烧这些，不过是生者希望亡者能在“地府”有钱、有车、有房，可是这样子的缅怀，只是心理的慰藉，却是不如法的，烧这些纸，还不如烧“它”！
阿弥陀佛，哀悼逝者，就该“烧香”，但这个香不是烧给逝者的，而是烧给佛菩萨的。
有人问“烧纸金、纸房子、纸车给往生者，有用吗？要烧多少才够？”
我答：“记得我小时候，有一位老师在讲课时，谈到烧金纸的故事。，
老师说：
有一家卖纸的，生意不好，于是想出一个点子。
他先令夫人假装生病。
然后请通灵人来问事，通灵人说“夫人有病，是欠冥府多少钱，需要烧金纸补运，如此，夫人的病才会好。”
于是纸商照通灵的指示，制造金纸。
这一天的日子，大烧金纸。
众人围观。
纸商把金纸全烧好了之后，他的夫人卧病一个月，马上从房间中，一跃而起，病全部痊愈了。
乡人大惊。
纷纷买纸商制作的金纸来烧，纸商生意大大赚了钱。
后来，烧金纸成了民间的习俗。
这是我小时老师讲的故事。是真耶?是假耶？值得商权？
我后来，初见青衣妇人“林千代”之时，每个牵亡亦要烧金纸。
一烧一大堆。
有的亡魂大包小包提着走。
有的亡魂拿不到，因为给他人抢走了。
于是注名要给谁，要神明守护，免得又给人偷抢了去.
青衣妇人“烧金纸”，这也是事实。
我个人觉得：
密教得烟供法：
放置香末，内有印衣，车、房等等得小色纸，借由点火燃烧。
然后由“四臂观音”修法加持。
布施工切怨亲债主。
令一切得冤魂众等，得佛法、得衣、得金、银、珠宝、欢喜而去。
“烟供法”的感应殊胜。
这也是事实。
现代人在烧金纸方面，愈做愈精细。
纸房子。
纸冰箱。
纸金库。
纸车。
纸用人。
纸也物。
纸金银珠宝。
甚至纸洗衣机、电视、沙发、家具等等等.
一应俱全。
我个人提出一个重点：
有“心”就有用，无“心”是无用。
岂不知，人生是幻，冥间亦幻，原是“识”之作用也，不可言真，亦不可言假，一切唯心造也！
要烧多少？
唯心而已。
烧很多，无“心”，亦无用也。
密教的“烟供法”只是一炉香，由少变多，加上由四臂观音的加持，就变成小供养，大功德了，这些非常重要。
现代人，主张环保，不可烧太多纸金，以免影响环境，因此，佛菩萨的加持非常重要，东西少，郤圆满具足一切功德，你以为呢？
对已逝的亲人，只愿他们离开痛苦，得到安乐，早生极乐！真的想要利益逝者亡灵，不要烧那些虚无缥缈的东西，烧香吧！烧香给佛菩萨，让亡者与佛结缘，种下出离轮回的因，种下向佛学习的善。
临近清明节，多种善业，多结善缘，是为逝者做功德，何尝不是为自己积福报呢？
除了烧香，我们生者在清明节，更是要诚心祈祷、发菩提心、行善、吃素、功德、烧香拜佛、念经、持咒等等，想一切善业功德回向给逝者。
清明节除了是缅怀的日子，也是纪念的日子，纪念祖先，纪念长辈，是一个行孝感恩的日子。
只要接触过佛法的师兄都知道地藏王菩萨跟众生的缘分很深，故在清明节前夕，持诵地藏王菩萨心咒，受持能出苦海，化解一切业障，超度众生，功德广大不可思议！
地藏王菩萨心咒
Omhahahavismayesvāhā
嗡，哈哈哈，微斯摩耶，司哇哈。
念诵地藏王菩萨心咒功德不可思议，一句地藏王菩萨心咒的功德，可是烧多少纸钱、多少纸房等都不可媲美的。但是持诵此咒，心要存大孝、慈悲，用大慈大悲之心，度一切苦难众生，回向给逝者亡灵，愿他们早日脱离苦海。
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愿将此文转给清明节盲目烧纸的人们，告诉他们，缅怀逝者，就应该为他们积功德，种善业！多念佛！多行善！才是正确的缅怀方式！
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
南无地藏王菩萨
