我们要远离常、乐、我、净四颠倒想和坏聚见、邪见等诸见以及贪、嗔、痴等烦恼。
凡夫的思想都是颠倒的，无常视为常有，痛苦视为快乐，无我视为有我，不清净视为清净，这叫四种颠倒想。我们现在要破除的就是这些。
一切法都是无常的，都在刹那刹那中生灭，但我们不明真相，把一切法视为了常有。有的人辩解说：我没有视为常有，我也知道这个柱子总有一天会坏，人总有一天会死……这里说的并非此意。如果不明白刹那中生灭的道理，将昨天的人和今天的人视为一个，将昨天的柱子和今天的柱子视为一个，就已经视为常有了。
六道轮回中只有痛苦没有安乐，但是我们经常把苦当成乐，沉浸在这些虚幻的显现中不能自拔。
无论是法还是人，以智慧观察都是没有自性的，都是无我的，但我们都视为了实有，这就是将无我视为了有我。
将不清净的视为清净，由业和烦恼产生的都是不清净的，但是我们把业和烦恼的产物视为了清净，爱不释手。我们特别执着身体，甚至执着身边的人，这都是把不清净的视为清净了。
以上就是常乐我净四颠倒。
还有坏聚见，即对五蕴视为“我”的执着；边执见，前面讲过的五种见以及贪嗔痴等烦恼，这些都要远离。
——摘自《现观庄严论》讲记16
