佛教以佛陀为根本，佛陀就是真理的体现。佛陀入了涅槃以后，佛塔就是他的愿力所在，他的心愿溶解成塔。佛有身功德、语功德、意功德，塔就是佛的意功德。
佛的身功德是如来功德不可思议，众生见则烦恼灭，当你看到佛祖内心就会安宁。这是佛陀在行不言之教，即身教；佛陀的语功德主要是讲经说法，但是这两个功德只能佛陀在世的时候，你才能分享到。如果佛像敬造如法，它也会成为佛的一个身功德的来源，你拜佛的时候就会和佛连接，所以佛是超越时空的存在、真理的体现，你看佛经就是在听佛说法。
佛牙舍利
佛的意是佛最根本的，我们叫做金刚。《金刚经》实际上就是说佛心，佛的心观一切都犹如梦幻泡影。不仅如此，佛的心还有无穷的慈悲和智慧，它要灭度无量无数众生，若卵生若胎生若化生种种都如佛陀的悲愿。佛陀的愿力和功德会凝结成舍利子。
佛像头颈上有一个肉髻，你想看到肉髻，头抬得越高越看不到。佛有三米六高，你走到佛陀面前一定也是仰望的。佛塔一般很高，我们看塔的时候都是仰望，这就叫做“佛的无间颈相”。塔里面有佛的舍利子、佛经与佛像，这些都代表了佛陀的功德和心力，佛陀始终是存在的。
对于我们众生来讲，我们只能够通过六根来感知，虽然触摸不到，但是眼能看到手能摸到。看到佛塔犹如与佛亲密地接触和连接，念念之间就种下无量的功德。
佛陀涅槃的时候告诉弟子，以他的舍利起塔会让一切众生善业增长。后来八国分舍利建八塔，当中有一个属龙王所有。阿育王统一全印度后，了解到佛陀的功德。那时候，佛教的信仰重心就是佛塔。为惠及三千大千世界一切众生，阿育王发愿打开这八座塔，先打开了七个，取出舍利子，用神通阿罗汉的愿力派遣鬼神在全世界很多秘密的地方（六殊胜八吉祥的地方，也就是大地的枢纽地带）建塔，带给一切众生吉祥。
阿育王要打开第八座塔，这座塔属于龙王。龙王显现，请阿育王到龙宫：“我因为罪孽深重投生为龙，每天皮肤里面会生小虫子，也会生逆鳞——龙甲下面会生一种逆鳞，朝肉里面长，非常疼——这都是因为前世的因缘，没有办法。这一世的因缘也不能说了就了，罪业还没消完。所以，我每天守护着塔，转塔的功德能够让我的内心安宁清亮，罪业消除。我求你阿育王，你已经把那么多都与众生分享了，请把这个塔留给我，作为每天增长功德和善根的依靠”。可见，塔就是这样有力量，它是一个生命体。
我们能不能够感受到这些，取决于信心。但是不管我们是否感受得到，塔都是有力量的，它是金刚坚固像。为什么这么说呢？在近代的时候佛教受到很大的冲击，众生福报不够，承受不住，很多道场都倒塌了，但是你会看到很多地方道场没有了，什么都没有了，但是塔一直在。这也说明了如来的加持，金刚常住相。
