戒定慧三无漏学，就能得到解脱轮回之利益。净土法门，深信念佛之因，必定得往生成佛之果，这个妙因妙果要深信。
然后读诵大乘，一切佛经都是佛从大慈悲心、大智慧心中所流现的智慧灵文。透过读诵大乘经典，我们了解人生法界的真相，开发智慧。
劝进行者，就是通过读诵大乘、依教奉行，自己得到利益，也要令一切众生得利益，去弘扬佛法，作如来使，这叫劝进行者。
所以，自己能修行这四条，也能劝勉一切众生来修行，舍一切恶行，护持现前一念菩提心，回向这样的发心、修行功德都能往生净土。
“净业三福”
是三世诸佛的净业正因
依此修行必能得生西方极乐国土
不受诸苦，但受诸乐
这不仅是众生最大的福祉
也是西方圣众心之所系
纪念观音菩萨成道吉日最好的方法
就是听闻正法、如理思维
以如法修行供养十方三宝
并将所做功德回向给法界众生
愿与众生共同成就佛道！
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
大慈大悲！
观音菩萨！
