• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

第二十五课、阿育王提倡佛教

入门首页

第二十五课 阿育王提倡佛教

佛陀涅槃后二百多年,中印度摩竭陀国出了一位阿育王,非常勇敢,常打胜战;但却非常残忍,喜欢杀 人;后来,他受了一位高僧的感化,觉悟到战争的惨酷,因而皈依佛教,弃恶从善。

觉悟后的阿育王,他深深地感觉到:武力的征服,并不是真正的胜利;要使每个人都能沐浴佛化,思想行为都能符合佛陀的教训,战胜了每个人身心的罪恶,才是真正的胜利。所 以他常说:正法的胜利,才是无上的胜利。

阿育王宣布以佛教为国教,推行佛法,不遗余力,并且亲自到各地去朝礼佛陀的圣迹,建塔纪念。

在国内许多名胜的地方,指佛经刻在大石崖,有的还保存到现在,成为印度佛教史上最宝贵的文献。

阿育以佛教慈悲爱物的精神 ,来治理国家,教化人民;到处救济贫病,注意公共福利。

传说他曾在华氏城,举行一次盛大的佛经编集大会,为期九个月,动员了一千位的高僧。

佛经 编集好了,他在许多高僧中,选出好多位,派到国内外各地,去做宣教师,宏扬佛法。锡兰、缅甸、宾、希腊等国,都有他们的足迹。

阿育王因以佛法治国,故能使当时印度的国运达到空前未有的隆盛;而佛教也因他的拥护与提倡,发展成世界的大宗教。

问答

1。阿育王出生在佛陀涅槃后几多年?

2。阿育王出生在什么地方?

3。阿育王起初是一位怎样的王?

4。阿育王后来为什么会成为一位好国王?

5。觉悟后的阿育王,他深深地感觉到怎样?

6。阿育王常说 什么话?

7。阿育王宣布以什么为国教?

8。阿育王为什么要把佛经刻在大石崖上?

9。阿育王以什么来治国救民?

10。传说阿育王曾在华氏城举行一次佛经编集大会,为期几久?动员了几多人?

11。阿育王选派的宣教师,曾到过什么地方?

12。阿育王时代,印度的国运为什么会隆盛?而佛教又为什么会成为世界的大宗教?

1
文章点评
2022-11-24
第二十一课圆满菩萨道
第二十一课圆满菩萨道《法华经.譬喻品》云:「三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。」《法句经.世俗品》亦云:「世皆有死,三界无安,诸天虽乐,福尽亦丧。」众生流转于此生死炽然,苦恼无量的世间里,如何安住身心?金钱为五家共有,无法.. <详情>
2022-11-24
第二十课 佛教的第一
第二十课 佛教的第一有了第一次,才有第二次、第三次,乃至无数次;无量无限,就有无尽的希望。例如,佛教有了佛陀第一次转*轮,于是有今日无量的法宝,有正法住世。对于根源,不能忘本,因此,佛教徒对于佛教的许多「第一」,不能不知。兹分印度、.. <详情>
2022-11-24
第十九课 佛教的法数
第十九课 佛教的法数数字代表次第,并有计数的功能。在佛教经典中,有以法数为核心,再加以解说法数的意义者,例如《增一阿含经》、《本事经》、《法集名数经》等皆是。另外,明代一如、圆静等高僧先后将经典中有关法数的名相收录,归纳成书,而有.. <详情>
2022-11-24
第十八课 修持常识
第十八课 修持常识「佛法在世间,不离世间觉,离世求菩提,犹如觅兔角。」佛教的修持应不离生活,生活亦不离修持,所谓:「即生活即修持。」修持的类别除了行、立、坐、卧之外,并有止、观等,内容则不胜枚举,例如早晚课诵、禅七净七、般舟三昧、.. <详情>
2022-11-24
第十七课 生活法相
第十七课 生活法相人世间的生活有人事、感情、金钱等各方面的生活规范与法则,做一个佛教徒,也有一些在生活上应知应行的生活法相,今以数事略述如下:一、三业:身口意所造作的行为,称为三业。业是主宰轮回的主体,也是决定一个人智愚、美丑、贫.. <详情>
2022-11-24
第十六课 佛语典故
第十六课 佛语典故俗云:「世间好语佛说尽。」佛教不仅义理幽微深奥,佛经中的词语典故更是优美动人。根据统计,佛教传入中国后,共为中国增添了三万五千多个新词汇,不仅丰富了中国的文学内涵,日常生活中常见的许多用语也都是从佛教名相演变而来.. <详情>
2022-11-24
第十五课 民俗神只
第十五课 民俗神只佛教在世界各国的发展,有许多节日与当地的民情风俗融和在一起,例如泰国的泼水节、卫塞节,西藏的晒佛节,乃至在中国也有浴佛节、腊八节、春秋二祭等,都是深植人心的民间节庆。除了民俗节日以外,各种神只的礼拜也几乎包容在佛.. <详情>
2022-11-24
第十四课 佛教节日
第十四课 佛教节日每一个宗教为纪念其教主或信仰的对象,都订有特殊的节日。如耶稣教、天主教有圣诞节、万圣节、复活节等;伊斯兰教有圣纪节、古尔邦节、开斋节等;道教有三元、三清、三会等节日;佛教也有许多特别的节日,其中以农历四月初八佛诞.. <详情>

最近更新

© 2015-2024 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们