在许多观音菩萨感应录中，讲到观音菩萨治病时，或者解除水难，火难等灾难。发生在个人身上时，人一般都在昏沉中，或者睡梦中。比如在睡梦中，观音菩萨给他喝甘露水，或者帮他治病。种种不一而足。为什么要在睡梦中呢。这是有道理的。
众生都很执着这个色身，执着心很重时，他是无法体会观音菩萨的妙用。尤其是治病上。凡夫执着于实有的，这就是坚固妄想。而在菩萨境界看来，这是幻化的，幻有，假有，这是观音菩萨亲证的境界。所以病在观音菩萨看来，也是幻有的，假有的，但人看来就是实有，人的坚固妄想导致的。那人在什么时候坚固妄想最少呢，就是在睡梦中，那时人对色身的执着最为微小。那菩萨的神通妙用，就很容易起作用。就是用幻有的甘露水，治疗幻有的病，乃至癌症。这就是观音菩萨治病的方法。但凡夫做不到，只有观音菩萨能做得到。
不要以思维来分别观音菩萨的感应和加持力。我之所以不提倡看很多思维分别出来的教理，就是因为怕大家执着教理，在凡夫知见上分别。以人的思维来看，这个病就是实有的。那人以思维分别，怎么能度量观音菩萨的境界呢。
人有直觉，和思维。你和观音菩萨的感应，很多时候靠直觉，直觉就是超过了脑袋的思维。有的人生病了，跟他说，念观音菩萨会好，他说怎么可能，如果会好，医院都倒闭了。这就是思维分别，强烈的知见，他无法相信他眼睛看不到的东西。所以人不要以眼睛能看到，耳朵能听到的，能摸到的，作为评价万物的标准。人的眼睛能看到的，太少了。能听的声波，也太少了，好像只是狗的万分之一。那你说人越执着身体，越执着思维，尤其是六根产生的思维，那你说，这就是坚固妄想。
信观音菩萨的人，要带着直心，带着感情比较好。感情是不讲思维的，或者执着少一些。比如你生病了，你想，算了我死了算了，我就交给观音菩萨。你对自己的执着少一些，你跟菩萨就靠近一步。放下那些曾经的思维，这个很关键。信佛，你说很简单吗?却也很难。不是说学教理多了的人，就信佛。要知道这一点。有时候人研究教理多了，就不信佛了，为什么，因为他被自己的思维捆绑住了，障碍住了。多跟观音菩萨聊聊天，多看感应录很好。要相信，观音菩萨听得懂你的话。
