【明君法师】：阿弥陀佛！烦恼不断怎么增长智慧啊！
【果慧法师】：你问的问题没错，佛在大乘经上告诉我们，「烦恼即菩提」;烦恼要是断了，菩提不就没有了!烦恼要不要断？要断烦恼不断，你没有办法离开娑婆世界，没有办法脱离六道轮回，这是肯定的。其实烦恼不是断，烦恼是转变，把它转变成菩提;烦恼已经变成菩提，所以我们说烦恼断了、菩提生了，就是这个意思。譬如我们此地供养的一尊释迦牟尼佛的佛像，这佛像是金的，我们现在想供养阿弥陀佛，我把这一尊佛像融化，再塑造一尊阿弥陀佛，释迦牟尼佛断了，阿弥陀佛生了，你们想想，它怎么断的，怎么生的，还是这一块黄金，把这一块黄金重新塑造一尊阿弥陀佛，就是这个意思。所以你要懂断的用意，断不是断灭，断是转变，是这个意思。你了解就晓得烦恼要不要断、怎么断法，你就懂得了。
【思海法师】：不纠结于烦恼之中，当下就是清凉，大乘佛法所说的意思是以烦恼为滋养菩提的对境，所以说舍烦恼则无菩提可证，道理上就是能在烦恼中，当下清楚觉察而不随顺烦恼不被所转，当下既是菩提智慧功能的体现，所以说烦恼即菩提……
【悟勤法师】：烦恼与菩提相即不二之意。烦恼即菩提，是站在大菩提心的角度而言的。是修行者达到一定境界后的感悟。也可以说，众生即是佛。只是众生是未觉悟的佛，佛是觉悟的众生。众生通过戒定慧、四念处、六度万行等即可转烦恼为菩提。
【智慧法师】：首先，从已经觉悟的佛的角度看，烦恼不是真实存在的，是众生心中产生的妄念，如梦中看到的老虎一样，不是真实存在，因此，烦恼是可以破的。烦恼的特征是刹那生灭的。如果烦恼如佛性一样是真实存在的，烦恼永远无法破除。那么要怎样断呢？这个有两方面。要彻底的断除烦恼要去除我执和法执，因为烦恼都是因为有我执和法执而生起。要达到这个目的，从学佛开始到成功去掉我执和法执直到成佛，需要非常长的时间。那可不是一世人生可以完成的。那么，在没有成佛之前，我们该如何面对烦恼呢？佛教教导我们转念。因为烦恼是刹那生灭的，只要我们不去执在烦恼的念头里，把念头转成不起烦恼的念头，那么心就会放下了。不去执着烦恼的念头，烦恼就没有了。所谓，退一步想，海阔天空！
【真严法师】：对法生起无住之体，莫要着相求菩提，断与不断与汝何关？清净自性何增何减？我佛慈悲！
