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雷神本尊显化感应事迹附录雷神咒

咒术仪轨

来源竹林紫苑

不论佛教或道教,其修持之法皆有本尊,如同我们佛教的念佛法门,本尊有阿弥陀佛,药师琉璃光如来,地藏菩萨,观世音菩萨等,密教修持则有五大虚空藏,六地藏,六观音等等。道教的本尊修持多为星斗或某天尊,但在其中,以雷法最为广博,本尊亦最为数量繁多。

很多人听到雷法一词,下意识的都会觉得那是道教的东西,并非是佛教的法门。其实根据冯冯前辈的内证,雷法并不单纯属于哪个宗门,佛教亦有雷法以及雷法本尊,三十年前冯冯前辈在加拿大温哥华曾妄用密咒干涉因果,惹的护法正神发怒,现身与冯冯前辈斗法,冯冯前辈施展帝释五雷法请得帝释天前来,护法正神看在帝释天的面子上才不再追究。

我们佛教现在的韦陀菩萨就是帝释天显的战神相天大将军身,其次帝释天更有多臂持弓密相,千眼法相等等。帝释天就是佛教里雷法的本尊之一,其次雷法本尊尚有大鹏金翅鸟,雷电金刚等等。

道教的雷法以其特殊因缘,在中国本土深入民心,雷法本尊从九天应元雷声普化天尊到北极驱邪院北极四圣,王灵官,雷部各天君等,这些雷法本尊都有一个统一的名号即为雷部正神。中国本土的很多传记里都有记载雷神显灵,或以雷电劈死大奸大恶之徒,以彰显因果不虚,或以默佑遭逢厄运之人,以深明善恶有报。因缘有别,法门凋零,佛教的雷法在中国本土反而较为衰弱,雷法本尊亦隐而不出,此实为众生之时运,缘薄。

末学初中的时候,有一同学,和末学相交甚切。同学曾和末学提及他的外婆一生吃素,有修诵道教的玉枢宝经,后来去世的时候是类似于佛家的预知时至,对家里人交代了一些事后,就咽气了。在头七的时候,同学全家皆做梦,梦见外婆身有光明,自言如今在雷府,掌击雷鼓一职。

后期末学亦深入道教之门,参阅道教典籍的时候亦同一些高道品茶论道,发现道教之中有很多法门,在早期的时候融入了不少佛教的本尊密咒之法,如同斗姥元君乃是摩利支天和准提菩萨的二合一,北斗九皇的秘讳为宝楼阁真言,九凤破秽法里有军荼利明王的真言等等。

其中的复杂因缘并不存在谁先抄袭谁,因为二者皆是有修有应!道门的雷神咒,颇有佛教密咒的色彩,此咒一位道长曾口授给末学,末学近期又礼请精通梵藏文法的罗师兄进行梵音释义。

以下是罗师兄的解读

吒 , 要么是 泮吒phat!,没有吽与吒之组合梵音?没见过。

唎 ri:分解 粉碎。svara音声 义。

参考梵音

嗡吽啪德哩萨哇ra

道门口传音

安吽渣利萨付落

韦陀菩萨真言(即帝释天雷法真言)

嗡,威搭,哇吉拉,萨尔哇,悉滴,吽,啪德

注:雷部正神司掌天上人间公平正义,监察众生,众生如造孽太深,即会被五雷所嗔,大凡是灾祸流连以及鬼魅精怪所纠缠,可以龙票焚烧给雷部正神,虔诚祈求宽恕罪业,冥冥之中加持自己运限和平。或为鬼怪精魅所纠缠,亦可持雷神咒或韦陀菩萨真言,必有消除感应,如果冲犯年月日时以及土地鬼神,四柱神煞,导致家宅不安,自身流年不利可在家中东南西北中五方,各自以红纸写上敬献雷部正神,每方位持诵雷神咒一千遍后分别和八十一张龙票一起焚烧。

附录雷神感应

据《东南快报》报道:

2008年8月26日下午,福建省福清东瀚一男子为赖账手持铁棍对天发誓,称如确实欠钱就遭天打雷劈,结果一分钟后就遭雷击,所幸最终经抢救脱离生命危险。男子姓许,三年前一朋友结婚,曾让黄某代包500元礼金,后来自己渐渐忘了此事,心有不甘的黄某在朋友面前颇有怨言。26日下午,黄某手持木棍冲到许家逼债,许某也持铁棍相持,但碍于面子始终不肯承认欠钱.最后黄某表示,如果许某敢对天发誓自己没欠钱,他就不要这个钱.许某一听果然当众发誓,称如果真欠钱就遭天打雷劈,没想到一分钟后,许某果真被击倒!福清莲峰边防***接到报警,把该男子送到医院抢救,医生证实,男子确实是被雷电击伤。医生告诉边防,所幸当时电量较小,没有对许某造成致命伤害。经过治疗,许某最终脱离生命危险。从这个事例我们可以知道:人间耳语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。凡人举心动念,天地鬼神悉知悉见。而且,更不可乱发毒誓,人一发誓,即有天地鬼神为之证盟,如果违背誓言,其后果是相当严重的。

我乡有一人,叫罗吉亭,是读书人,性情轻狂,不信因果,常以僧道无缘的许多话,写贴四壁,专作辟佛教道教的文章,发挥韩愈欧阳修的话,虽穷极无聊,依然不觉悟自己的错处。民国初年,借住荣州吴家寺教书;初秋时,每日领了学生钓捉虾蟆。一日捉了一百多只,放在厨房,因事出外;妻子朱氏,不忍许多虾蟆,活活剥皮,都放去。罗吉亭回来,把朱氏扭打不止;朱氏气极吊死;罗吉亭怒还不歇,蹋了尸身,大骂不止。忽阴云四起,大雷大雨,一个霹雳后,天就晴了;罗吉亭全身焦黄,身体同头,已经分在两处;朱氏活转,现还康健在世。这是民国元年的事,那时我在成都作事,想起先大父紫兰公,曾在手谕中记下这事。事隔廿年,久已忘了;今因同乡顾雅斋先生来,偶然研究现在的人,都说雷打人是触电,因果报应是没有的。雅斋先生详细说出这事,叫我记录出来,给人研究。顾翁是罗吉亭的妹夫,当日亲见这事。

----《狂生遭雷殛》

我们村上有两兄弟,因父早逝,由母亲背着要饭才算长大成人,成了家。但这两兄弟是附近有名的不孝之子,不逆不道之人。特别是老大,夫妻二人,更是人见人恨。他们不但不给老母吃饭,赶出门外,还常毒打老母,打得老人死去活来,谁劝都不听。最后,老母活活被折磨而死。

老母死后不久的一九四六年农历五月的一天中午,天下雷阵雨。兄弟俩又坐在堂屋的床上抽烟,老大的妻子在厨房洗碗。当大雨停了,人们都出来坐在门口乘凉。我那年刚十岁,和一群孩子在家门口玩耍,突然一声霹雳,只见比篮球稍大的一个火球落在他家门口,接着滚入他家中,只听一声巨响,一团烟雾从屋中升起,什么也不见。我们这些小孩子吓得个个趴在地上不敢动,只听到一些人大叫大喊:“金树家遭雷打了!”接着人们从四面八方赶到他家门口。这时烟雾散去,只见这家老二奇怪的跪在离他家十多米远的打麦志场上,老大夫妻二人都被雷打死,一个死在堂屋,一个死在厨房。

乡亲们对他们夫妻被雷打死,个个拍手称快,都说:“这是不孝父母的必然下场,人不报,天报,真是恶有恶报。-

---(载于学佛网 居士文章)

一个女人要是没有女德到了骑墙头骂四邻的地步,可算是十足的泼妇了,若在加上欺辱丈夫,虐待公婆,实在是女中败类了。西北张氏(真名实姓暂隐)即此辈人也,左邻右舍无人敢惹,稍有得罪,便遭其粗鄙恶浊的下流辱骂。张氏常与人私通乱搞,丈夫早早死去,留下可怜的母亲和三个女儿,丈夫死后,她恶习愈发变本加利,辱骂婆婆比骂妓女倡妇的言词更加难以入耳,殴打婆婆比打猪狗还要随便。说来也怪,就是这么一个天不怕地不怕的恶妇,单单听见打雷就浑身瑟瑟发抖,。有一天下午刚刚打骂完婆婆,晴空劈雳震得她钻进被窝不停地惨凄嚎叫,雷声不断在屋顶几棵大杨树顶炸响,三个孩子用被子包住母亲,又爬在被子上面,用身体覆掩住母亲,只听得地动山摇几声轰响,屋顶杨树齐头折断,屋脊被摧,随之云收雷隐,三个孝顺的女儿把已经吓呆的母亲从被窝里拉了出来,可她还是胡言乱语个不停,四邻们都来看,孩子们就讲出了刚才发生的一慕。

---(文/智行法师)

我婶子老家有个妇女在池塘洗脸时,忽然发现自己背后插了几把旗子,好像戏台上武将一样。问别人都说看不见,她很吃惊。有老年人告诉她,这就是神秘恐怖的亡命旗,被插上的人将要遭雷劈,一定是做了坏良心的大坏事,是不是不孝敬婆婆了?如果是的话,可以喝下婆婆的洗脚水或婆婆涮鞋子的水,发誓要从此以后孝敬婆婆,一定要实现誓言,亡命旗就会在不知不觉中消失,雷以后也就不会劈你了。那妇女不太相信,没有按要求去做,不久就遭了雷击,死的很惨。我们邻村宋村也有个妇女出现这种情况,听别人一说十分害怕,便喝了婆婆洗脚水,从此以后孝敬婆婆,慢慢旗子不知什么时候消失了,遂后十分平安。我们家乡人一般认为,只有做坏良心的大坏事或不孝敬父母才会遭天谴雷击,在这之前会有警告,亡命旗就是警告,如果此时本人诚心悔过并做出实际行动,就可免这一劫。善恶有报,天理所在。

---(网文 《天谴雷击》)

康熙乙亥年,苏郡发大水。有位孕妇,因为丈夫卧病缺食,就抱着三岁的儿子入城借米,借得四斗回来。离家一里左右的时候,天降大雨,就到一户门口站着一个小孩的人家躲雨。孕妇疲惫不堪,再也没有力气背着米、抱着儿子前行,就请小孩看管米袋,约定把儿子送回家再来取米。小孩与他母亲商量,把米藏了起来。孕妇回来取不到米,不敢回家,就吊死在屋旁。丈夫失去依靠,没多久也死了。 第二年六月,藏米的小孩随父母搬到郡城养育巷,一天,忽然说出鬼话来:“我已经告了你的状,雷神就要惩罚你了!” 不到三天,雷电交加,藏米的母子被击杀在庭院中,死时母子俩抱在一起。当时是康熙丙子年七月初三。

([清]周安士《安士全书》)

江西某人,以赶鸭为生。其母去世,父亲年迈。某人嫌父亲白吃白喝,经常谩骂父亲。一天,正在对父亲肆意谩骂,忽然霹雳一声,将此人提至院中。乡人来看,见他须发、衣裤,都被雷火焚烧,神魂如痴,不能说不能动。乡里有个能辨认“雷书”的人,说赶快翻开锅底来看,一定有异状。把锅底翻开一看,果然有朱色篆字,经过辨认,乃是“雷警不孝”四字。后来众乡邻为其请来道士设立斋醮,代为忏悔,让他跪在父亲面前,三天后,此人开始能够说话。从此改恶从善,竟成孝子。上面这两件事有相似之处,一个被打死,一个被打伤,可见忤逆不孝者,必遭恶报。若有犯者,一定要忏悔。更为奇异的是,都在身体上留有字迹,古人称为“雷书”。可见,宇宙之大,无奇不有,冥冥之中不可思议的事情有很多,是现代科学所不能解释的。奉劝诸君,宁可信其有,不可信其无,对于天地鬼神,务必知所敬畏。

《坐花志果》

8
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