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结跏趺坐,当愿众生,善根坚固,得不动地的意思

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结跏趺坐 当愿众生

善根坚固 得不动地

这首偈子的大意是说:

菩萨(发大心的修行者)修习禅定,结跏趺坐的时候应发愿:愿所有的众生都能够直身正意,跏趺而坐,威仪寂静,息灭妄念。并且获得坚固的善根,于诸相中不为现行烦恼所动,彻证身心之本源,进入究竟常寂的三昧境界,湛然不动。

结跏趺坐:

也叫宴坐、禅坐。修习禅定时的打坐法,分为单跏趺和双跏趺。通俗地说,就是单盘腿和双盘腿。

天台智者大师说:行立坐卧常应系念。但卧多则沉昏,立多则疲极,行多则纷动,难可一心。坐无此过,所以多用。

坐法有很多,为何只用结跏趺坐?《大智度论》答曰:诸坐法中,结跏趺坐,最安稳不疲极。此是坐禅人坐法,摄持手足,心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳。此是禅坐取道法坐,魔王见之,其心忧怖。

《月灯三昧经》上记载:住于宴坐,能得十种利益。

一、其心不浊(令心清明寂静)。

二、住不放逸(远离散乱)。

三、诸佛爱念(诸佛欢喜护念)。

四、信正觉行(于法生信,乐于精进)。

五、于佛智不疑(于佛智不疑惑)。

六、知恩(能知诸佛之恩,常念诸佛)。

七、不谤(不毁谤正法)。

八、善防禁(安住善律仪)。

九、到调伏地(到于调伏地,能调伏烦恼)。

十、证无碍智(得无碍智慧辩才)。

可见,结跏趺坐的功德真是不可思议!有偈赞叹说:

若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔,

宝塔毕竟化为尘,一念静心成正觉。

这是约静坐须臾的功德来说的。

居家修行者,平时忙于工作生活,很难有大段的时间修行。但要学会利用碎片时间来静坐,沉淀一下自己,让心时常保持寂静,远离放逸。每天先用五到十分钟来练习静坐,坚持训练,养成好习惯,自然身心宁静,智慧也会随之得到开发。有了智慧,生活中遇到各种事情,问题也就能够圆满解决处理了。

《大智度论》有偈曰:

若结跏趺坐

身安入三昧

威德人敬仰

如日照天下

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