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劝亲狎妓童者

欲海回狂

劝亲狎妓童者

(共二则,皆戒)

妓女对社会造成的毒害真是太大了!使人精气枯竭,家财损耗,夫妻离异。朴实的人与之亲近就会变得淫荡,聪明的人对之爱恋就会变得痴迷。妓女迎新送旧,藏污纳垢,可以说是天下最污浊的了。可是世俗之人却乐此不疲,真是太奇怪了!至于那些同性恋者宠爱男色,就更是多此一举。有幸生为男人,不会被人所污,却在本来不会受污的地方,非要想方设法被人所污,岂不是自寻烦恼?不知是谁开的先例,以至今天还有这样的恶习。洁身自爱的君子,应一并戒除。


赵刘二子(都中竞传)

宛平人赵林,有一天陪同刘方远在一个妓女家饮酒。这个妓女过去的相好王宗义也来了,刘方远与他斗殴,将王宗义打死。官府知道后,刘方远就让这个妓女说是赵林杀的,结果赵林却被处死。一天,刘方远正在宴请宾客,客人忽然揪住他的头发,用赵林的口音骂道:“人是你杀的,竟然嫁祸于我。我已经在阴间把你告了,阎王马上就会来抓你们!”不久,刘方远和这个妓女都死了。

[按]北宋抗金忠臣杨邦乂,从不涉足茶馆酒楼。一天被朋友骗到妓院,他就把穿的衣服烧了以责备自己。与赵林、刘方远相比,真有天渊之别!


张崇义(友人目击)

康熙辛亥年(1671),山西永宁州的银匠张崇义,和一个叫武根耳子的娈童搞同性恋,吃睡都在一起。一天,张崇义喝醉先睡了,根耳子看见铺子里有值钱的物品,就把张崇义打死,偷了东西逃走。当时正值五更,他逃到东门,城门还没开。早晨将其抓获,判处死刑,立即执行。

[按]家中有俊美的男童,往往与家里的女眷酿成丑闻。张崇义被娈童杀死,只是属于意外事变。

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文章点评
2020-12-13
省庵法师四念处颂(并叙)
佛垂涅槃,嘱诸比丘,依四念处住,如佛无异。今时丁末法,正念者少,顾此法门,何人修学?岂唯不思其义,抑亦未识其名,可胜叹耶!余山居无事,读《涅槃·遗教品》,因取其意,以入声律。俾歌咏者,正念增长,妄心息灭。置诸座隅,日以自警,并不忘.. <详情>
2020-12-13
省庵法师不净观颂(并叙)
佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。死想:有爱皆归尽,此身宁久长。替他空堕泪,谁解反思量?(先作此观,为下九想张本。)胀想:记得秾华态,俄成胮胀.. <详情>
2020-12-12
内典字义译注
●卷一三途:即三恶道。优填王:梵语“邬陀衍那”,此言“出爱”。亦云“优陀延”。即优填王也。(凡言梵语者,皆天竺国之语也,劫初皆梵天遗种,故称梵。)婆罗门:此云“净行”,是西天四姓之一,详《长阿含·四姓经》。八关斋:即八戒也。在家者.. <详情>
2020-12-12
劝善之书,打开就令人皱眉,这样的书必定不能流传。打开就令人鼓掌,这样的书也必定不能流传。为什么?一个是过于深奥,一个是失之粗浅。我老师这本书,其意本在戒淫,却又总是在探讨生死问题,我起初也觉得过于深奥了。然而每日清晨以生死问题扪心.. <详情>
2020-12-12
如来应化类(七问七答)
问:世间人生育时都要经过阴道,菩萨入胎时都是从右胁进出,为什么会有这样的差别?答:凡夫有爱欲,所以从产门进出。菩萨没有爱欲,所以从右胁进出。问:三界之内最为尊贵的,莫过于天帝。而佛降生时,四大天王、忉利天王都恭敬侍奉。是不是故意编.. <详情>

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简介

《欲海回狂》是清周安士著,是被印光大师誉为世间第一善书——《安士全书》的第三卷,此书用雅俗共赏之笔,写下了既有诚挚劝勉,又有严厉训诫的感人文字。对古往今来不淫而获福、犯淫而致祸的诸多事例,原原本本作了详细地记述。作者在书中大声疾呼,不遗余力,宛若暮鼓晨钟,发人深省,就是想让世界上所有的人都得到幸福快乐,健康长寿,各尽天年。