关键是你的知道，假如你觉得落发是人生的最好挑选，只有走这条路，人生才会过得有意义，具有这种观念是挑选落发的最基本条件。假如你还没有构成这种知道，暂时先不要落发。
别的，家里的联系要处理好。佛经里讲，爸爸妈妈不听，不得落发。但这却不是原则性的，前史上有许多高僧大德，像虚云老和尚，尽管没有征得爸爸妈妈赞同也仍是落发了。现实生活中也有许多这样的状况，由于许多爸爸妈妈对释教底子不理解，想要让他们赞同了再落发底子就不也许。所以，有的人不管爸爸妈妈是不是赞同就跑出来了，这种状况也许多。假如现已成婚了，落发之前当然先要离婚。
从年纪上看，戒律里规则，7岁以下不能落发，60岁以上不能落发，由于在那样的年纪连基本生活都不能自理，还要人家养着你。所以说，没有独立生活能力也不能落发，不能落发后让别人来照料你。还有别的一些条件，比如说，假如担任比较主要的党政职务，有必要辞去职务今后才干落发；假如欠了债，有必要把债还清今后才干落发；还有一些其它的条件，如阴阳人不能落发，犯了损坏别人梵行、贼住等重罪的不能落发，也即是曾以在家人身份冒充落发人参与过僧团内部主要会议的人不能落发。
总归，有十三种状况会造成落发的障碍，这主要是为了确保释教的健康发展。
附：从前史的状况来看，释教最昌盛的年代，并不是僧众最众多的年代；相反的，僧徒太多的年代，往往是释教衰坏的年代。如唐代初年曾很多筛选僧众，玄奘法师年代落发很严厉，要经过考试，其时玄奘为获得落发资历，还从前过了艰难的手续，可是释教其时最为绚烂。
