相传，白度母是观世音菩萨左眼眼泪所化。（图像来历：材料图像）【写法】汉字音译：嗡达瑞德达瑞德瑞，玛玛阿优布涅加纳不及古如梭哈。汉语拼音：ongdaruidedaruiderui,mamaayoubuniejianabudiegurusuoha【阐明】白度母，又称为增寿救度佛母，是观世音菩萨的化身。观世音有三十二种应化身，仅其间的度母化身就可以变化为二十一位救度母，白度母即为圣救度佛母的二十一尊化身之一。在藏传密教中，绿度母与白度母是二十一尊度母傍边撒播最广的，而藏密又常以龟龄佛、白度母及尊胜佛母三尊合称为龟龄三尊。【形象】白度母身色如雪山皎白，容颜正派吉祥，双手和双足各生一眼，脸上有三眼，因而又称为七眼佛母。相传额上一目观十方无量佛土，其他六目观六道众生。为一面二臂，容颜正派慈和，温静浅笑，法相幽静；头戴花蔓冠，乌法挽髻，秀发后束，顶髻洒脱；双耳坠着大环，肤色皎白，娇小玲珑，身放五光；穿美丽天衣，上身暴露，颈挂珠宝璎珞，斜披珞腋，身着五色天衣绸裙，以白珍珠为主的各种宝藏分别作为头饰、耳饰、项饰、胸饰、腰饰、手镯、脚钏，佩戴铃串、天物之花，榜首串绕颈，第二串绕胸，第三串绕脐，宝珠璎珞遍体，细腰丰乳，如二八佳人；上穿白丝，下着锦裙，全身花鬘严厉。七只慧眼个个如菊花花瓣巨细，这些眼象征她能观照全部众生。月亮靠背，双足金刚跏趺坐安住于莲花月轮上，右手膝前手掌向外结施愿印以示救助，左手当胸以三宝印抚乌巴拉花，左手拇指与无名指牵住白莲花枝对着心间，花沿腕臂至耳共有三朵，一朵含苞，一朵半开，一朵全开，代表佛、法、僧三宝具足；花茎曲蔓至耳际，形象典雅美丽。白度母象征着诸佛之法力与庄重，分外象征用女人之身成佛；肤色象征作用才智；法器象征将众生救拔于轮回。总之，她是全部羯磨及灌顶之神，能使人增加命命，其法缘深重，福力宽广，善端分外。【积德行善】白度母为二十一度母之一，是全部众生分外是女人的无比圣神，是保佑心想事成、赐寿除障的满意宝。白度母是可认为全部众生赐予龟龄的一尊度母，许多信仰众所知道的白度母是一位赐予众生龟龄的本尊，修持白度母法，能增加命命和福慧，断轮回之根，铲除全部魔障瘟疫病苦，凡有所求无不如愿。修度母法者，全部罪业消除，全部魔障消除，能救全部灾祸。而且无后世昆裔者，求男得男，求女得女，求财得财，龟龄富有，皆能遂愿，作用急速，其积德行善利益无量。白度母的积德行善誓愿和心咒主要为息灭众生的病苦，消除因冤业、痴业、魔障致使的盛行症、瘟疫、各种病症，亦可对治蛊毒恶咒致使的疾病，帮修行者去掉逆缘、增加命量、脱节存亡轮回。【修法】在《二十一度母赞》中有颂偈曰：顶礼月色白度母，秋百满月调集脸，成千群星同集聚，尽放威光极明丽。这儿顶礼的就是白度母，又名月色朗秋母。这个偈颂大意为：秋天的月亮远离了尘土、云雾，白度母的面孔犹如一百个秋天的满月聚在一同，她的身体放出绚烂的威光，犹如不计其数的群星集聚，从光辉中降下甘露，遣除全部众生的热恼。白度母和妙音天女是一个本体，所以白度母修法跟妙音天女修法作用对比相似。假定妙音天女法修得好，能极大地增上才智，在写诗词、争论方面会有不共的才华，所以修白度母也可以开发才智。修法时可观想白度母的形象，不离祈求和观想，随力多朗诵心咒。【故事】相传，白度母是观世音菩萨左眼眼泪所化。大悲观世音菩萨无量劫来救度众生，但是众生依然常溺五欲存亡苦海、轮回六道受无量诸苦，菩萨由于悲悯苍生而忍不住悄然落泪，当此之时左眼的眼泪顿时变现出白度母，右眼的眼泪变现出绿度母，各自合掌恭顺向观音菩萨同声说道：菩萨，您不要担忧，我等誓度全部流转存亡苦海的众生，为菩萨分担救度众生的悲愿。因而，度母是观音悲泪的化身。观世音菩萨的化身许多，度母是他化身的救苦救难本尊，以色彩差异，现为二十一尊像；二十一尊度母的色彩都不相同，最受敬重、寺庙中最多见的是白度母和绿度母。在藏地历史上，尼泊尔的赤尊公主是白度母的化身，汉族的文成公主是绿度母的化身。有关材料记载，藏王松赞干布逝世前，满意组织了西藏的国务，对将来的严峻工作进行了授记。然后藏王用右手为赤尊公主摸顶，作用赤尊公主变成了一朵白色的八瓣莲花，莲花中现出白度母的象征。藏王又用左手为文成公主摸顶，作用文成公主变成了一朵绿色的十六瓣莲花，莲花中现出绿度母的象征。最后藏王俯视自个的本尊十一面观音像，随即与两朵莲花一同化光融入观音像。
