《能净一切眼疾病陀罗尼经》【唐不空三藏法师 译】(龙藏宋元入藏诸大小乘经第62-63册977)
如是我闻：一时薄伽梵住迦毗罗卫国释迦种族聚落。尔时有一释种，住车尼摩迦聚落。于佛净信，于法净信，于僧净信；归依于佛，归依于法，归依于僧；不疑于佛，不疑于法，不疑于僧；尽心于佛，尽心于法，尽心于僧；决定于等觉胜趣。其人眼所见色相而不得见。（如下为我所听闻：一次，世尊住在迦毗罗卫国释迦种族部落，当时有一个住在车尼摩迦部落的释迦族人，诚心信仰、已经皈依、绝不怀疑及无私尽心於佛、法、僧，成道的信心坚固不退转，对色相已经看破如同不能见到。）
尔时乞晒摩迦释种忆念如来，作如是言：「稽首佛世尊！智炬陀罗尼能作光明者，归命善逝大悲者，护念摄受我，令我眼清净！」（此时，这位乞晒摩迦佛弟子，想念如来，说道：“磕头顶礼佛世尊，智炬陀罗尼（智慧如火炬，陀罗尼即咒语），放大光明，皈依我命、礼拜於善逝（如来别号）、大慈悲者，但愿世尊能护念及哀愍摄受於我，令我的眼睛清净光明无碍。”）
尔时世尊超越世间耳、眼，以天耳闻，以天眼见。尔时世尊告阿难陀言：「汝往于释种所，以此陀罗尼明加护，令净其眼，令彼拔济，令彼摄受，令彼长养，令彼结界，令彼眼无垢翳，得离疾病，广令流布四部众苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷及余有情。（此时，世尊便示现超越世间眼耳的能力，以天耳通能听见、以天眼通能看见此佛弟子。即时，佛告诉阿难说：“你应速到此弟子住所处，以此陀罗尼无上妙法作加护，令此弟子清净眼病，令此弟子拔苦于乐，救济他并令他能完全摄受深信，并令他长养诸善根而能结界闭关修行，令他的眼睛无有肮脏的污垢，而得以远离疾病。最终令此法广布流通到我的四部弟子中，即比丘（出家男）、比丘尼（出家女）、优婆塞（男居士）优婆夷（女居士），以及利于其它更多的有情众生。）
真言曰：怛儞也他 呬里 弭里 黎枳 呬里 系帝tadyathā, hirīmīli lekhi hirīhedhe（拼音拟读：da dia ta, hi rii【日一】,mi li,lei ki, hi rii, hei dei）
护庾 护庾 护也 么宁 护鲁 护鲁 怒鲁 怒鲁 娑嚩诃 huyu huyu huya mane huru huru nuru nuru svāhā.（hu yu【鱼乌】, hu yu, hu ya, man nei, hu ru, hu ru ,nu ru, nu ru, sua ha.）
阿难陀！此陀罗尼明王，眼垢、风垢、黄病、痰病、三焦病，我及某甲眼勿令痛，勿令流泪，以尸罗实语、禁戒实语、以苦行实语、以诸仙实语、以缘生实语、苦实语、集实语、灭实语、道实语、辟支佛实语，我某甲愿令眼清净！七佛等觉已说，我释迦牟尼应供正遍知今说，四大天王亦说，天帝释亦说，娑诃世界主梵王亦说。（“阿难，此陀罗尼无上妙法光明之王，能治各种眼病【如青光眼、近视、白内障、弱视及失明等】、风病【即因邪风引起的病症，或邪火焰盛，致精神散乱，气血败亡等。其中风湿病者就多达100多种，其它的风病亦有很多种】、黄病【如褐黄病性关节炎，病人肝脏中缺乏黑尿酸氧化酶，其表现为关节疼痛和运动功能严重障碍等】、痰病【即肺部引起的发炎等症兆，如肺炎等】、三焦病【即上焦、中焦、下焦，表现为或寒或热，小腹气满，小腹尤坚，不得小便等】。“我及此人的眼睛必令不疼痛，不令因病伤心及迎风流泪，我以菩萨所修的尸罗波罗蜜即持戒真实语，及摄心守戒的无生法忍真实语，又以诸苦行的真实语，及诸仙的真实语，并以诸法因缘生的真实语，及罗汉的四谛法真实语，和辟支佛的真实语，我会令此人眼睛清净无病，无有世出世间一切障碍。“七佛【即过去七佛，1毗婆尸佛，2尸弃佛，3毗舍婆佛，4拘留孙佛，5俱那含牟尼佛，6迦叶佛，7释迦牟尼佛。】等觉（佛可化现等觉菩萨）己经说过此法，我释迦牟尼佛陀、应供、正遍知今天也说，而那四大天王护法菩萨也说，欲界的三十三天天王帝释菩萨也说，娑婆世界色界天的大梵天天王菩萨也说。）
阿难陀！我不见天世、魔世、沙门、婆罗门趣，持此净眼陀罗尼者，患眼翳瞙浮晕，所谓令眼天作、龙作、药叉作、罗刹作、罗刹女作、必舍支女作、鸠盘荼作、鸠盘荼女作、起尸鬼作、人厌祷作、梵志厌祷作，无敢违越，无不应效。（“阿难，我不见天魔及世间所有魔众，不见一切世间出家众及外道的婆罗门等各趣，即所谓见而无见，无见而见,归无所得。因佛与众生都有如来性德妙体，故如来无有分别而有分别性，但众生有分别执着就不能证得。持诵此无上陀罗尼妙法者，能净除患眼疾病所引起的种种不实浮晕黑暗等一切障碍，即所谓眼睛被天人作障碍法。被药叉鬼、罗刹鬼、罗刹女鬼作障碍法，罗刹女法华经说有十名，其最后名为“夺一切众生精气”此药叉罗叉皆为北方天王所统领。及必舍支或必舍支女作障碍法，必舍支即毗舍童子，译为啖精气鬼，为四天王中西方广目天王所统领。被鸠盘荼或鸠盘荼女作障碍法，鸠盘荼神皆为四天王中南方增长天王所统领。或被起尸鬼作障碍法，被人讨厌而祈祷作障碍法，被梵志厌烦而祈祷作障碍法，梵志即为外道婆罗门。这些人及非人统统不敢违越我去与你作障碍，从而使此无上陀罗尼妙法应验无比。）
具寿阿难陀！汝今受此陀罗尼，将往释种聚落，授与乞晒么迦，传我语：令昼三时夜三时诵持此陀罗尼。」其阿难陀至彼，授与乞晒么迦。乞晒么迦才闻此陀罗尼已，其眼脉已净，眼耳得见，离一切诸垢。尔时世尊说是经已，天、人、阿修罗、干闼婆等，闻佛所说，欢喜奉行。（“具无量无边寿命而无生死的阿难，你今天受此陀罗尼无上妙法，到我的弟子居住处，传授给这位乞晒么迦弟子，并且传我法语，令其白天六小时与夜晚六小时诵持此陀罗尼无上妙法。阿难即刻来到此弟子处，把此妙法授与乞晒么迦，这位乞晒么迦弟子听完此陀罗尼妙法后，其眼脉就己清净通达，业障净除，眼睛能够看见一切景物。这时，佛说过此经后，一切天人,及阿修罗、乾闼婆等，闻佛所说,皆生大欢喜,而奉行受持。(乾闼婆即是帝释的音乐之神，他与天人和阿修罗属天龙八部护法。”）
