大迦叶听命滞留王舍城 而非执着一切事物
正念现前的人精进修行，如同天鹅飞离沼泽，他们不乐在家[1]，而正信出家。（偈91）
佛陀和众多比丘有一年在王舍城结夏安居。安居结束前约两星期的时候，佛陀预先告诉比丘，安居后要离开王舍城，要比丘们预做准备[2]。有些比丘便开始缝制新袈裟并加以染色，有些人则洗涤旧袈裟。当比丘们看见大迦叶尊者也在洗袈裟时，心中想着：「王舍城里里外外有非常多信徒仰慕大迦叶尊者，并且供养一切所需的物品。这种情形下，大迦叶却要追随佛陀，离开他们，这样做对吗？」。
十五天后，在离去的前夕，佛陀认为可能有一些供养典礼仪式、比丘剃度和丧礼等事情，所以比丘全部离去是不恰当的，因此决定要一些比丘留在王舍城，并要大迦叶留下来带领他们。大迦叶尊者及几位年轻比丘就留在王舍城。
听到大迦叶尊者要留下来的消息时，其他比丘就说：「果然不出我们所料，大迦叶尊者要留在王舍城。」佛陀告诫他们：「比丘们！你们认为大迦叶是执着王舍城的信徒和他们的供养吗？你们错了！大迦叶是奉行我的指示才留下来的，大迦叶不执着一切事物！」。
1.阿罗汉行脚各地，而不执着特定的地方，因为阿罗汉没有「我」和「我所」的观念。
2.诸佛会事先通知比丘们，是否会与他们一同外出托钵，如此，比丘们才有时间准备。
