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梦参老和尚:把这个心这样用的时候,你会得到神通。

文殊花开

真心念真经

 
梦参老和尚
 
什么叫菩萨?大道心众生。当你“善用其心”,把这个心这样用的时候,你会得到神通。我想我们诸位道友都想得神通。什么叫“神”呢?就是心,自然的心。我们每位道友具足的心,那心量大得很,可惜没用上,把它都迷掉了。“神”就是心,“通”就是性。“神”名天心,就是你原来本具的自然的心;“通”名慧性,通就是自然的心生长无量智慧;慧能解决一切,就叫神通。就是你本具的真心慧性,这叫心性,心性就是神通。
 
因为我们现在修行不够力量,不够那么大,你就加力地修,说我想救度这个世界六七十亿人口,让他们都得到快乐。你天天念经、坐那参禅,你都这样想,你想的是他人,一切众生。这种意义都是华严意义,不是自己想得一个什么定、想得个什么慧、想成就个什么,不是的。是什么呢?让一切众生都得到成就,没有自己。所以菩萨的大道心就是这样子,这是最高境界了。我们从现在开始起,就是你“善用其心”。
 
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执著,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类、全众生类还达不到,先从你周围的六亲眷属起,当他们遇着灾难了,你发愿愿意替他代受。
 
你没这个力量,那你念地藏经,让《地藏经》加被你这个力量;或者念普贤菩萨,让普贤菩萨加被你这个力量;念普门品……随便你念哪部经,但是得念得真。我说念得真,大家可能有疑惑,不是照那个文字上念一念,你得加意,口里念,心里要想。不要念望天的经——天天都念熟了,天天念得会背了,心不在焉,这边还做别的事,心里想别的,口里还在念经——这个效果不大。
 
当你不论念哪一部经的时候,你心里被经所化。我说这个“善用其心”,就是你的心跟你所念的经——念观世音普门品跟观世音菩萨心一样的,念地藏经跟地藏菩萨心一样。
 
当你念得真正的心入进去了,你会在梦中现一切境界相,但是不能对人家说,只能自知,不能对人家讲。不论你求哪一部经得到加持了,不能向外宣传,这不是宣传品,是让你自受。因为你不知道对方的力量,也不知道对方的善业、善根,恐怕说出去影响人家不信,或者人家还说你妖言惑众,你顶好在你内心里酝酿,使它扩散扩大。
 
当你念一部经念到时间很久了,你真心念,心跟经成为一体,效果产生了,你自己没求了生死,你生死自然了了;你没求免灾害,此灾害自然免掉了。
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