大乘里面有分因乘、果乘，密乘是属于果乘，意思是“救护你的心”。整个密乘的修行要回到自己心中，不然大家以为密乘只是外相上的摇铃打鼓，却不了解到真正义理，这样就不对了。密乘主要是降伏我们不净、执着的心。我们凡夫常会以为外在是实有、真实存在的，看到、经历到的现象，好像从一开始就真实存在那边，以为是真实的。其实从无始以来，各种现象都是幻象，我们都落入到这种幻象中而迷惑，而不知道该怎么办。密乘就是透过如幻的修持，消除对一切执实的执着，一切相本质是空性的，并不是实有。
所以从灌顶最开始，就要观想“一切转为虚空，然后从虚空中变现出本尊、坛城”，帮助我们了解到；一切相的本质，都是空性，并非实有。本尊观的“生起次第”，要观想本尊、法器，都是从空性中出生。要知道“空性”的意思，从修法最开始观想一切先转化为空性，再从空性中生出本尊等等。你会知道，空性并不是什么都没有的空，而是能够再变出本尊及所有相——这就是“显空不二”的意思。“显”是不碍空，“空”是不阻碍显相现前。要了解这就是密乘，而不是很多奇怪的外在仪式。重点要护心，尤其要调伏我们的心。将“执着一切为真实”的世俗之心调伏，转化为清净之心，了知一切显相非真实。所以密乘修持，如果仅仅是语言、行为上是不够的，重点是要回到我们的心。
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- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
