善士问：
阿弥陀佛！师父您好！我想法会时给去世的亲人写个牌位。可是亲人去世的早，不知道他们的生日是哪一天，这样是不是就没法写牌位了？请师父百忙之中帮我解答一下。感恩师父！
恒传法师答：
谈到我们写牌位的问题，可以从事相和事性两方面来讲。
从事相上来讲，可以写上姓名、出生年月日、住址。其实以往很多牌位都没有写出生年月日，只写个姓名，地址也是有的写，有的就不写了。有一次法会写牌位的时候，出现两个同年同月同日还同名同姓的人，他们就找到我说：“师父，这两个人信息全部都一样，就家庭地址不一样，那这样写完之后，到底是哪个人受益呢？”其实每个人起心动念，诸佛菩萨都知道。但是仔细一想这个情况，也确实有必要去做一些调整，所以从那次之后，写牌位都会要求得比较细致了，姓名、出生年月日、住址都要写清楚。
还有善士说他立了牌位，做梦却说没有立，因为牌位上写得是别人的名字，那人跟他同名，还在梦里问道：“为什么牌位上写的不是我的信息？”这位善士跟我谈到这个问题的时候，我就要求登记信息的义工更加仔细去处理每张牌位了。尤其是在大法会中，现在有很多善士因为离得太远，无法来到现场。因为不像专场，只针对一个人做的，直接就进入佛事现场了。
这样一来，就有善士问：“师父，不知道出生年月日怎么办？”如果确实不知道的话，姓名和地址有，再加上你的起心动念，这几项结合也是可以的。
还有善士在法会时提到，牌位上不盖三宝印，佛菩萨能收到吗？其实这是个很简单的道理，一张牌位代表一个临坛众生席位，而法会也是要祈请诸佛菩萨临坛场摄受所有现场的善士以及牌位上的众生。佛菩萨在，众生在，还需要再特别加印吗？
也有人问师父，法会期间没有文疏会受益吗？其实通文疏是同样的道理。诸佛菩萨已临坛，众生已到场，还需要向佛菩萨“汇报”为谁消灾为谁祈福吗？所以，通文疏没有错，不通文疏也不为过。法无定法，通与不通在我看来都可以。不管怎么做，众生受益才是重点。
从事性上来讲，三宝福慧资粮具足，一念之间功德回向，直接就能利益到众生。
《金刚经》言：佛告须菩提，尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。故，你的一念发心至为关键。
祝你得佛法益！
