身心二途,不服不食,我说是人,真解脱者。
——《楞严经》
若身体不穿着动物的皮毛,口腹不食用动物的血肉,佛说这样的人是真正的解脱者。
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今天是“国际素食日”。它起源于1986年的印度,渐渐发展为一个世界性节日,这一天许多屠宰场停宰,饭堂、医院、监狱等供应全素食品,当年就有超过950万人响应该运动。希望大家也能尽量吃素,多呼吁吃素,这不但有利于个人的健康、智商、慈悲心,而且对缓解地球暖化非常有帮助。![](/p/weixin-mpimg-get.html?id=0&fid=&url=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fmmbiz_png%2FUwwOXFGRzCm6CyLLzH7haibaeSzjh3R2GcRn9HOYpDOc2wj9DSlk7ic85IW89WMyQq1lFictXN4q3WumtRIP3ZcAA%2F640%3Fwx_fmt%3Dpng%26amp%3Btp%3Dpng%26amp%3Bwxfrom%3D5%26amp%3Bwx_lazy%3D1)
食草动物与食肉动物,在生理结构上有很大不同:前者的牙齿是宽、平,后者的牙齿是尖、弯;前者的唾液是弱碱性,后者的是强酸性;前者的肠子比较长,后者的很短。巧的是,人类的牙齿、唾液、肠子,跟食草动物都一样,这说明什么?人类天生适合吃素。![](/p/weixin-mpimg-get.html?id=0&fid=&url=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fmmbiz_png%2FUwwOXFGRzCm6CyLLzH7haibaeSzjh3R2GoiaZ0ajUOdYLZ0wtHehfS4azia6k2usupRx0rZp9iatOhgjibib6usBHDWw%2F640%3Fwx_fmt%3Dpng%26amp%3Btp%3Dpng%26amp%3Bwxfrom%3D5%26amp%3Bwx_lazy%3D1)
吃素,不仅仅如佛教中所说,可以保护小动物的生命,而且从养生的角度而言,也可以让心情舒畅,身体轻安,促进睡眠……尤其对年轻人喜爱的美容、减肥大有帮助。所以,即使你不能长期茹素,也最好能一周吃一次,或者一个月吃几次。![](/p/weixin-mpimg-get.html?id=0&fid=&url=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fmmbiz_png%2FUwwOXFGRzCm6CyLLzH7haibaeSzjh3R2GdHKNRrS8ZG3sib8UWB5umLB9IjwnazvPbmLtHrm1vh2YO7IkpviaSNZw%2F640%3Fwx_fmt%3Dpng%26amp%3Btp%3Dpng%26amp%3Bwxfrom%3D5%26amp%3Bwx_lazy%3D1)
生命,对任何众生来说都是最宝贵的,故不杀生真的非常重要!我们平时能吃素是最好了,即使无法完全做到,也请尽量不要点杀活物。很多年前我曾发过一个愿:宁愿生生世世变成乞丐,也不愿成为一个杀生者。记得文字是这样写的:“愿我生生世世中,宁可转生乞讨者,切莫成为屠夫等,危害有情生命者。”![](/p/weixin-mpimg-get.html?id=0&fid=&url=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fmmbiz_png%2FUwwOXFGRzCm6CyLLzH7haibaeSzjh3R2G396eSl6Vw4KnOoZ2OLM2Zg4wqmZLzH8q4gdhChrZjLiasYu2DcRlbpg%2F640%3Fwx_fmt%3Dpng%26amp%3Btp%3Dpng%26amp%3Bwxfrom%3D5%26amp%3Bwx_lazy%3D1)
从古至今,藏地的医学研究,从未做过动物的活体解剖。藏药中的动物性成份,也都是动物自然死亡后才入药的。藏医学的治病理念,是给予众生安乐,但绝不把人的安乐与杀生划上等号。这一点,唐代药王孙思邈也非常提倡,他在《千金方》之《大医精成》中也说:“杀生求生,去生远矣。”![](/p/weixin-mpimg-get.html?id=0&fid=&url=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fmmbiz_png%2FUwwOXFGRzCm6CyLLzH7haibaeSzjh3R2GQpvkgNSxcutrkiczEYHBOskB66WicCTQTJPX8lwGU3c7gicow8veAPgWA%2F640%3Fwx_fmt%3Dpng%26amp%3Btp%3Dpng%26amp%3Bwxfrom%3D5%26amp%3Bwx_lazy%3D1)
植物是否像动物也有生命?答案是否定的。植物在环境或外缘刺激下,是会产生条件反射,似乎有感受,但实则并无六根所生的识觉与苦乐。《涅槃经》中佛告迦叶:“众生佛性住五阴中,若坏五阴名曰杀生。”佛在《楞严经》也说,若认为“十方草木,皆称有情,与人无异”,则堕入外道,“迷佛菩提,亡失知见”。![](/p/weixin-mpimg-get.html?id=0&fid=&url=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fmmbiz_png%2FUwwOXFGRzCm6CyLLzH7haibaeSzjh3R2GhA88WFMWndTOGoiawrkicia0szReZtsOangWyVq6V7E35KvHvyI52DLEw%2F640%3Fwx_fmt%3Dpng%26amp%3Btp%3Dpng%26amp%3Bwxfrom%3D5%26amp%3Bwx_lazy%3D1)
有人说,杀动物跟杀人不同,因为它们不会说话,也没有人类这么高的心智。对此,英国哲学家边沁是这样回答的:问题不在动物是否有心智,或是有没有说话的能力,而在于它们是否有感受苦乐的能力。![](/p/weixin-mpimg-get.html?id=0&fid=&url=http%3A%2F%2Fmmbiz.qpic.cn%2Fmmbiz_png%2FUwwOXFGRzCm6CyLLzH7haibaeSzjh3R2Gy2gdUsWh6gcZOGfFqqd0HtRSdCf8V59ib0KicmhEmXWbVpgL8FlrOpRQ%2F640%3Fwx_fmt%3Dpng%26amp%3Btp%3Dpng%26amp%3Bwxfrom%3D5%26amp%3Bwx_lazy%3D1)
在生命的平等线上,动物和人类共同拥有生存的权利。我们没有任何可靠的依据,证明我们有资格掠夺它们的生命,吃其血肉,穿其毛皮。有些人这样做,是没有经过详细观察,以至于被迷惑的阴影覆盖了自己的慧眼。
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