⊙大經專修 | 第489期
他就记住了,到五台山去打听,没有人认识。到寺庙里头拜文殊菩萨,拜完之后把这个事情告诉大众,大家跟他讲,那是文殊菩萨的化身,他才恍然大悟。
我們在此地念阿彌陀佛,求阿彌陀佛現前,阿彌陀佛真來了,他是不是真的從極樂世界來?不是的,因為阿彌陀佛是常寂光,常寂光就在我們面前,沒離開我。
所以楞嚴會上說真話,佛菩薩現身叫「當處出生,隨處滅盡」,有緣就現,緣沒有了就不現,就不見了。就在當下,當處出生,當處滅盡,給我們講真話。應以什麼身得度就能現什麼身,他需要什麼法,你說的正是他需要的,你真能幫助他。
我們今天念佛,為什麼沒有感應?不是沒有感應,有障礙,障礙常寂光的法身菩薩不能現身,這個障礙就是妄想、分別、執著,三種障礙。
如果能夠一念心把這個障礙伏住,只要伏一秒鐘,佛就會現一秒鐘;能伏住一分鐘,他就存在一分鐘,一分鐘之後就沒有了。
如果你有定功,心地清淨,沒有妄念,沒有分別、執著,沒有是非人我,像虛雲老和尚,四十七歲那年朝五台山,三步一拜,在荒山野嶺生病,半路生病,倒在路上,四周沒有人家,那個路沒人走,文殊菩薩化身作一個乞丐救了他,跟他在一起住了半個月。這個乞丐到外面討飯來餵他,到外面採一些草藥給他治病,半個月身體恢復了,他繼續再去拜,這乞丐就不見了。
過了一個多月又得了一場病,前面病沒有完全好就勉強走了,所以一個多月又得一場病,又遇到這個乞丐。他非常感激,沒有這個乞丐救他,他命沒有了。
所以問乞丐的名字,家住在哪裡。乞丐告訴他,我叫文吉,文章的文,他姓文,吉祥的吉,他說我就住在五台山,你到五台山去問我,他們都知道。
《淨土大經科註(第四回)》第92集
2014/8/14