1.见识。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语巧艺》： 裴楷 儁朗有识具。《南史胡谐之传》： 谐之 有识具，每朝庭官缺及应迁代，密量所用人，皆如其言。 清 方楘如 《偶然欲书》：《旧唐书》於诗似欲以 元 白 压 李 杜 ，於文似不满 韩昌黎 ，其识具可知矣。
2.佛学术语， 对心所法而言，指六识或八识之心王。楞严经卷一（大一九一○七上）：一切世间十种异生，同将识心居在身内。
谓自识本心，自见本性。《宋书少帝纪》：德业冲粹，识心明允。《坛经惠能童子问答惠能作偈》：不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。 明 李贽 《答周西岩书》：或有或无，自是识心分别，妄为有无，非汝佛有有有无也明矣。
