《地藏菩萨本愿经》是佛门孝经，而且本经全部的经文，正是净业三福详细的说明。净业三福，利导众生，末法至宝，无过逾此！
《佛说观无量寿佛经》中，世尊观机逗教，教导韦提希夫人：“欲生彼国（阿弥陀佛极乐世界）者，当修三福：一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者，受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”佛告韦提希：“汝今知不？此三种业，乃是过去，现在，未来三世诸佛净业正因。”
净业三福的详细说明就是《地藏菩萨本愿经》。这一部经里面所说的，完全是我们现在生活环境迫切需要的，我们现在生活在末法之中，每一天焦头烂额想不出方法来解决的问题，佛在本经中统统都给我们说到了，慈悲到极处。末法九千年，唯有净土地藏法门能救度，这话是真的。净土法门是以这个为基础，以这个为基础来念佛求往生，决定得生净土，而且可以肯定是上辈往生。舍离这个基础，往生就不一定可靠。这话我们要接受，要相信。如果念佛从《地藏菩萨本愿经》奠定基础，那你这个基础太坚固了，你肯定往生。“若能以此回法界，毕竟成佛超生死！”
而基础中的基础是三福第一句：“孝养父母。”孝道是中国儒家文化的核心理念——“百善孝为先。”天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。尧舜圣人之德，无非孝悌而已矣！古人崇持《孝经》，身体力行。移孝作忠，爱敬一切。孝悌作为一切仁义道德的根本，得到举世认同和践履。
佛教倡导知恩报恩，“上报四重恩，下济三途苦。”对于孝道尤加重视。《地藏菩萨本愿经》佛特在忉利天为母说法，作行孝的榜样。《梵网经》佛说：“孝顺父母师僧三宝。孝顺，至道之法！孝，名为戒，亦名制止。”
由此证知，世出世间莫不以孝为本。然与儒家孝道孝行相比，佛家的孝更具博大精深。佛门教孝，不仅应当报答今生父母之恩，并当报答无量劫来，四生六道中一切父母之恩。《梵网经》所谓：“一切男子是我父，一切女人是我母。”
孝行不仅停留在赡养承欢的世间善层面，并将孝提升到令父母出离生死轮回的出世善高度。“父母不成佛，我就不成佛！众生不成佛，我就不成佛！”能劝勉众生念佛生到西方极乐净土，即是大孝；尽虚空遍法界一切众生统统都成佛了，才是孝道圆满。
孝道是菩萨从初发心到圆证菩提不竭的原动力。地藏菩萨因地为婆罗门女及光目女，皆因救母，始发弘愿：“地狱不空，誓不成佛！众生度尽，方证菩提！”
地藏菩萨由孝心而引发广大悲愿，助发心地宝藏的无限开启。
世尊将入涅槃，以人天大众，嘱累地藏菩萨，救群迷于末世，待弥勒以当来。此与孔门心法传承以孝著称的曾子，不谋而合！《孝经》云：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通！”
故知《地藏菩萨本愿经》不仅是学佛的基石，亦是开显自性功德宝藏的金钥匙。我们仔细读诵，深解义趣，这部经的确是大乘中的大乘，末法时期能够挽救劫运，度一切众生，就要靠这部经典。弘扬这部经的效果：“令娑婆世界众生，百千万劫永受安乐。”佛教我们：“当记是经，广宣流布。”“广作方便，卫护是经。”
为便利大家诵持，今特编印《地藏菩萨本愿经》简体字版本，以报四重恩。不读此经，不知佛菩萨对我们是多么的慈悲，多么的关怀，多么的爱护！一心恭读，熟读深思，每转一遍，感恩的热泪就泫然而下，惭愧不已。尤其是读到菩萨的本愿“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方正菩提。”心中有无限的崇敬和仰慕！
在《地藏经》里面，正如佛敕坚牢地神：
“若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依《地藏菩萨本愿经》一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受！”
所以地藏本愿净土法门，对于我们任何一个人来说，都无比的重要，也无比的亲切！我们应当发心来修学，认真的宣扬，将地藏的精神弘扬到全国，弘扬到全世界，众生得福就无量无边了。
仰愿三宝加被，龙天拥护，一切众生，见闻随喜，同生净土，同见弥陀，同随大士，普渡众生。
