佛本如如不动，为了度化众生而示现成佛，归根结底都是众生的福德和善根感召。佛说过，从成道至涅槃未曾说过一字的法，这是从他自己的角度而言。
为什么有佛的出现呢？是依靠众生的福德和善根。如果众生没有福德和善根，即使佛近在眼前也感应不到，所以调整心态很重要。若是自己有这个善根福德，处处都有佛的存在。自己的内心清净，才能在心境面前浮现佛的圣相，这都取决于自己的心态，也可以说取决于自己的福德和善根。
依止上师也是一样。上师是凡夫还是佛，取决于自己的心，如果自己的信心具足，上师就是佛。如果信心不具足，虽然上师实际是佛，但在自己的境界里示现的就是凡夫。心净则土净，这是一个道理。
所以经过对上师的详细观察，确定之后就要一心一意依止，不要再怀疑，也不要再反复观察，这样会耽误自己的修行和成就。
无论是佛还是上师，他们的存在取决于我们自己的心态。心清净，示现的都是清净的相；心不清净，示现的都是不清净的相。若是自己的善根和福德不够，也许就看不到佛和上师，更无法有所感应。但是此时不应该怀疑佛的存在，也不应该怀疑上师，应该忏悔自己，是自己的善根和福德不够。
修行人不能跟世间人一样。有的人虽然学佛修行了，但很多观念还跟世间的凡夫一样，这是不正确的。
——摘自《现观庄严论》讲记30
