总之，佛教的确很重视讲苦，有人会觉得怎么都在讲痛苦，学佛不是为了喜悦吗？怎么反而更强调“苦”？无论如何，学习接受和面对痛苦是很重要的。
很多现代人一生病就努力对抗病魔，可说是尝尽各种方式、永不放弃。同样地也是永不服老，很容易相信各种抗老的疗法，百般努力，就是不愿意变老。
面对死亡亦复如此，总之，现代人们用尽了各种方式想要抗拒老、病、死。将一生努力耗费在抗拒老、病、死，实在可惜。
其实你可以看到，老一辈的人，尤其是藏族人，遇到生病时，虽然也会尽力治疗，但若真的难以治愈时，他们也就接受面对，然后放下、放松了，转而努力去修持、行善。
现代人和老一辈的人们真的不同，现代人会花费各种金钱在抗老上，可说耗费了一辈子的精力，都用于抗拒老病死上，想来非常可惜。
面对死亡的勇气是非常重要的，当谈到六道之苦时，若论地狱之苦，根本不是人的身体所能承受的，
但我们在心上还是可以去练习，当谈到地狱之苦时，你要尝试去思维说：即使有此苦，我也要练习去面对、忍受，要有这种安受苦忍的练习，我觉得这对现代人是很重要的。
因此谈到生死时，简要而言，出生就是死亡的起点，一出生就必然迈向死亡，甚至可以说，生即是死的开始，
因为有生必有死，出生后的死亡不需要其他因缘，出生本身就是造成死亡的因缘。不仅对我们自身是如此，生活中一切事物也都是刹那生灭的，无一例外。
