昨天我们说到了改变命运，可能有人就要问，我都照做了怎么还是没有改变呢？那可能是因为你没有完整经历改变命运的过程。
一提到改变命运，就会联想到一个词——“浴火重生”，“重生”虽然让人向往，但却必须经过“浴火”的痛苦。
改变命运，有不少人都要经历“假相信”“不相信”“真相信”三个阶段。
第一个阶段是初闻法阶段。就是一开始听佛法的开示，看世间善书的教诲，相信命运是可以改变的，相信佛法说的“种善因，得善果”一定是正确的，命运是一定可以改变的。这个时候，你如果说他不是真信，他一定跟你急，跟你辩!其实在这个时候，他可能会把别人的境界当成自己的境界。放生功德如何，他可能就说“诸功德中，放生第一”。孝道如何，“百善孝为先”等等，一套一套的!其实那都是圣人说的，他还没有体证过。没有经过境界的考验，很大一部分仅能说是假相信。
第二阶段是实践阶段。也就是把自己所学所知的开始落实到生活中。开始放生，放生好久，不见命运有什么改变;开始行善，行善好久，也没看到命运有什么大的起色。这个时候他开始怀疑了。“放生真的有功德吗？”“行善真的有福报吗？”“佛法会不会骗人？”等等疑问都产生出来了。这是一个很痛苦的过程，也就是我说的“浴火”，这个时候你初闻法所认知的内容你可能都产生怀疑了，可能都不相信了。
第三个阶段是坐收果报。但是这一阶段是最最痛苦，最最难熬的阶段。如果你经过“浴火”之后，仍然不放弃实践你初闻法的内容，经过一番甚至是不堪回首之痛后，曙光出现了。这时你才会相信“诸功德中，放生第一”，“百善孝为先”“命自我立，福自己求”。这个时候就是真相信了!你闻法的内容才真正是你的!
万事万物都有一个规律。黎明前的那一段是最黑暗的。美丽彩虹之前往往是雷电交加，暴风骤雨。万物要萌发出春夏蓬勃的生机，也需要经过秋金之肃杀,冬水之寒藏。改造命运没有经过一番“浴火”的历练，好象是很难迎来“重生”的境观的。但只要你顶住那一番“浴火”之痛，就一定会“重生”的。
