宜兰县有个礁溪乡，礁溪乡境内有座孔雀山。开成禅寺就坐落於此孔雀山半山腰。进山的路千回百转，车窗外处处绿水青山。车到路口拐弯处，就看到供奉在山下观世音菩萨像。崇敬之心油然而生。耳边传来开成寺那悠悠扬扬的诵经声，如天籁之音，立刻让人感到心灵震撼。
车停在庙前的停车坪。拾阶而上便是开成寺的山门，一高两底，飞檐错落。通体彩砖，正中书“孔雀山开成寺”。有楹联曰：“开宗明义无我无人无众生无寿者诸虚相；成就光华证凡证圣证天界证佛慈通一家。两旁楹联曰：开清凉花西方世界处处明王忻极乐，成智慧果东土生灵时时受教有依归。”
进山门正前方便是大雄宝殿。丹楹刻桷，雕梁画栋，富丽堂皇，金碧辉煌。进殿看，正中供奉本师释迦摩尼佛金身，上有宝盖，两旁供养七彩幡幢。殿内窗明几净，袅袅馨香沁人肺腑。
大雄宝殿的后面是一座三层殿，一楼乃孔雀明王殿（前显后密）。中供奉金身佛母大孔雀明王尊。上有宝盖，两旁供养七彩经幢。佛前安置孔雀明王法坛场，鲜花朵朵簇拥周围。肃穆庄严，生无限欢喜心。
二楼是讲经堂。藏经阁也在二楼。后殿三楼是念佛堂。正中佛龛供奉西方三圣，蔚蓝色的后幕悬挂彩色经幡。灯光映射，光明一片。
仔细观详，开成寺并不大，和台湾的中台禅寺、佛光山不能比，但是开成寺的名声可是大去了！整个台湾，大陆，东南亚，远至美国、加拿大等等，声名远扬。因为这里是佛母大孔雀明王法的灌顶道场。这里首推注音的佛母大孔雀明王经。这里有弘扬佛母大孔雀明王经的导师-释见如老和尚。有常通大法师和他领导的专修孔雀明王法常住学院。
释见如长老已经是九十岁的高龄了，领导着整个弘扬佛母大孔雀明王经的浩荡队伍。每天孜孜不倦，勤奋不息。从上个世纪八十三年起，老和尚便开始了学习、研究、读诵、弘扬《佛母大孔雀明王经》。为此撰写了《佛母大孔雀明王经简介》、《佛母大孔雀明王经纪实录》、《佛母大孔雀明王经题解》、《佛母大孔雀明王经研究》、《孔雀法共修仪》、《佛母大孔雀明王经导读》、《佛母大孔雀明王经注释汇编》等着作。老和尚亲自为众宣讲“孔雀法”、组织实施召开“弘扬孔雀明王经大法会”。老和尚不顾高龄，长年奔波在两岸三地、东南亚各国等，传播弘扬“孔雀法”。见如长老三十年如一日，领导着弘扬唐密“佛母大孔雀明王经”的大潮，是当今赫赫有名的一代宗师！
当年，年轻主持常通大法师，慧眼识玉。一接手寺院管理，立刻就扩建寮房，增加住宿面积。和他的高足慈杰、慈轩两位大法师，共同办起了“开成寺常住学院”。以传授“佛母大孔雀明王经”为主要课程，培养了诸多的弘法人才。常通大法师为人师表，亲率诸多法师奔波在弘法第一线。辛苦在台湾各地、海峡两岸、世界各国。讲开示，讲经文，教授读诵，教授法器，教授议程，演绎仪轨等等。常通大法师与见如老和尚一起，开创了一片弘扬“孔雀法”新天地。
按照《佛母大孔雀明王经》注说明，此经文是台湾贤顿老和尚从福建鼓山寺请来的明版大字折叠本。惟原版编排欠妥，且无句、逗，咒文间有“二合”、“引”、及四声，短、长、轻、重音之标示等。见如老和尚广蒐藏经诸版，以宋、明、清版，相互参酌校队，标注长、短音及“二合音”等。又经庄锡庆大德为此经文标注罗马拼音、日文拼音、国语拼音。省却了生字的决疑，且可普及读诵，利益人天！弘扬本经之愿，报佛恩於万一。回馈人天国家社会！
在这场弘扬“孔雀法”的浪潮中，如今台湾又推出更多版本的“孔雀经”。像林光明教授编译的“新孔雀经”、简丰其教授编译的古梵文“孔雀经”。洪启嵩教授撰写的“孔雀明王-捶伏毒害烦恼”。新加坡和印尼佛教界编译的汉语拼音“孔雀经”。美国和加拿大佛教界出版的“孔雀经”等等。大陆佛教界出版的“孔雀经”就更多了。研究文章，数不胜数。
三十年过去了，见如老和尚、常通大法师、慈杰大法师、慈轩大法师等金刚上师的心没有白费。开成寺已经成为当今弘扬“孔雀法”的中心道场。前来取经留学者络绎不绝。唐密“孔雀明王经”的弘传，前程辉煌！
好秀丽的山山水水，好清静的庙宇殿堂，好让人心生欢喜的胜境。孔雀山的开成寺秉承释迦摩尼佛衣钵，继承弘扬唐密“孔雀法门”。显密圆融，见行并重；慈悲利众，护家强国。真是，天地育古寺，便闻清静界。孔雀展彩屏，遣欲澄心地。
图 文：老 杜 
见如老和尚在开成寺
