作者：幸福站长
摘自《大般涅盘经》
一，弟子今阅读《大般涅盘经》遇到一段经文，是佛将入涅盘，波旬也来向佛道别，做最后的供养。佛并没有接受魔王波旬的其它供养，而是接触了波旬的护法神咒。这是为了利益末法一切众生，远离忧恼恐怖，令正法长久，而代替末法众生接受波旬的护法神咒。波旬与佛一辈子的死对头啊，长期互为敌人，但在佛临终时，波旬突然感觉有一点象独孤求败之感，少了对手其实也是很寂寞的事情，明知是演戏可戏要演完了，不觉得有点伤感，故波旬生起了慈悲心，向末法众生诉说波旬护法神咒。只要发心弘法正法，如果能受持波旬护法神咒，波旬就不来破坏，令弘法佛子安乐远离恐怖。
魔王波旬所说的护法神咒是：啅抧吒吒罗啅抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵
现在弟子摘录此段经文如下：
尔时欲界魔王波旬。与其眷属诸天婇女。无量无边阿僧只众。开地狱门施清冷水。因而告曰。汝等今者无所能为。唯当专念如来应正遍知。建立最后随喜供养。当令汝等长夜获安。时魔波旬于地狱中。悉除刀剑无量苦毒。炽然炎火注雨灭之。以佛神力复发。是心。令诸眷属皆舍刀剑弓弩铠仗鉾槊长钩金锤钺斧斗轮罥索。所持供养倍胜一切人天所设。其盖小者覆中千界。
这时欲界魔王波旬和他的其眷属，诸天宫女，无量无边阿僧只众。打开地狱大门施放清凉的冷水。波旬命令魔民：“你们今天什么也不要做了，必须专心忆念如来应正遍知。这是建立最后供养的机会。能让你们在黑暗中获得安宁。”然后魔王波旬在地狱中，免除刀剑等无量的苦毒，用大雨熄灭炽然炎火。命令魔界眷属舍弃各种武器。魔王携带的供养比一切人天的还多。其中盖小的也能覆盖中千世界。
来至佛所稽首佛足而白佛言。我等今者爱乐大乘守护大乘。世尊。若有善男子善女人。为供养故。为怖畏故。为诳他故。为财利故。为随他故。受是大乘或真或伪。我等尔时当为是人除灭怖畏。说如是咒：啅抧吒吒罗啅抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵
来到佛所，稽首佛足，向佛进言。“我们深乐爱护大乘，世尊。如果有善男子善女人，无论是为了要供养，为了恐吓他人，为了欺骗他人，为了得到财利的原因，无论接受的大乘是真是假，我们都为了这人消除一切怖畏。于是波旬说出了这个咒语：啅抧吒吒罗啅抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵
是咒。能令诸失心者怖畏者说法者不断正法者。为伏外道故。护己身故。护正法故。护大乘故。说如是咒。若有能持如是咒者无恶象怖。若至旷野空泽崄处不生怖畏。亦无水火师子虎狼盗贼王难。世尊。若有能持如是咒者。悉能除灭如是等怖。世尊。持是咒者我当护之如龟藏六。世尊。我等今者不以谕谄说如是事。持是咒者我当至诚益其势力。唯愿如来。哀受我等最后供养。
这个咒语，能让迷失的，怖畏的，说法的，不断正法的人，催伏外道，保护自己，保护正法，保护大乘。如果有人能持这个咒，所有恶象恐怖都能消失。如果到达旷野空泽等危险的地方也不会害怕。也没有水火师子虎狼盗贼等等各种灾难。世尊。如果有人能持这个咒语。能灭除一切恐怖。世尊。持这个咒语的人我会像守护自己身体一样守护他们。世尊。我今天不是因为谕谄才这样说。而是真诚的要为持这个咒语的人守护。希望如来，能接受我们的最后供养。
尔时佛告魔波旬言。我不受汝饮食供养。我已受汝所说神咒。为欲安乐一切众生四部众故。佛说是已默然不受。如是三请皆亦不受。时魔波旬不果所愿。心怀愁恼却住一面
这时佛告诉魔波旬：“我不会接受你的饮食供养。但是为了安乐一切众生我已接受你所说的神咒。”魔王再三要求，佛也没有接受他的供养。这时魔波旬没有如愿，只好心怀愁恼的在一边坐下。
二，经中只是说佛接受了，而且是“为欲安乐一切众生四部众故”。说明这个咒很重要，是安乐一切众生。所以末法一切众生如此能发心弘扬正法，就要受持这个波旬护法神咒。能令众生不受大乘经典真经伪经的困惑。
佛为什么默然呢？是告诉末法众生，不要向波旬学习，但受持波旬护法神咒，是为了正法的利益而受持。内心感恩他，用纯净纯善的心波感恩他，这样必仁者无敌。大慈悲是没有敌人，而感化一切邪恶的人。魔王波旬也是众生，也知道感恩与布施。所以今生他才有这么大的福报，绝对是过去生中在佛门行极大的布施。
那我们应该如何受持呢？
1：弟子认为，首先发心要正，发大慈悲心，发菩提心，发利益正法之心，与波旬处理好关系，转波旬为护法。只要受持这个波旬护法神咒，一切小妖怪小魔王魔子魔孙及怨亲债主，就不会加害与障碍弘扬正法的佛弟子。
2：可以在道场佛堂中安置本尊或诸佛菩萨像时，在佛像旁安置波旬像或牌位。燃香供养，称念波旬名号，和颜正色的大声白言：尊敬的魔王波旬，久远劫来，行大善事，常护佛法，得大福报，位列欲界之主，功德无量，能于释迦牟尼佛涅盘前，宣说护法神咒：啅抧吒吒罗啅抧卢呵隶摩诃卢诃隶阿罗遮罗多罗莎呵
今弟子在诸佛菩萨像前，宣说神咒，还望诸佛菩萨慈悲摄受，魔王波旬放光加持，令正法久住世间，众生远离怖畏，佛法顺利弘扬。南无阿弥陀佛。
供养花香衣服饮食水果等，然后宣说此波旬护法神咒数遍。
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幸福：谤魔，自己就象被僵尸吸了血后也变成僵尸！
文/幸福站长
一张干净纯洁的白纸，与一张流着墨汁染污的黑纸相对拍击，白纸也变黑！
幸福智慧法语：
谤魔，自己就象被僵尸吸了血后也变成僵尸。魔也不出我们的自心，妄想执着便是魔，可是世间有几人能断掉妄想呢？故可说一切众生皆是魔也是佛，故经又说十方魔王，多是住不可思议解脱菩萨以方便力故教化众生现作魔王，佛魔乃不二也。
魔也不可以诽谤的，魔也会做好事，但夹杂着妄想分别执着，也有众多弟子信徒，并视之如佛，如果你诽魔也会断你的未来法缘、感召攻击诽谤你的人，也破坏佛法弘扬。
佛眼中一切众生皆是佛，魔眼中一切众生皆是魔！究竟佛法，无善无恶，无垢无净，无增无减，是为不二法。――幸福居士
“善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。所有国城、聚落、眷属、珍宝，都无所着。恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，六度之行，教化安立众生，住于无上真正之道。”—摘自《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，身口意三业中，佛在净土法门中，把善护口业排列为第一。可见佛对末法的情况太了解了，譬如师子虫，还食师子肉。佛法不畏外道，但最怕内乱。又如车轮子，轮子轴心不动不乱，外面轮圈怎么转，都没事。故说修持六和敬的功德，无比巨大，能得龙天善神护佑。
