忏悔
本礼忏文在藏文中名《菩萨堕忏》，亦名三聚经，以所修三事：一者忏悔，二者回向善根，三者随喜回向，以此三聚得名。
《入菩萨行论》中说，要做这个课诵：《菩萨堕忏》，早晚各持诵三十五佛名三次，具足四力而忏悔。这样一来，晚上造的恶业，早上加以净除，白天造的恶业，晚上加以净除，不再增长，如果做不到这一点，起码一天终了时，应当用这个方法修忏悔，加以净除。
三十五佛礼忏法是非常具威力又很重要的净罪法。如果你不想受苦，就要礼敬三十五佛来净障。如果你没有空间可以礼拜，至少可以合掌念诵三十五佛的名号，万一你有什么疾病或缺陷，没有办法合掌，至少可以用嘴巴念。
你一开始念三十五佛的名号，光是念就有非常大的利益。如果你希望修行上有所证悟、有所成就的话，一定要礼敬三十五佛。就算你不追求很高的成就，只是不想要受苦而已，礼敬三十五佛也非常重要。
聪明才智和教育不保证你能成功，那仅是成功的助缘。当聪明而且受了高等教育的人却事业失败或找不到工作，这是一个征兆，显示他们还没有净除恶业──那是障碍的肇因，而且他们没有造善业、功德，以资获得他们希求的成功。
即使为了得到世俗的成功，获得现世安乐，究竟的解决之道也是净除障碍的因──恶业，以及生起善良的心念，积集资粮──亦即安乐因。
菩提道次第中举出六种除障技巧，持诵三十五佛是其中一种。除障的法门之一是持诵佛名，特别是念三十五佛，这是威力十分强力的法门。
三十五佛的每一尊佛均示现去除某一种我们通常会违犯的恶业，使我们的心净化。持每一尊佛名，都会净除好几劫的恶业，这实在是令人难以置信、威力强大的法门。
持这些佛中的一尊佛名会净除好几劫的特定恶业，持一尊佛名一次就可以疗除所有四百零四种疾病的肇因，可见，这个除障法太宝贵了。持一次佛名就可以净除我们生生世世不断经历的疾病、困难，以及修行的障碍。
即使没有持诵三十五佛名，光是念一遍发露罪堕的忏悔文，透过好好地发露忏悔罪堕，思维忏悔文的意义，其威力就足以净除甚至是五无间罪这种沉重的恶业：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
造恶业好比向银行借款，必须付很高的利息。要遏止由恶业导致的一切苦难，令我们的内心舒坦、安乐，务必修三十五佛这个法门。
修持累积福德与智慧资粮最完整的方法为「七支供」，在三十五佛礼忏法中，就完整地包含「七支供」。最后，并将所累积的资粮，回向正确的方向——圆满菩提。因此，三十五佛礼忏法，完整地涵盖净除业障、积聚资粮与发愿回向，故亦称为「三聚经」或「三蕴经」，即根源于此。
唯有将业障彻底净除，心续中方能产生各种道次第的证量；唯有累积圆满的福德与智慧资粮，方能证得圆满的佛果。
因此，修行人殷重地作积资净罪的修持，精进地修持三十五佛礼忏法，没有任何的借口可以拖延。
《三十五佛忏悔文》
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛、尊法、贤圣僧。
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世尊。
南无释迦牟尼佛
南无金刚不坏佛
南无宝光佛
南无龙尊王佛
南无精进军佛
南无精进喜佛
南无宝火佛
南无宝月光佛
南无现无愚佛
南无宝月佛
南无无垢佛
南无离垢佛
南无勇施佛
南无清净佛
南无清净施佛
南无娑留那佛
南无水天佛
南无坚德佛
南无旃檀功德佛
南无无量掬光佛
南无光德佛
南无无忧德佛
南无那罗延佛
南无功德华佛
南无莲花光游戏神通佛
南无财功德佛
南无德念佛
南无善名称功德佛
南无红炎帝幢王佛
南无善游步功德佛
南无斗战胜佛
南无善游步佛
南无周匝庄严功德佛
南无宝华游步佛
南无宝莲花善住娑罗树王佛
如是皈命已，所有十方一切世界，如来应供正等觉，诸佛世尊，常住在世，愿诸世尊，忆念于我。若我此生，若我前生，无始生死以来，在一切轮回中所受生处，所作众罪，若自作，若教他作，见作随喜。若塔物，若僧物，若十方僧物。若自取若教他取，见取随喜。
五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自入，若教他入，见入随喜。由是罪障之所覆藏，我有情，应堕地狱，饿鬼旁生，或生边地，及蔑戾车，或生长寿诸天，设得人身，诸根不具，或执邪见，或厌诸佛出兴于世。所有罪障，今对一切诸佛世尊，智慧者，眼证者，称量者，知者，见者，彼诸尊前，发露忏悔，不敢覆藏，从此制止永不再犯。
愿彼诸佛世尊，忆念于我，若我此生，若我前生，无始生死以来，在其他轮回中，所受生处，乃至施与畜生一抟之食，若我布施之善根，若我护戒之善根，若我净行之善根，若我成熟诸有情之善根，若我发无上菩提心之善根，若我修无上智之善根，悉皆合集，校计筹量，今对无上，无能胜，胜中胜，尊中尊前，悉皆回向阿耨多罗三藐三菩提。
过去诸佛世尊云何回向，未来诸佛世尊云何回向，现在诸佛世尊云何回向，我亦如是普皆回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，我今劝请祈祷一切佛，愿证最胜无上智。过去未来现在佛，人中最胜尊，赞叹无量功德海，我今合掌皈命礼。
菩萨具足大悲力 利益救护诸有情
救护无依罪恶我 彼诸菩萨我皈依
身业有三种 口业复有四
以及意三业 十不善尽忏
愿戒净无垢 无执戒度圆
无始至今生 十恶五无间
心随烦恼转 诸罪皆忏悔
我昔所作诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
所有礼赞供养福 请佛住世转法轮
随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
