当知佛在世时，并没有引渡信众皈依佛陀个人，仍然是引渡信众皈依、学习佛所说法的内容。从法的内容，来了解佛的德行修证的进程，进而踏上学法的修证进程，完成佛的德行，这是佛引渡信众皈依三宝的意图。从这儿咱们可以明白的明白:佛指示居士应该皈依佛法僧三宝的德性。这个道理，在《增一阿含》卷十二第一经有一段话说:「佛在印度舍卫国祇树给孤单园的时分，从前通知比丘们说:『有三种德性，是居士皈依时应当慕名学习的。是那三种德性呢?第一、便是皈依佛的德性，第二、便是皈依法的德性，第三、便是皈依僧的德性。佛有啥德性，值得居士去皈敬、效法、学习呢?由于佛的智慧和福德是在地狱、畜生、饿鬼、人道、阿修罗道、天道六道众生中，是最为显贵、最为无上、无人能比的，是佛经过很多劫修行而得来的。如果有信众可以恭敬供养佛，慕名佛的德性，赞赏佛的德性，甚至修学佛的德性，将来最基本的，便会得到天上人间的福乐果报，所以要皈依佛。「佛所证的法」有啥德性，值得居士去皈敬、效法、学习呢？佛往常所说的诸法，即是有漏法、无漏法、有为法、无为法，还有无欲、无染、灭尽烦恼的涅槃法，甚至成佛之法。这些道理，今后如果有缘由，再和我们阐明。在佛说诸法中，涅槃法及(成佛之法)是一切佛法中最显贵最无上没有任何法能企及的，是修学佛法，证入摆脱之道(成果佛的无上大摆脱之道)的中心归宿。如果有众生礼敬佛所证入的大寂灭海(佛道终究之法)，赞赏涅槃法，修学涅槃法(修学佛所证成佛之法、无上涅槃之法)，将来最基本的必定可以获得天上人间的殊胜果报，所以要归依法。而啥叫做皈依僧宝的德性呢?由于依佛制出家，修学佛法，证入圣果的圣众僧，在所有看得见、有形相的众生中，他们的德性、智慧除佛以外是最为显贵、最为无上、没有任何众生所能企及的。他们现已没有世俗的欲望、烦恼，心肠正派、纯善，有的出家僧宝现已了脱生死，有的正在朝向摆脱的圣道行进。如果有众生敬重、供养依佛出家、修法、向果、证果的圣众僧，赞赏圣众僧的德性，修学圣众僧的摆脱德性，将来最基本的，必定可以得到天上人间的福乐果报，所以要皈依僧，..。」
