《悲华经》也是我们学习净土法门应该看的一部重要经典。在这部经典当中，展开的时空场景非常宏大。
无量无央数劫以前，阿弥陀佛的因地有一世做转轮圣王，叫无诤念。他虽然是转轮圣王，但是没有发菩提心。他有一位大臣叫宝海梵志，这位大臣倒是一个发了菩提心的修行人。这位无诤念国王只是修福报，供养宝藏如来，但是没有发菩提心。在大臣宝海梵志的劝勉之下，这位转轮圣王，还有一千个王子都发了菩提心。
经过八年静室的思惟，这位转轮圣王就发了大愿，愿建立净土，成佛的时候，国中种种清净庄严。宝藏如来就给他授记，发愿之后，过恒河沙劫，将在西方世界作佛，国名安乐，佛号为阿弥陀佛，所以这位无诤念转轮圣王就是今天的阿弥陀佛。
在这部经典当中，这位宝海梵志是以大悲心发了五百大愿，发愿在人寿百岁的娑婆世界五浊恶世示现作佛。当他发出这个大愿的时候，大地为之震动，因为与会的菩萨发愿都是取净土作佛。就是有大悲心的菩萨想在秽土成佛，也最多敢发在人寿千岁的时候示现作佛。
然而唯有这个宝海梵志菩萨的大悲心非常猛利，要在人寿百岁的五浊恶世示现作佛，这是非常难发出的悲愿。所以在这部经典当中，对取秽土作佛，表达了高度的赞叹。从中也看到我们这些五浊恶世的众生，能听闻净土法门，幸亏这位宝海梵志——就是释迦牟尼佛的前身，发的这么一个深重的悲愿。
