寺里的教育是修行时间久的引导修行时间短的，有经验的带动没有经验的，和世间有共通的地方。
但是，真的做起来，就不是那么简单了，就会有种种的逆缘显现出来。
曾经，有一位师父带领一批人修行和学习，因为每个人的性格、生活经历、教育背景和学修程度不同，再加上错综复杂的人事关系，就产生了种种的麻烦。
这位师父感慨，带人实在是不容易，找麻烦的人越来越多，于是内心动荡不安，慢慢地感觉到心力不够。
老和尚就告诉他，在世间修行就是这样，要学习慢慢让心“八风吹不动”。其实，找你麻烦的人，都是跟你有缘的人。想想，如果是陌生人，他也不会找你的麻烦。所以，既然有缘，就要好好善待。缘，有可能是善缘，也可能是恶缘。做得好，恶缘可以转化成善缘；做不好，善缘也会变成恶缘。
当带头人，要让大家感觉到你对每个人都一样，没有分别心，这样你的工作就好做。比如，你如果觉得某个人好，就表扬，结果他明天变了，这时你就麻烦了。
所以，赏和罚不能随便用。一般情况下，你去表扬一个人，他可能会变得傲慢，而其他人就会觉得他做得还没我好，你怎么表扬他。要记住，表扬和批评私下里可以，公共场合要特别注意。
做事情不容易，搞管理不容易，但总是要有人去管，总是要有人去做。要成就，总要过这一关。能带几个人，以后带团队就没有问题；带了团队，再做当家都没有问题，知道怎么处理事情。这是很好的一个锻炼。否则，直接当家，就容易出问题，心力会过不去。因为没有经过种种的磨难，人不会成熟。没搞过管理的法师，就算再优秀，也很难处理好事情，做事情就容易砸锅。管理是要处理众人的事情，修行则是个人的事情。个人的事情当然好做了，处理众人的事情就难得多。
答疑时刻
1.放不下某人、某事，其实你也抓不住
问：放不下自己觉得该放下的东西，怎么办？
善知识：放不下某人、某事，其实你也抓不住，都是自己内心念头的执着罢了。不管心里怎么执着，外在的人和事都会随着因缘而变化，放不下，只是自己把自己困在了一个妄想的笼子里罢了。多去“提起”应该提起的东西，不要继续为这个妄想输送心力。
2.什么叫“假放下”
问：请问您，一个人，吃亏就吃亏好事；没有生活规划，过一天算一天；对钱财没看得很重，生活过得很马虎。这种状态需要怎么改善呢？
善知识：没有方向、没有目标，生命的轨迹就是非常琐碎的，连不成线，没有力量。表面上“洒脱”，其实是内心无力的表现，尚未提起，却以为已放下。人应该拥有一种正确的生活目标和生活方式，来实现生命的意义和价值。
3.做计划不能太多太细
问：您好，我每天都会做计划，但是总也完不成，然后会很疲惫，好像对自己要求很多，又很贪婪。怎么办？
善知识：做计划不能太多太细，不能高估自己的执行力，要确保可以完成，这样才会增长自信。也不要执着于计划本身，这是一种工作方法，避免自己过于散乱，辅助集中注意力。
4.网友：顶礼师父！自己做一件事，会觉得心有一些浮躁，有赶着做事情的感觉，没有沉下心来的专注，最后的结果也是粗糙，但一直没有找到病症和解决办法，祈请师父开示！
善知识：这是节奏快、急性子，一直往前跑的习性，跑着跑着就容易把初衷忘了。事情是做不完的，要多思维：我们不仅仅是做事，更是在造业；不仅仅是把事做完，更是历事练心。做事前，要思维宗旨、把握造业方向；做事时，要七分做事，三分观心；做完后，要反省，自己的身口意有哪些地方做得好，哪些地方做得不好，过程中有没有起烦恼，为什么会起这样的烦恼。
