密宗修生起次第的时候，要观想坛城与本尊。观想本尊要从头部开始练，久久为功，到最后一刹那就能观出来，而且纤毫毕现，一点也不模糊。这是功夫。 渐次修行，持之以恒，最后达到一刹那中，其实是一瞬间，没有时间，没有过程，就是如此的不可思议。佛的境界里，没有入定和出定的分别。刹那加行也是，照见的方式是不可思议的。 我们表达的时候只能说“刹那”，刹那间观得清清楚楚。六般若、六种随念，每一个具足三种智慧的一百七十三相都要具备。刚开始一个一个地修，最后达到炉火纯青的程度，于一刹那中，修行都能圆满。 有的人因为观不出金刚萨埵佛而发愁，仅仅观这一尊佛都很困难。从头部开始，观到腰间的时候，上半身没有了；又观下半身，观出来的是没有头的佛像；然后又开始观头部，等头部观出来了，下半身又消失了…… 你才修持几年？连一个小时都坐不住，怎么能观出来呢？如果很容易，轮回早就空了，众生早都成佛了，阎罗狱卒，包括佛菩萨都下岗了，因为无事可做了嘛！这不是轻而易举就能观出来的，是要下功夫的。——摘自《现观庄严论》讲记 （5）
