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为什么大家都把何永明延寿禅师看做是阿弥陀佛的化身?

佛教常识

永明延寿大师在其时深受吴越王钱俶的礼敬,尊奉他为国师。有一天,吴越王想开个无遮大会,就是打千僧斋,只要是出家人来应供,皇帝是一概对等看待。虽然说是对等供养,铺排的桌位总有上下座的别离。上座的位子谁都不愿意坐上去,咱们都谦善地推来推去。在推让不下的情况下,咱们想已然永明大师是皇帝的教师,当然请永明大师坐上首席位子,但是永明大师也很谦善,就是不肯坐这个首席位子。在这么推推拉拉,就来了一个穿得破破烂烂的大耳朵和尚,咱们都不知道,看到咱们在那里推让,他老人家就不推让,往首席位子上一坐。这一坐下来,当然吴越王也不好意思赶,但是心里很不舒畅,国师没有坐首席位子,却被一个不知道的和尚坐上去,但总算是出家人,也就不方便说话了。打完千僧斋,咱们都散去了,吴越王就问永明大师:我今日供斋,有没有圣人来应供啊!吴越王认为如果有圣人来应供,他的福报就大了。永明大师说:有啊!他说:什么人啊?是定光古佛今日来应供。哪一个?坐在首席的那个大耳朵和尚就是。吴越王听了之後心里就很欢欣,急忙派人去追。派去的人就一路处处去探问:你们有没有看到一个耳朵很大的和尚,从那一条路走了?后来探问到长耳和尚是在一个山洞里边修行,找到今后,吴越王派的人就顶礼膜拜,请他到皇宫里边来供养。长耳和尚说了一句话:弥陀饶舌!阿弥陀佛多嘴啊,走漏我的身分!长耳和尚说完就圆寂了。这些人看到长耳和尚圆寂,就呆在那儿:定光古佛是找到了,却圆寂了。想想他方才讲的弥陀饶舌,说长耳和尚是定光古佛的人是永明大师啊,那弥陀饶舌不就是在说永明大师,本来永明大师是阿弥陀佛再来的!赶快回去陈说吴越王:定光古佛走了,阿弥陀佛还在。吴越王听到定光佛圆寂的消息,当然很失望,但知道永明大师是阿弥陀佛再来,这下欢欣得不得了。就急忙去见永明大师,快步往外走,走到门口,刚好一个报信的人快快当本地从外面跑进来,几乎跟吴越王撞在一起。吴越王问他:什么事情这么快快当当?永明大师圆寂了!这是阿弥陀佛在咱们这个国际示现作永明延寿大师的一段公案,现在咱们订阴历的十一月十七日作为阿弥陀佛诞辰,阿弥陀佛是在西方极乐世界教主,并且成佛现已十劫,不是历史性的人物,十一月十七日诞生是如何来的呢?十一月十七日是永明延寿大师的生日,所以就把这一天当作阿弥陀佛的圣诞。

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