作为一个修行人，要时时观察自己的心相续，否则，即使从早到晚做了很多佛事，但是善是恶尚无定论。比如，早上起床就开始做早课、供灯、供水、闻法、修法、打坐、观修……自己及周围的人都会认为是在行善，实际上未必。若是发心不正确，内心不清净，这都是造业。
行善或造业要观待心态：发心是否正确——是为了自己还是为了众生？是为了世间的福报还是为了解脱？还是在茫然的状态下糊里糊涂做？唯有为了解脱、成佛与利益众生，才是善；若是为了世间福报或暂时利益，就是恶；若是糊里糊涂地处于无记的状态，就是不善不恶。
判断善恶的标准是发心动机。心善一切善，心恶一切恶。佛在经中讲，如果一棵树的根是毒，长出来的枝和叶也是毒；如果树根是药，长出来的枝和叶也是药。由此可知，若发心动机是善，那么语言和行为也是善；若发心动机是恶，那么语言和行为也是恶。
一切所为主要看发心，所以要时时刻刻观察心的相续，调整心态，这叫学佛修行。否则，虽然念了很多经，做了很多事，但不一定是善，也许都是恶。若发心正确、内心清净，那么行住坐卧、吃喝玩乐都是善，都能成为修行。否则，即使终日烧香拜佛、念佛诵经、闻思修法也都是恶，都会变成堕落恶趣的因。
我有一句法语：“念佛念心，修行修心。”念心就是时时观察自己的心态，修心就是时时调整、改变自己的心态。心的力量不可思议，所以功夫要下到心地上。制造快乐或痛苦，完全取决于心。若是心态正确、发心清净，就是制造快乐，无论在何处、何时都一样。那是一种真正的快乐，即使在山上，生活条件并不优越，但内心的快乐却无可比拟！
这种无与伦比的快乐只有自己才能感受得到，他人的评价未必中肯。我从七岁出家到现在，一直是独来独往，没有家与孩子，但是由衷地认为这才是最有意义的人生，这才是最快乐的生活。否则不可能勉强自己，没有必要！
大家不要颠倒，物质的享受并非真正的享受，精神的享受才是最大的享受，内心的快乐才是真正的快乐，对此我是有切身体验的。
现在的喇荣和以前不一样了，以前条件非常艰苦。我在那里求法修法时，可以说身无分文、一无所有，但是每天轻松自在、开心快乐，真是妙不可言！真正的幸福与快乐取决于心，看住、把握好这颗心，一切都OK了！
——摘自《佛子行》讲记7
