鬼道，亦称鬼趣，六道轮回中的一道，归于三恶道之一，也称为饿鬼道。六道轮回：天；阿修罗；人；畜生；鬼；地狱。前三个为三善道，后为三恶道。前期佛教经典常译作饿鬼，是因为鬼道众生确以饿鬼为多，但因鬼道亦有夜叉鬼、罗刹鬼、福德鬼等大才能者，后译及近现代佛教常以鬼道总称，而不加饿字。但要留意的是，人死以后的亡灵，严格意义上并非即是鬼或许饿鬼，这篇文章向你介绍的首要即是因不善业死后堕入六道轮回中的（饿）鬼道中的众生状况。鬼道之所以也称为饿鬼，是因为鬼道众生因为不善业的感化，大多都是肚大如盆，咽喉细如针孔，经年累月吃不到食物，见到什物扑上去吃，或因口中炎热喷火咽喉太细咽不下去，或许食物瞬间化为火炭烧穿肚肠，如此痛苦万状，称为饿鬼，是对比形象的。据大乘义章卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类瘦弱丑陋，见者皆生害怕，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉，欺诳于人，由此缘由，故堕饿鬼道。鬼道众生的苦楚比地狱道略少，但比畜牲道大。假如以智力来对比，鬼的智力比畜牲为高。所以会有鬼话不可信一说，试想，动物如狐狸等都机警十分，常能脱节人类，智力高于动物的鬼说几句鬼话，其可信度可想而知了，当然，也并非但凡鬼话皆不可信，仅仅尘俗一个比方罢了。不过，小编以为，提到奸刁奸滑，形似以人为最，各位凤凰网友以为怎么？人死后投生于饿鬼道中的缘由，除了一同的不善业外，亦格外与不肯施舍助人、盗窃或见难不救之业因有关。留意，见难不救，近年咱们的社会在争辩扶与不扶，小编在此恳请各位有缘网友，咱们见到别人危险时，仍是尽量伸出援手吧，若你被讹，还有法律，木有法律，还有冥冥天意，再说，讹人的究竟少，倘若因忧虑遭讹而见难不救，眼睁睁任别人失掉救助良机而遭不治，咱们不只良知难安，将来身殁今后或有蜕化鬼道之虞，所以救助别人本来也是在救助自个。至于真的碰到讹人的，他造他的恶，你积你的德，各造各业，因果不爽。切莫袖手围观，须知救人一命胜造七级浮屠，佛言不虚，善哉善哉啊亲。鬼道中的众生寿量不定，有的鬼寿数可长达数万亿人世年，毕生受着因不善业力而感化的苦楚果报，十分凄惨不幸。地狱道的众生，以咱们人道凡夫的眼睛是见不到的。而饿鬼道的众生，在某些时分则能够用肉眼看见。饿鬼散居于不相同的当地，有些也散居于人世的世界。在原野中，有时黑夜会见到火球或火光，俗称磷火，这即是在漆黑中流连的饿鬼口中喷出的火焰。但此表象被常常解说为死人骨中磷元素自燃发光等，实在不负责任，所以将佛教视为迷信，与将任何表象都用科学来解说的唯科学主义，都才是实在的迷信，都是很可悲的。至于在现代城市中，鬼不太容易停留，以人群集合阳气多之故。但也不肯定，几年前北京朝阳区街头一同事故，监控录像中赫然呈现明晰显着的骷髅头像，网络轰动一时，但电视台却以所谓光影折射来解说，大约自个也觉得说不曩昔，草草了事，小编当时叹气摇头，假如不相信，也能够，不能解说就说不能解说，为何硬生生误导，各位网友若欲了解这起事情，能够有关关键字搜索，自行分辩。这就引发了一个疑问，即是鬼与人的联系，是不是但凡是鬼，就一定会害人呢，本来不是的，首要，最多数量的鬼，由于罪业之故，时间在苦楚的折磨中自顾不暇，没有什么才能与人发作交集，所以不会故意害人，反倒是人类假如按照佛教的仪轨，却能够实在的协助到鬼道众生，比方施食、火供等，能够令鬼道众生取得吃到食物的时机，甚而依仗佛力及人的积德行善，就此脱离鬼道而转生别的善道取得摆脱。鬼的品种以下就鬼道中数量最多的饿鬼做一个大致的分类：由于饿鬼时间都意欲吞噬全部外来灵体，包含全部外来生物，由于他们无时无刻不在忍受着饥饿的折磨。饿鬼大多承受着在漆黑中流连的饥渴不胜的苦楚，一起也被其道中实力大者欺凌。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。外障鬼，由于过往业力，外障鬼经年遭遇各种外在的妨碍，令其不得进食。它们的肚子很大，永久不会吃饱。它们的脚却十分幼细，犹如快断的干柴枝般，简直承受不住身体的分量。在远远见到有食物时，它们只好跌跌碰碰地鼓励向前走近，但当挨近食物时，由于其业力之原因，食物便会变为各种不能吃的东西，水会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。此外，外障鬼一胎便会生下多个鬼子，并且鬼子母的母性极重，爱子如命，偏偏却找不到满足食物来照料子女，徒增苦楚。内障鬼，内障鬼的口喷烈火，喉如针孔般小，所以即便成功觅得食物，也无法下咽。即便它们能咽下食物，这些食物入肚后，不但不令它们感饱，反而会刹那间烧穿肚肠，苦楚十分的死去，又经业风一吹再次复生，苦楚因而循环往复永不停歇，直至寿数完结才会受完业报转生别的道。饮食障鬼，饮食障鬼凡见食物，食物即变火焰、砂石或各种不能供食用的东西。在饿鬼看见一条河而狂奔曩昔准备喝水时，整条河刹那间便会干涸，令其不得解渴。为何会有这些难以想象的状况发作呢？这是由于饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的原因。例如同样的一杯水，由于不相同的业力及福报，天界众生、人世众生及饿鬼便会见它为不相同的东西。天界众生见水为甘旨甘露，福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水，但饿鬼却见它为脓尿！客观上来说，这杯水仍然是一杯水，但因应不相同众生之业力及福报，对不相同众生显现为不相同的东西。以上仅仅小编简略的陈说，为恐读者同学难信难思，仍是附上一段佛经原文：如是伪君子。身坏命终。生于无食饿鬼之中。若男若女。生于其间。饥渴之火。增长炽燃。如山浚水。涌波之力。腹中火起。燃烧其身。无有遗余。灭已复生。生已复烧。有二种苦燃烧其身。一者饥渴。二者火烧。四方驰走。自业恶果。难以想象。其人如是。受表里苦。全部身分业火所烧。身内出火。***其体。比如大树内空枯燥。若人投火烧之炽燃。此鬼被烧。亦复如是。遍身皆燃。哀叫悲哭。口中火出。二焰俱起。燃烧其身。慞惶求道。地生棘刺。皆悉火燃。贯其两足。苦痛难忍。火烧其舌。皆悉融烂。如烧凝酥。灭已复生。以恶业故。奔波求水。至诸池流根源诸水。水即干涸（《处死念处经》饿鬼品第四）鬼道众生如此苦楚，咱们能不能协助他们呢，仍是能够的，欲协助饿鬼道众生，咱们能够修持熏烟施食供养法或小施法等等。透过佛力及咒力之加持，能够令熏出的烟或所施的水变为救度饿鬼的饮食物，然后解除它们的苦楚。具体不在此篇介绍，请关注凤凰佛教知识栏目，小编将在今后的文章中向我们做专门介绍。顺便说说，有时咱们听民间传说人死会变鬼，这些鬼仍与死前样子相同云云，长时间流连在生前新居等等，这都是不正确的民间迷信，饿鬼道的众生与民间传说所描绘的鬼并不相同。此外，尘俗称儿童贪饮食为饿鬼转生，称贪淫欲之徒为色饿鬼（即色鬼，但色中饿鬼的说法为比方），称赋有而小气之吝啬鬼为小气鬼等等。按照前文及经典所述，可知这些都是鬼道众生的实况，所以不可简略以为都是尘俗比方。在鬼道中确有这一类的鬼因生前所造相应罪业而遭受相应业力果报，须知众生在六道轮回中轮转不休，皆因难以想象业力所致，在佛教经典《五苦章句经》、《观佛三昧海经》卷五、《优婆塞戒经》卷七、《大毗婆沙论》卷一七二、《彰所知论》卷上、《俱舍论》卷十一等等佛教经论中都对此有有关的描绘，
